九(jiǔ)方皋相马原文及译文(wén)及寓意(yì)，九方皋(gāo)相马原文(wén)译文启示是(shì)九方皋相马出自(zì)《列子·说符》，指在(zài)对待人、事(shì)、物的时候，要(yào)抓住本(běn)质特征(zhēng)，不能为表(biǎo)面现象所迷惑，要能(néng)透过(guò)现象看到(dào)本质的。

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九方(fāng)皋相(xiāng)马(mǎ)原文及译(yì)文及寓意，九方皋相马原文译文启(qǐ)示

　　秦穆公谓伯乐曰：“子(zi)之(zhī)年长矣，子姓(xìng)有可使求马者乎？”

　　伯(bó)乐对曰：“良马可(kě)形(xíng)容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马者，若灭若没，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙(zhé)，臣之(zhī)子，皆(jiē)下才也，可告以(yǐ)良马，不可告以天下(xià)之马(mǎ)也。

　　臣(chén)有所与共担(dān)纆(mò)薪菜(cài)者，曰九(jiǔ)方皋，此其于马非(fēi)臣之下也(yě)。

　　请见之(zhī)。

　　”

　　穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而反报曰：“已得之矣，在沙(shā)丘。

　　”穆公曰：“何马也？”对曰：“牝而黄。

　　”使(shǐ)人(rén)往(wǎng)取(qǔ)之，牡而骊(lí)。

　　穆公(gōng)不说(shuō)。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣(yǐ)！子所使求马者(zhě)，色物、牝牡(mǔ)尚(shàng)弗能知，又何马之能知也？”

　　伯乐喟(kuì)然太(tài)息曰：“一至(zhì)于(yú)此(cǐ)乎！是乃其所以千万臣而无数者也(yě)。

　　若皋(gāo)之所观，天机(jī)也。

　　得其(qí)精(jīng)而(ér)忘其粗(cū)，在其内而忘其(qí)外。

　　见其(qí)所见，不见(jiàn)其(qí)所不见；

　　视其所视，而遗其所不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦穆(mù)公对伯乐说(shuō)：“您的年纪大了，您的子侄中间有(yǒu)没有可以派去寻找(zhǎo)好马的呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一般(bān)的良马是可以从外形容貌筋(jīn)骨上观(guān)察(chá)出来的。

　　天下难(nán)得(dé)的好马，是恍恍惚惚(hū)，好像有又好像(xiàng)没(méi)有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快(kuài)，而且尘土不(bù)扬(yáng)，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才(cái)智低下的人，可以告诉他们识别(bié)一般(bān)的良马的方法，不能(néng)告诉他们识别天下难得的(de)好马的(de)方法。

　　有个(gè)曾经和(hé)我一起担(dān)柴(chái)挑菜(cài)的叫(jiào)九方皋的人，他观察识(shí)别天下难得的好马的本(běn)领绝不(bù)在(zài)我(wǒ)以下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公接(jiē)见(jiàn)了(le)九方皋，派他(tā)去寻(xún)找(zhǎo)好马(mǎ)。

　　过了三(sān)个月(yuè)，九(jiǔ)方皋(gāo)回来报(bào)告说(shuō)：“我(wǒ)已经在(zài)沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦穆公问道：“是匹什么样的马呢(ne)?”九(jiǔ)方皋回答(dá)说：“是匹黄色的(de)母马。

　　”秦穆(mù)公派人去(qù)把那匹(pǐ)马牵来，一看(kàn)，却是匹(pǐ)纯黑色(sè)的(de)公(gōng)马(mǎ)。

　　秦穆公很不高(gāo)兴，把(bǎ)伯乐(lè)找来对他说：“坏了!您所推荐的那个找(zhǎo)好马(mǎ)的人，毛色公母都(dōu)不知(zhī)道，他怎(zěn)么能懂得什么是好(hǎo)马，什(shén)么不是好(hǎo)马呢?”

