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长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱子家训是谁写的？是《朱子家(jiā)训》作者有二，一(yī)为朱柏(bǎi)庐所作，二为南宋著(zhù)名理学家朱熹所做的(de)。关于(yú)朱子家训是谁写(xiě)的以(yǐ)及朱子(zi)家训是谁(shuí)写的(de) 什么(me)朝代(dài)，朱子家训是(shì)谁写的作者是(shì)谁，朱子家训是谁写的？，朱子家(jiā)训(xùn)是谁写的书，朱(zhū)子家训是谁写(xiě)的字等问(wèn)题，小编将(jiāng)为你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识(shí)答案：

朱子家(jiā)训的作者是谁(shuí)

　　朱(zhū)子家训的作者是(shì)朱熹(xī)所(suǒ)做的。

　　《朱子(zi)家训》作者有二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理(lǐ)学家朱熹(xī)所做。

　　朱柏庐所作《朱子(zi)家(jiā)训》原(yuán)名为《治家(jiā)格(gé)言》，朱熹(xī)所作《朱(zhū)子家训》原(yuán)题为《紫阳朱子家训》，而“紫(zǐ)阳”是(shì)朱(zhū)熹的别(bié)号。

　　“朱(zhū)文公的(de)《朱子家(jiā)训》和朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格言(yán)》是在不同时代由不同(tóng)的朱家(jiā)先(xiān)贤所撰写(xiě)出(chū)来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世(shì)人(rén)多把他们的文章搞混了，通常人们多(duō)以《朱子家训》来称呼朱柏(bǎi)庐的(de)《治家格(gé)言》，反而朱熹老夫子真正(zhèng)的《朱子(zi)家(jiā)训》一般人(rén)多不了解。”——朱祥南(朱子25世孙，世(shì)界朱(zhū)氏联合会会长)

　　朱柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江(jiāng)苏昆山(shān)人(rén)(今昆山市(shì))，明末(mò)清初江(jiāng)苏昆山县人。著名理学家、教育家。其(qí)父(fù)朱集璜是(shì)明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺(shùn)治二年(1645)守昆城抵御(yù)清军，城破，投(tóu)河自尽。

　　朱柏庐自幼致力读书曾考取秀(xiù)才，志于仕途。清入关明亡(wáng)遂不(bù)再求取功名，居乡教授学生并(bìng)潜(qián)心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进(jìn)，一时(shí)颇(pǒ)负盛名。康熙曾多次征召，然均为(wèi)先生所拒(jù)绝(jué)。曾用精楷手(shǒu)写数(shù)十本教材用于教(jiào)学。潜(qián)心(xīn)研究程朱理(lǐ)学(xué)，主(zhǔ)张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚(jiān)辞博学鸿词之荐，后又坚(jiān)拒地方官(guān)举荐(jiàn)的乡饮大(dà)宾。与徐枋、杨无咎号称“吴中三高士”。康熙(xī)三十七年(公元(yuán)1698年)染疾，临终前嘱弟子："学问(wèn)在性命，事业在(zài)忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四书讲(jiǎng)义》、《劝言(yán)》、《耻(chǐ)耕堂诗文集》、《愧讷(nè)集》和《毋(wú)欺录》等。

朱(zhū)子家(jiā)训是(shì)谁写的

　　是《朱(zhū)子(zi)家(jiā)训》作者有二，一为朱柏庐所作，二为南(nán)宋(sòng)著名理学家朱熹(xī)所做(zuò)的。

　　朱(zhū)柏(bǎi)庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致一，自号(hào)柏庐，江苏昆山人（今昆山(shān)市），明(míng)末(mò)清初(chū)江苏昆(kūn)山(shān)县人。

　　著名理(lǐ)学(xué)家(jiā)、教育(yù)家。

　　其父朱集璜(huáng)是明末(mò)的(de)学者(zhě)，清顺治二年（1645）守(shǒu)昆城抵御(yù)清军，城破，投河自尽。

朱柏庐

　　朱(zhū)柏庐 (1627～1698年(nián) )。

　　著(zhù)名理(lǐ)学家、教育家，名用纯，字致一(yī长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心)。

　　昆山玉山人。

　　明诸生。

　　清顺(shùn)治二年(nián)（1645年）其(qí)父朱集璜在守昆城抵御清军时遇(yù)难。

　　朱昼夜恸哭(kū)，痛(tòng)不欲生(shēng)。

　　时其(qí)弟用白、用(yòng)锦尚幼，从商(shāng)遗(yí)腹未生。

　　他(tā)上侍奉老(lǎo)母，下抚育弟(dì)妹，播迁(qiān)流离，备(bèi)极艰辛。

　　待局势(shì)稍定，才返(fǎn)故里。

　　目(mù)敬仰晋人王哀攀柏庐墓之义，故自号(hào)柏庐。

　　居乡教授(shòu)学生，潜心治学(xué)，以程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提倡知行并进，躬行实践。

