作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地(dì)山，笔名落花生的。

　　关于作1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少家许地(dì)山简介，许地山简介资料以及作家(jiā)许地山简介，许地山(shān)简(jiǎn)介(jiè)20字(zì)，许地山(shān)简介(jiè)资(zī)料，许地(dì)山简介10字，许地山简(jiǎn)介(jiè)及(jí)代表作品等问题(tí)，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理以下知识：

作家许地山简介，许(xǔ)地山(shān)简介资料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃，字(zì)地山，笔名落花生。

　　生于台湾台南，甲(jiǎ)午之战后(hòu)全家迁居福建龙溪（漳(zhāng)州(zhōu)）。

　　幼年(nián)随父(fù)在广东读书，中学饿毕(bì)业(yè)因家境衰落，到漳(zhāng)州第二师范教书，1913年赴缅甸仰光中学任教(jiào)，1916年(nián)回(huí)国。

　　次年入燕京大(dà)学，得文(wén)学士学(xué)位后(hòu)再入宗(zōng)教学院，得(dé)神学士学位(wèi)。

　　1923年赴美入(rù)哥伦(lún)比亚大学，次年到英国牛津大学(xué)研习。

　　他对(duì)宗教史有精深研究，也下工夫(fū)钻研过印(yìn)度哲学、人类学(xué)、民(mín)俗学，掌握梵文(wén)、希腊文和中国古代的金文、甲骨(gǔ)文，是著名学者。

许地(dì)山(shān)简介

　　许(xǔ)地(dì)山，（1894年(nián)2月3日－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生（古时“华”同“花”，所以也(yě)叫落(luò)花(huā)生），籍贯广(guǎng)东揭阳。

　　生(shēng)于台湾(wān)一(yī)个(gè)爱国志士家庭。

　　许(xǔ)地山是中国(guó)现(xiàn)代著(zhù)名小说家(jiā)、散(sàn)文家(jiā)、“五四(sì)”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文(wén)、宗(zōng)教方面亦有研究(jiū)硕果。

　　1917年考(kǎo)入北京大学(xué)文学院，1926年毕业并留(liú)校任教(jiào)。

　　期间(jiān)与瞿秋白(bái)、郑(zhèng)振(zhèn)铎等人联合主办《新社会》旬刊，积极宣传革命。

　　“

　　五·四”前后从(cóng)事文学活动，后转入英国(guó)牛津大学曼斯(sī)菲尔学院研(yán)究(jiū)宗教学(xué)、印度哲学(xué)、梵文等。

　　1935年应聘(pìn)为香港大(dà)学文(wén)学(xué)院主任教授，遂(suì)举家迁往香(xiāng)港尘(chén)御(yù)。

　　在港期间曾兼任香(xiāng)港中(zhōng)英文化协会主席。

　　一(yī)生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创作的文(wén)学(xué)作品多以闽、台、粤和东南亚、印度为背景(jǐng)，主(zhǔ)要(yào)著作有(yǒu)《危(wēi)巢坠(zhuì)简(jiǎn)》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问》《太(tài)阳底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事》等，与印度文学有关(guān)的文(wén)章，书籍。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng)：

　　1、《落华生》散文是中国(guó)现代作家(jiā)许地山的作品。

　　这(zhè)是(shì)一篇叙事(shì)散(sàn)文，全(quán)文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃(chī)花生——议花生”来(lái)写，真实(shí)地记(jì)录(lù)了作者小时候(hòu)的一次(cì)家(jiā)庭(tíng)活晌兄裤动和所受(shòu)到的教育(yù)。

　　散文描述了一家人收获花(huā)生(shēng)的情景，通过谈论花(huā)生的好处，借(jiè)物喻人(rén)，揭示了(le)花(huā)生不图虚(xū)名(míng)、默默奉献的品格(gé)。

　　说明人要(yào)做有用的(de)人(rén)，不要做只讲体面而对(duì)别人没有好处(chù)的人，表达了作(zuò)者(zhě)不(bù)为名(míng)利，只求有益于社(shè)会的人生理想和(hé)价值观。

　　2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年于《大公(gōng)报》连载的(de)13篇议(yì)论文章(zhāng)，涵盖宗(zōng)教、文物、语文(wén)三个领域(yù)。

　　宗教(jiào)部分主要论述儒(rú)、儒宴简学、儒教(jiào)之间的关系；医学(xué)和道教的关系；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题(tí)。

　　文物部分既有对(duì)器物、制度等的考证，对(duì)礼俗的(de)议论，也有对香港考(kǎo)古工作(zuò)的(de)记述。

　　语文(wén)部(bù)分(fēn)除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主(zhǔ)要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问题。

　　《国粹与国(guó)学》则提出了(le)作者对(duì)"国粹"的定义(yì)，并讨论(lùn)了国学的价值和路向等问题。

　　参(cān)考资料来(lái)源：百(bǎi)度百科(kē)-许地(dì)山

　　作家许地山简介，许地山简介资料是许地(dì)山(18914—1948.4)原名(míng)许赞(zàn)堃(kūn)，字地山，笔(bǐ)名落花(huā)生的。

　　关于作家许地山(shān)简(jiǎn)介，许地山简介(jiè)资(zī)料以(yǐ)及作家许地山简介，许地山简(jiǎn)介(jiè)20字，许地山简介资料，许地山简介(jiè)10字，许地山简介及代表作品等问(wèn)题，小编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