　　伯乐长叹(tàn)了一声，说道(dào)：“九方皋相马(mǎ)竟然达到了这样的境界吗?这正是他胜过我千万(wàn)倍乃至无数倍的地(dì)方(fāng)！九方皋他所观察(chá)地是马的(de)天赋的内在素质，深(shēn)得它的精妙，而忘(wàng)记(jì)了(le)它的粗(cū)糙之处(chù)；

　　明悉它(tā)的内部，而(ér)忘记了它的外(wài)表。

　　九方(fāng)皋只看见(jiàn)所(suǒ)需要看(kàn)见的，看不见他所不需要看(kàn)见(jiàn)的；

　　只观(guān)察他所需要观察(chá)的，而遗漏了他(tā)所(suǒ)不需要(yào)观察的。

　　像九方(fāng)皋这(zhè)样的相马，包含着比(bǐ)相马本身(shēn)价值更高(gāo)的(de)道理哩!”

　　等到把那匹马牵回驯养使用，事实证明，它果然是一匹(pǐ)天(tiān)下难得的好马。

九方皋相马文言文(wén)翻(fān)译和寓意

　　 九方皋(gāo)相马文(wén)言(yán)文告(gào)诉我们(men)看问题要抓住事物本质，不能为(wèi)表(biǎo)面现弯(wān)扒象(xiàng)所(suǒ)迷惑。

　　下面(miàn)为大家整理(lǐ)了九方皋相马(mǎ)文言(yán)文翻译和寓意，供大家参考。

《九方皋相马》文言文翻译

　　 秦穆公召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的家族(zú)中有谁(shuí)能(néng)够(gòu)继承您寻找(zhǎo)千里马呢？”

　　 伯(bó)乐回答道：“对于一(yī)般的良(liáng)马，可以从(cóng)其外表上、筋骨上(shàng)观(guān)察得出来。

　　而那天下难得的千(qiān)里马，好像是若(ruò)有若无，若隐若现。

　　像这样的马奔(bēn)跑起来，让人(rén)看不到飞扬的尘土，寻不着它奔跑的足蹄印(yìn)儿。

　　我的孩(hái)子们(men)都是才能低(dī)下的人，对于好马的特征，我可以告诉他(tā)们，对于千里马的(de)特(tè)征，那(nà)只(zhǐ)能意会，不(bù)可言传(chuán)，仅凭(píng)自己(jǐ)相马的经验来判断(duàn)，他(tā)们(men)是无法掌握的。

　　不(bù)过，在过去(qù)同我一起挑过菜、担(dān)过柴的(de)人当(dāng)中(zhōng)，有一个名叫九方皋的人，他(tā)的相(xiāng)马(mǎ)技术不在我之下，请大王召(zhào)见(jiàn)他(tā)吧(ba)。

　　”

　　 于是(shì)秦穆公便召见了九方皋，叫(jiào)他到各(gè)地去寻(xún)找千里马。

　　 九方(fāng)皋(gāo)到(dào)各处寻找了三个(gè)月后(hòu)，回来报告说：“我(wǒ)已经在沙丘找到好马了。

　　”秦穆公问：“那是什么样的马呢？”九方皋回答：“那(nà)是一匹黄(huáng)色的母马(mǎ)。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦(qín)穆公派人(rén)去(qù)取，却是一(yī)匹黑色的(de)公马。

　　这时候(hòu)秦穆公(gōng)很不高兴，就把(bǎ)伯乐叫来，对他说：“坏(huài)了(le)！您推荐(jiàn)的人(rén)连马的毛(máo)色(sè)与公母都分埋宴昌(chāng)辨不出来，又(yòu)怎么能(néng)认(rèn)识出(chū)千里马呢？”