　　他深感当时(shí)的教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学问，故写了《辍讲语》，反(fǎn)躬自(zì)责，语颇痛切(qiè)。

　　曾(céng)用精楷手写数(shù)十本教材用于教学(xué)。

　　生平精神宁谧，严以律己，对当时愿和(hé)他(tā)交往的官(guān)吏、豪绅，以(yǐ)礼自持。

　　清康熙十(shí)八年（1679年）他坚辞不应(yīng)博学鸿儒科，后又坚拒地(dì)方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮大宾。

　　康熙三十(shí)七年染(rǎn)疾，临终前嘱弟子："学问在性(xìng)命(mìng)，事(shì)业在忠孝"。

　　著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书讲义》、《困(kùn)衡(héng)录》、《愧(kuì)讷集》、《春秋五传(chuán)酌解》、《毋欺(qī)录》等。

　　其《朱柏庐治家格言》，世(shì)称《朱(zhū)子家训》，流传很(hěn)广(guǎng)。

　　自问世以来流传甚(shèn)广，被历代士(shì)大(dà)夫尊为治家之经，清至民(mín)国年(nián)间一度(dù)成为(wèi)童(tóng)蒙必读课本之一。

　　《朱(zhū)子(zi)家训》精(jīng)辟地阐(chǎn)明了修身治(zhì)家之道是一篇(piān)家教名著，通篇(piān)意在(zài)劝人要勤俭持家安分(fēn)守(shǒu)己。

　　其中"一粥(zhōu)一饭(fàn)，当思来处(chù)不易，半丝半缕，恒念(niàn)物(wù)力维艰"等句，尤股炙人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月(yuè)15日～1200年4月23日），行五(wǔ)十二(èr)，小名沋郎，小字季延，字元晦，一字(zì)仲晦，号晦庵，晚称(chēng)晦翁(wēng)，又称紫阳(yáng)先生(shēng)、考亭先生(shēng)、沧州病(bìng)叟、云谷老人、逆(nì)翁。

　　谥文，又称朱文公。

　　汉(hàn)族，祖(zǔ)籍南宋江南东路徽州府婺源县(xiàn)（今(jīn)江西省婺源），出(chū)生于南剑州尤溪(xī)（今属福建三明市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家(jiā)、哲学家、教育家(jiā)、诗人、闽学派的代(dài)表人物，世(shì)称朱子，是孔(kǒng)子、孟子(zi)以来最杰出的弘(hóng)扬儒学的大师。

教育思(sī)想(xiǎng)

　　朱(zhū)熹的长期从事讲学活动(dòng)，精心(xīn)编撰了《四书集注》等(děng)多种教材，培养了众多人才。

　　他的教育(yù)思想(xiǎng)博大精深，其(qí)中最值得关(guān)注的，一是(shì)论述小学(xué)和(hé)大(dà)学教育，二(èr)是(shì)关于(yú)朱子读书法。

论述教(jiào)育(yù)

　　朱(zhū)熹在总结前人(rén)教育经验和自己教育实践的基础上，基于(yú)对(duì)人(rén)的生理和(hé)心理(lǐ)特征的初步认识，把一(yī)个人的教(jiào)育分成小学和(hé)大学两个既长沙哪个区是中心区，长沙哪个区属于市中心有区(qū)别又有联系的阶(jiē)段，并提出了两(liǎng)者不同的(de)教育任(rèn)务、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为小学教育阶段，其任务是培养圣贤坯璞。

　　鉴于小学儿童智识(shí)未开，思(sī)维(wéi)能力(lì)薄(báo)弱，因此(cǐ)他提出(chū)小学教育的内容是学其事，主张儿童在日常生活中，通过具(jù)体行事，懂(dǒng)得基本的伦理(lǐ)道德规范，养成一定(dìng)的行(xíng)为(wèi)习惯，学习初步的文(wén)化知识技能。

　　在(zài)教育方(fāng)法(fǎ)上(shàng)，朱(zhū)熹强调先入为主，及早(zǎo)施教(jiào)；要力(lì)求形象、生动(dòng)，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须(xū)知》、《学规(guī)》的(de)形式培养儿童道德行为习惯。

　　朱熹认为15岁以(yǐ)后大学教育，其任务(wù)是(shì)在坯(pī)璞的基础上(shàng)再加(jiā)光饰，把他(tā)们(men)培养(yǎng)成为国(guó)家(jiā)所(suǒ)需(xū)要的人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小学教育不同，大学教育内(nèi)容(róng)的重点是教理，即重在探究事物之所以然。

　　对于大学教育(yù)方法，朱熹一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学(xué)术观(guān)点之间(jiān)的相(xiāng)互(hù)交(jiāo)流。

　　朱熹关(guān)于小学和大学(xué)教育(yù)的(de)见解，为(wèi)中国古(gǔ)代(dài)教育(yù)思想(xiǎng)增添了新鲜(xiān)的内容。