相信大家对陶渊明的桃花源(yuán)记都(dōu)不陌生。上学(xué)的时候也(yě)都学过。对于世人来说桃花源是一个不可多得的地方。同(tóng)时(shí)也是很多(duō)人(rén)非常向往的地方。唯(wéi)美的田(tián)园生活。让看过(guò)桃花源记的人有一(yī)种流(liú)连忘返(fǎn)的(de)感觉。但是现在(zài)有人细细的分析了(le)桃花源这个地方(fāng)。也有人做(zuò)出了不同的解(jiě)释。有人(rén)说桃(táo)花源(yuán)其实就(jiù)是一(yī)个死人国，原本唯美(měi)的画面感一下子(zi)变(biàn)成了(le)恐怖(bù)的画(huà)面。桃花(huā)源记其实是死人国吗？众人向(xiàng)往(wǎng)的真相却如此恐怖(bù)。

桃花源记其实是(shì)死人国

如果单纯的从(cóng)陶渊(yuān)明的桃花源记一(yī)文来看。简直就是最美的世外桃源。对于(yú)在繁华都(dōu)市生活久了的人(rén)。多么渴望能(néng)够一(yī)个这样的地方可以栖息养老。也不枉此生。但是现代人对这个桃花源却赋予了不一样的另一番(fān)色彩。一起来看(kàn)看大家都(dōu)有什么样(yàng)新的解释。

因为在(zài)原文中作者(zhě)提(tí)到(dào)了“阡陌”交通。后人的解释是(shì)阡陌指的是通往坟(fén)地的小(xiǎo)路。“初极狭，才通人”有人理解为这和墓葬规(guī)定很相符合。入(rù)口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子(zi)很整齐像是墓地里的坟墓整齐的排(pái)列。文中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉(hàn)，所(suǒ)以有人推测这些人都是在秦(qín)朝(cháo)时(shí)候(hòu)战乱(luàn)中(zhōng)死去(qù)的(de)亡魂生活(huó)在(zài)这里。

桃花源记其实是死人国

而且渔夫从这里出(chū)去的时候做的记号(hào)后来(lái)都不见了。太守(shǒu)派人按照渔夫说的路来说结果(guǒ)迷(mí)路了，连(lián)回去的路也没有(yǒu)找到。这可(kě)能(néng)是那些阴魂为(wèi)了找(zhǎo)替(tì)身好投胎。所以(yǐ)把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果(guǒ)，寻病终，是因为(wèi)这件事像一个诅咒一样害了刘(liú)子冀(jì)最后丧(sàng)命。这件事情后来也从此再无人提起。直到最后这件事(shì)情传到了陶渊明那里。才有(yǒu)了(le)现在大家(jiā)看到的桃花源记。

但是也(yě)有很(hěn)多网友表示(shì)了不同的看法。就像是当初大家对桃花源记的理解一样。那是一个(gè)世(shì)人向往(wǎng)的恬(tián)静的美好的田园生活的(de)地(dì)方。那里没有战争与世无争，环境优美青山(shān)绿(lǜ)水，与外面的世界形(xíng)成了(le)鲜明的磨刀不误砍柴工这句话是什么意思-简短介绍，磨刀不误砍柴工相似的句子对(duì)比。所以大家(jiā)也理解为这只是(shì)作者对美(měi)好生活的(de)一种渴(kě)望和向往。同样的原文大家理解(jiě)出来的意思(sī)却是相(xiāng)差甚远。所以很多事(shì)情如果理解的太(tài)深还真的会徒增很多恐(kǒng)怖气息的。

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