　　 伯乐(lè)这时长叹一声说道(dào)：“九方皋相(xiāng)马竟然达到(dào)了(le)这(zhè)样(yàng)的境界！他真是高出我千万倍。

　　像九(jiǔ)方(fāng)皋看到(dào)的是马的(de)天赋和内在素质。

　　深得它的精妙(miào)，而忘记了它的粗糙之(zhī)处(chù)；明悉它的内部，而忘记了它的外表(biǎo)。

　　九方皋只看(kàn)见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不(bù)见(jiàn)他所不(bù)需要看见的(de)；只视察他(tā)所需要视(shì)察的，而遗漏了(le)他所不需要观察的(de)。

　　九(jiǔ)方皋相马的(de)价值，远远高于千里(lǐ)马(mǎ)的价值！”

　　 把马(mǎ)从沙丘(qiū)取回来(lái)后，果然是名(míng)不虚传的(de)、天(tiān)下少有的(de)千里(lǐ)马(mǎ)。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之年长矣，子姓有可使求(qiú)马(mǎ)者乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容(róng)筋骨相也(yě)。

　　天下之马，若灭若没(méi)，若亡若失(shī)。

　　若此者绝(jué)尘弭辙。

　　臣之祥敬子，皆下才也，可(kě)告以良马，不可告以(yǐ)天下之马(mǎ)也(yě)。

　　臣有(yǒu)所与共担纆薪菜者，有九方皋，此其于(yú)马(mǎ)非臣之(zhī)下也，请见之。

　　”

　　 穆公见之(zhī)，使行求马(mǎ)。

　　三(sān)月而反报(bào)曰(yuē)：“已(yǐ)得(dé)之(zhī)矣(yǐ)，在沙(shā)丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马(mǎ)也？”对曰：“牝而黄。

　　”

　　 使人往取之，牡而骊。

　　穆公不说，召伯乐而谓之(zhī)曰：“败(bài)矣！子所使(shǐ)求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯乐喟然太息曰：“一至(zhì)于此乎(hū)！是乃其所以(yǐ)千万臣(chén)而无数者(zhě)也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其精而忘其粗，在(zài)其(qí)内而忘其外(wài)。

　　见(jiàn)其所(suǒ)见，不见其所不见(jiàn)；视其所视，而(ér)遗其所(suǒ)不视。

　　若皋之相(xiāng)者，乃有贵乎马者也。

　　”

　　 马至，果天下之(zhī)马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九(jiǔ)方皋相马寓(yù)指在对待人(rén)、事(shì)、物的(de)时候，要抓(zhuā)住(zhù)本质特征(zhēng)，不能(néng)为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能透过现象(xiàng)看(kàn)到(dào)本(běn)质。

　　出自(zì)《列子·说符》。

　　 《列子》是中国古代思(sī)想(xiǎng)文化史上著名的(de)典(diǎn)籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一(yī)部(bù)智慧之书，它(tā)能开启人们心智(zhì)，给人(rén)以启示，给人以(yǐ)智慧。

　　 《列子》是列子、列子弟子(zi)以及列子后学(xué)著作的汇编。

　　全书八篇，一百四十章(zhāng)，由(yóu)哲理散(sàn)文、寓(yù)言故事、神话故事、历(lì)史故事组(zǔ)成。

　　而(ér)基本上则以寓言形式来表达精微的哲(zhé)理。

　　共有神话、寓(yù)言故(gù)事一百零二个。

　　如《黄帝篇》有(yǒu)十(shí)九个，《周穆王篇》有十一(yī)个，《说符篇》有三十个。

　　这些(xiē)神话、寓言故事和(hé)哲理散文，篇篇闪烁着智(zhì)慧的光(guāng)芒。

　　九方皋相马(mǎ)原文及译文及(jí)寓意，九方皋(gāo)相马原文译文启示是九(jiǔ)方皋相马出自《列子·说符》，指在对(duì)待(dài)人(rén)、事、物的时(shí)候，要(yào)抓住本(běn)质特征，不能为表面现(xiàn)象所迷惑(huò)，要(yào)能透过现(xiàn)象(xiàng)看到本质(zhì)的。

