第一次听说《烧饼(bǐng)歌》的(de)时候还以为这(zhè)是(shì)围绕烧饼写得一(yī)首歌呢，后(hòu)来才知道原来这是大名鼎鼎的明朝开(kāi)国元勋(xūn)刘伯温(wēn)所(suǒ)做出的预言，既然是预言我们肯定要来说一下刘伯温都预测到了(le)什(shén)么(me)事情，预测的到(dào)底准不准确咯，首先(xiān)我们要了(le)解烧(shāo)饼歌(gē)全(quán)文翻译带图详(xiáng)解(jiě)，古代(dài)人说(shuō)话文绉绉(zhòu)的，如果不翻译成(chéng)现在的白话文，大多(duō)数人(rén)别说确定刘伯温预言是否准确了，连对方(fāng)说(shuō)的是什么意思可能都(dōu)还(hái)看不懂呢，刘伯温都预测到了(le)什(shén)么事情。

刘伯温《烧饼歌》

《烧饼歌》出(chū)自(zì)元末明初(chū)的(de)大文学家，政治家(jiā)，军事(shì)弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗#ff0000; line-height: 24px;'>弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗家刘伯温，这位(wèi)可是历(lì)史上响当当的大人物，他(tā)是明朝的开国(guó)元勋，除了精(jīng)通(tōng)兵法(fǎ)、数理(lǐ)之(zhī)外(wài)还精通天文地(dì)理，而《烧饼歌》是他(tā)在明(míng)太祖洪武年间创(chuàng)作出来的。公元1368年(nián)某一日的早上，明太(tài)祖(zǔ)在内殿(diàn)里吃烧饼，咬了一口后听到内(nèi)监报(bào)告(gào)刘伯温觐见(jiàn)，明太祖想要测试一(yī)下刘伯温，于是便用碗(wǎn)把烧饼盖住，召(zhào)唤刘伯(bó)温(wēn)觐见问(wèn)他碗下面盖的是什么。

刘伯温

刘伯温一点都不怯场，他准确(què)无误(wù)的说出碗(wǎn)下面(miàn)是明(míng)太祖(zǔ)咬了一口(kǒu)的烧(shāo)饼，也(yě)正(zhèng)是这个(gè)开端(duān)让(ràng)明太祖对刘伯温的能力非常信服，于是开(kāi)始和他探讨更深(shēn)层的话(huà)题。当时的(de)明太祖(zǔ)或许对刘伯温的一些说法半(bàn)信半疑，可是(shì)我们这些现代人无一不感慨刘(liú)伯温(wēn)的(de)神机妙算，因为(wèi)他在(zài)《烧饼(bǐng)歌》中预测(cè)到的很多事情(qíng)竟然真的都在(zài)历(lì)史(shǐ)中实现了，弄得如今(jīn)好多人都觉得刘伯温是不是穿越过(guò)去的。

刘伯温

在刘伯温的(de)《烧饼歌》中预言到了(le)明(míng)代的靖难之(zhī)役、土木(mù)之变、英宗复(fù)辟、宦官之祸、李自成起兵(bīng)、崇祯自缢煤(méi)山、吴三桂出关降清(qīng)等一系列重大事变，其中“八千女鬼”合(hé)成一个“魏(wèi)”，指魏忠(zhōng)贤陷害忠良，使朝政大(dà)乱；“木下一头了(le)，目上一刀(dāo)一戊(wù)丁”可以凑成“李自成”三字；“平安镇(zhèn)守好桂花”是(shì)吴(wú)三桂的“桂”字，这些诗句(jù)仿佛就是刘(liú)伯温在指名道姓的预测后世(shì)发展。

刘伯(bó)温《烧饼歌》

《烧(shāo)饼歌》中还(hái)有一些诗句涉及(jí)到皇帝的年号或诸侯(hóu)王的(de)封号(hào)，如明成祖朱(zhū)棣最初封为燕王，起兵靖难，故有“燕子飞来”之说，而“一院山河永(yǒng)乐平”大概是指成祖的“永乐”年号，“祖宗(zōng)山上贝衣行”可能是“崇祯”二字了。还(hái)有(yǒu)暗喻(yù)时间的结局“相传(chuán)昆玉继龙堂”指英宗(zōng)复辟，“奔走梅花上(shàng弄死一只蜘蛛有啥后果，打死一只蜘蛛会引来很多蜘蛛吗)九(jiǔ)重”指崇(chóng)祯(zhēn)吊死在(zài)煤山，“树上(shàng)挂曲尺，遇顺(shùn)则止”，恐怕(pà)是说朱姓政权到顺治皇帝(dì)时最终(zhōng)完结。

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