作家许地山简介(jiè)，许地山简介资(zī)料

　　许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃，字地(dì)山，笔(bǐ)名落花(huā)生。

　　生(shēng)于台(tái)湾台南，甲午之战后(hòu)全家迁(qiān)居福建(jiàn)龙溪（漳州）。

　　幼年(nián)随父在广东(dōng)读书(shū)，中(zhōng)学饿毕业因家境衰落，到漳州第二师范教书，1913年赴(fù)缅甸仰光中学任教，1916年回国。

　　次年入燕京大学(xué)，得文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学院(yuàn)，得神学(xué)士学(xué)位(wèi)。

　　1923年赴(fù)美入(rù)哥(gē)伦比(bǐ)亚大学，次年到(dào)英国牛津大学研习。

　　他对宗教史(shǐ)有精深(shēn)研(yán)究，也(yě)下工夫(fū)钻研过(guò)印度哲学、人类学(xué)、民俗学，掌握梵(fàn)文、希(xī)腊文和中国古代的(de)金(jīn)文1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少、甲骨文，是著名(míng)学者。

许地山简介

　　许地山，（1894年2月3日(rì)－1941年8月4日），名赞堃（kun），字地山，笔名落华生(shēng)（古时(shí)“华”同“花”，所以也叫落花生），籍贯广东(dōng)揭阳。

　　生于台湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

　　许地(dì)山是(shì)中(zhōng)国现代著名小说家、散文(wén)家、“五四”时期新文学运动先驱者之一。

　　在梵文、宗教方面亦(yì)有研究硕(shuò)果。

　　1917年考入北京大(dà)学文(wén)学院(yuàn)，1926年(nián)毕业并留校(xiào)任教。

　　期间与瞿秋白、郑振铎等人(rén)联(lián)合主(zhǔ)办《新社会》旬刊(kān)，积极(jí)宣传(chuán)革命。

　　“

　　五·四”前后(hòu)从事文学活(huó)动(dòng)，后转入英国(guó)牛津(jīn)大学(xué)曼(màn)斯菲尔(ěr)学院(yuàn)研究(jiū)宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

　　1935年(nián)应聘为香港大学文学院主(zhǔ)任教授(shòu)，遂举家迁(qiān)往(wǎng)香(xiāng)港(gǎng)尘御。

　　在(zài)港(gǎng)期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席。

　　一生著作颇多，有《花》《落花生》等。

　　许地山一生(shēng)创(chuàng)作(zuò)的文(wén)学作品多以闽、台(tái)、粤和东南亚、印(yìn)度为背景，主(zhǔ)要著作有《危巢坠简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文学》；译(yì)著有《二十夜问(wèn)》《太阳(yáng)底下(xià)降》《孟加拉(lā)民间(jiān)故事(shì)》等，与印度文(wén)学(xué)有关的文章，书籍。

　　扩展资料：

　　部分(fēn)代表(biǎo)作(zuò)品(pǐn)内容：

　　1、《落华(huá)生》散文是中国(guó)现代作(zuò)家许地(dì)山(shān)的作品。

　　这是一篇叙(xù)事散文，全文围绕“种(zhǒng)花(huā)生——收花生——吃花生——议花生”来(lái)写，真实地(dì)记录(lù)了作者(zhě)小(xiǎo)时(shí)候(hòu)的一(yī)次家庭活晌兄裤(kù)动(dòng)和所(suǒ)受到的教育。

　　散文描述了一家人收获花生的情景，通过谈论花生(shēng)的好处，借物喻(yù)人，揭示(shì)了(le)花(huā)生(shēng)不(bù)图虚名、默默奉献的(de)品格。

　　说(shuō)明人要做有用(yòng)的人，不要做只讲体面(miàn)而对别人没有好处的人，表达(dá)了作者不为名(míng)利，只(zhǐ)求有益于社会的人生理想和价值观。

　　2、本书收录了(le)许地山在逝世前(qián)一年于《大公报》连载的13篇议论文(wén)章，涵盖宗教、文物、语文三个(gè)领域(yù)。

　　宗教部分主要(yào)论(lùn)述儒、儒宴简学、儒教之(zhī)间的关系；医学和(hé)道教的关系(xì)；宗(zōng)教对(duì)妇女的态度等问题。

　　文物部分既有对器物、制度(dù)等(děng)的考证，对礼(lǐ)俗的议论(lùn)，也有对(duì)香港考(kǎo)古工作的记述。

　　语文部(bù)分除《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外，主要讨论的是汉字改(gǎi)革问题。

　　《国粹与国学》则提出了作者对"国粹"的定义，并讨论了国学的价值和路向等问题(tí)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度百科-许地山

未经允许不得转载：绿茶通用站群 1tbsp等于多少克细砂糖，1.5g盐大概有多少