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九方皋相(xiāng)马原文及译文及寓意，九方皋相马(mǎ)原文(wén)译文启示(shì)

　　秦(qín)穆公谓(wèi)伯乐(lè)曰：“子(zi)之年(nián)长矣(yǐ)，子(zi)姓有可使求马(mǎ)者乎？”

　　伯乐对曰：“良(liáng)马(mǎ)可形容筋骨相也。

　　天下之(zhī)马者(zhě)，若灭(miè)若没(méi)，若亡若失。

　　若此者绝尘弥辙，臣之子，皆下才也，可告以良马，不(bù)可告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有所(suǒ)与共担(dān)纆薪菜者，曰九方皋，此其于马非臣之下也(yě)。

　　请(qǐng)见之。

　　”

　　穆公(gōng)见之(zhī)，使行求(qiú)马。

　　三月而反报曰：“已得(dé)之矣，在(zài)沙丘。

　　”穆公(gōng)曰：“何马也？”对曰：“牝而黄(huáng)。

　　”使(shǐ)人往取之，牡而骊。

　　穆公不(bù)说。

　　召伯乐而谓之曰：“败矣！子所(suǒ)使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何(hé)马之能知也(yě)？”

　　伯乐(lè)喟(kuì)然太息(xī)曰：“一至于(yú)此乎！是乃其所以千万臣而(ér)无数者也。

　　若皋之所观，天(tiān)机也。

　　得其精而忘(wàng)其粗(cū)，在其(qí)内(nèi)而忘(wàng)其外(wài)。

　　见(jiàn)其所见(jiàn)，不见其(qí)所不见(jiàn)；

　　视其所视，而遗(yí)其所(suǒ)不视(shì)。

　　若皋之相者，乃(nǎi)有(yǒu)贵乎马者也。

　　”

　　马至，果天下之马也。

　　秦(qín)穆公对伯乐说：“您(nín)的年纪大了，您的子侄中间有没(méi)有可以派去寻找好马的(de)呢?”

　　伯乐回答说(shuō)：“一(yī)般的(de)良马是可(kě)以从外形容貌筋骨(gǔ)上观(guān)察出来的。

　　天(tiān)下难得的(de)好马(mǎ)，是(shì)恍恍惚惚(hū)，好(hǎo)像有(yǒu)又好像没有的。

　　这样(yàng)的马跑起来像飞一样地快，而且(qiě)尘土不(bù)扬，不留足迹。

　　我的(de)子侄们都是些才(cái)智(zhì)低下的人，可以告诉他们识别一般的(de)良马(mǎ)的方法(fǎ)，不(bù)能告诉他(tā)们识别(bié)天下难得的好(hǎo)马的方(fāng)法。

　　有个(gè)曾经和我(wǒ)一起担柴挑菜(cài)的叫九方皋的人(rén)，他观察识别天(tiān)下难(nán)得的好马的(de)本领(lǐng)绝不在(zài)我以(yǐ)下，请您接见他。

　　”

　　秦穆公(gōng)接见了九方皋，派他去寻(xún)找(zhǎo)好马。

　　过(guò)了三个月，九(jiǔ)方皋回来报告说：“我已(yǐ)经在沙丘(qiū)找到好马了。

　　”秦(qín)穆公(gōng)问道：“是匹(pǐ)什么样(yàng)的马呢?”九方皋回答说：“是匹黄色的母马。

　　”秦穆公(gōng)派人去把那(nà)匹马(mǎ)牵(qiān)来，一看(kàn)，却是匹纯黑色的公马。

　　秦穆(mù)公很不(bù)高(gāo)兴，把伯(bó)乐找来对(duì)他(tā)说：“坏了(le)!您所推荐的那个找好马的人，毛(máo)色公母(mǔ)都不知(zhī)道，他怎(zěn)么(me)能懂(dǒng)得什么是好马，什么不是好马呢?”

　　伯乐长(zhǎng)叹了一声，说道：“九方皋相马(mǎ)竟然达到(dào)了这(zhè)样的境界吗?这正是他胜(shèng)过(guò)我千万倍(bèi)乃至无数倍的地方(fāng)！九方皋他所(suǒ)观察地(dì)是马的天赋(fù)的内在素质(zhì)，深得它(tā)的精妙，而(ér)忘(wàng)记(jì)了它的粗糙之处；

　　明悉它的内部，而忘记了它的外表。

　　九方皋只看见所(suǒ)需要看见(jiàn)的，看不见他所不需要(yào)看见的；

　　只(zhǐ)观察他所需要(yào)观察(chá)的(de)，而遗漏了他所不需(xū)要观察的。

　　像九方皋(gāo)这样的相马，包含着比相马(mǎ)本身价值更高的道理哩!”

　　等到把那匹(pǐ)马牵回驯(xùn)养(yǎng)使用，事实证明，它果然是(shì)一匹天下(xià)难得的好马(mǎ)。

九方(fāng)皋(gāo)相马文言文翻译和寓意

　　 九(jiǔ)方皋(gāo)相马文言文告诉我们看问题要抓(zhuā)住事物本(běn)质(zhì)，不能(néng)为表面现弯扒(bā)象所迷惑。

　　下面(miàn)为大家整(zhěng)理了九方皋相马文言文翻译和(hé)寓意(yì)，供大家参考。

《九方(fāng)皋(gāo)相马(mǎ)》文言文翻(fān)译

　　 秦穆公(gōng)召见伯乐说(shuō)：“您的年纪大了！您的(de)家族中(zhōng)有谁能够继承您寻找千里马呢(ne)？”

　　 伯乐回答道(dào)：“对于一般的(de)良马，可以从其外(wài)表上、筋骨上观(guān)察得出来。

　　而(ér)那天下难得(dé)的千里(lǐ)马，好像是若有若无，若隐若(ruò)现。

　　像这样(yàng)的马(mǎ)奔跑起来(lái)，让人看不(bù)到飞扬的(de)尘土，寻不着(zhe)它奔跑的足(zú)蹄(tí)印儿(ér)。

　　我的(de)孩子们都是才能(néng)低下的人，对于(yú)好马的(de)特征，我可以告诉他们(men)，对(duì)于千里马的特征(zhēng)，那只能意会(huì)，不可(kě)言传，仅凭(píng)自己(jǐ)相(xiāng)马的经验来(lái)判断，他们是无法掌握的。

　　不过，在(zài)过去同我(wǒ)一起(qǐ)挑过菜、担过柴的人当中(zhōng)，有一个名叫(jiào)九方皋的人，他(tā)的相马技术不在我之下(xià)，请大王召(zhào)见他吧(ba)。

　　”

　　 于是秦穆公(gōng)便召见了九方皋，叫(jiào)他到各地去(qù)寻找(zhǎo)千里马(mǎ)。

　　 九方皋(gāo)到各处(chù)寻找了三个月后，回来(lái)报告说(shuō)：“我已经在沙(shā)丘找到好马(mǎ)了。

　　”秦穆公问：“那是什(shén)么样(yàng)的马呢？”九(jiǔ)方皋回(huí)答(dá)：“那是一匹黄色的母马。

　　”

　　 于(yú)是(shì)秦穆(mù)公派人去取，却是一(yī)匹黑色的公马。

　　这时(shí)候秦穆公很(hěn)不(bù)高兴，就把伯乐(lè)叫来(lái)，对(duì)他说：“坏了！您推荐的人连(lián)马的(de)毛色与(yǔ)公母都分埋宴昌辨不出来，又怎么能认识(shí)出千里马呢？”

　　 伯乐这时长(zhǎng)叹一声说道(dào)：“九方皋相马竟然达到了(le)这样的境界！他真(zhēn)是高出我千万(wàn)倍。

　　像九方皋看到的是马的天赋和内(nèi)在(zài)素质。

　　深得它(tā)的精妙，而忘记(jì)了它的粗糙之处；明悉它的内部，而忘记(jì)了(le)它(tā)的外表。

　　九(jiǔ)方皋只(zhǐ)看见所需要看见的，看不(bù)见他所不(bù)需要(yào)看(kàn)见的(de)；只视察他(tā)所需要视察的，而遗漏(lòu)了他所不需(xū)要观察的。

　　九方(fāng)皋相马的价(jià)值，远(yuǎn)远高于千里马的价值(zhí)！”

　　 把马从沙丘取回来后，果然是名不虚传的(de)、天下少有(yǒu)的千里马。

文言文原文

　　 秦穆公谓伯乐(lè)曰(yuē)：“子(zi)之(zhī)年长矣(yǐ)，子姓有可(kě)使求马者(zhě)乎？”

　　 伯乐对曰：“良马可形容筋骨相也。

　　天下(xià)之马，若灭若没，若亡若失。

　　若(ruò)此(cǐ)者绝(jué)尘(chén)弭辙。

　　臣(chén)之祥敬子(zi)，皆下才也，可(kě)告(gào)以良马(mǎ)，不可(kě)告以(yǐ)天下之马也。

　　臣有(yǒu)所与共(gòng)担(dān)纆薪菜者，有九(jiǔ)方皋(gāo)，此其于马非臣(chén)之(zhī)下(xià)也，请见之。

　　”

　　 穆公见之，使行求马。

　　三(sān)月而(ér)反(fǎn)报曰：“已得(dé)之(zhī)矣，在沙丘。

　　”

　　 穆公曰：“何马也(yě)？”对(duì)曰：“牝(pìn)而黄。

　　”

　　 使人往取(qǔ)之，牡而骊。

　　穆(mù)公不说，召伯乐而谓之曰：“败矣！子所使求(qiú)马者(zhě)，色物、牝牡尚弗(fú)能知，又何马之(zhī)能知也？”

　　 伯(bó)乐喟然太息曰(yuē)：“一至于此乎！是乃其所以(yǐ)千万(wàn)臣而(ér)无(wú)数者也。

　　若皋之所观，天机也。

　　得其(qí)精而忘其粗(cū)，在(zài)其内(nèi)而忘其外。

　　见其(qí)所见，不见其(qí)所不见；视其(qí)所视，而遗其(qí)所不视。

　　若皋之相者，乃有贵(guì)乎(hū)马者也。

　　”

　　 马至，果天下之马也。

《九方皋相马》的寓意

　　 九方皋(gāo)相马(mǎ)寓指(zhǐ)在对待人、事、物的时候，要抓住本质特征(zhēng)，不(bù)能为表(biǎo)面现(xiàn)象所迷惑，要能(néng)透过现象看到本质。

　　出自《列(liè)子·说符(fú)》。

　　 《列子》是中国古(gǔ)代思想文化史上(shàng)著名的典籍，属于诸家(jiā)学派著作，是一部智慧之书，它能开(kāi)启人们(men)心智，给人以(yǐ)启(qǐ)示，给人以智慧(huì)。

　　 《列子(zi)》是列(liè)子、列子弟子以及(jí)列子(zi)后学著作的汇编。

　　全书八篇，一(yī)百四(sì)十章(zhāng)，由哲理散文(wén)、寓言(yán)故事、神话故事、历史故事组成(chéng)。

　　而(ér)基本(běn)上则(zé)以寓言形(xíng)式来表达精微的哲理。

　　共有神话(huà)、寓言故(gù)事一百零二个。

　　如(rú)《黄帝(dì)篇》有十九个，《周(zhōu)穆王篇》有十(shí)一个，《说符(fú)篇》有三十(shí)个。

　　这些神话、寓言故事(shì)和哲理散文，篇篇闪烁(shuò)着(zhe)智慧的光芒。

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