四大(dà)灵猴(hóu)的兵器的名(míng)字是(shì)如意金箍棒(bàng)、西海(hǎi)镔铁棍、擎天(tiān)柱、随心铁(tiě)杆(gān)兵的。关于四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么名字以及四大灵猴(hóu)的兵(bīng)器叫什么(me)名字啊(a)，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四(sì)大灵猴(hóu)的兵器(qì)来历，四(sì)大神猴兵器是什么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等问(wèn)题，小编将为你整理以下的知识答案：

四大灵猴的兵器叫什(shén)么名字

　　是(shì)如意金箍(gū)棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵(bīng)的。

西游记四大灵猴的武器名称

　　灵明石猴——如意金(jīn)箍(gū)棒

　　赤(chì)尻马(mǎ)猴 ——西(xī)海镔铁棍(gùn)

　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　六耳(ěr)猕(mí)猴 ——随心(xīn)铁杆兵(bīng)

灵明(míng)石猴：通变化，识天(tiān)时，知地利(lì)，移星(xīng)换斗(dòu)

　　灵明石猴就是齐天大圣孙(sūn)悟(wù)空，我们再熟(shú)悉不过(guò)了，之所以称之为(wèi)石(shí)猴，是(shì)因为他是(shì)由开天辟地以来的仙石孕育(yù)而生，天地三界中(zhōng)就这么(me)一只，因(yīn)此孙悟空单成一个猴种(zhǒng)。

　　孙(sūn)悟空的兵器我们(men)也非常熟悉，乃如意金箍棒，原是太上(shàng)老君冶炼的(de)神铁(tiě)，后来(lái)被(bèi)大(dà)禹借走治水，再后来(lái)被遗留(liú)在(zài)东海，成(chéng)为东海(hǎi)龙王的定海神针。

赤(chì)尻马猴：晓阴阳(yáng)，会人事(shì)，善出入，避(bì)死延生(shēng)

　　相(xiāng)传大禹为了治理水患，曾三过桐柏山，可每次(cì)从这(zhè)里(lǐ)路过的时(shí)候都(dōu)会狂风(fēng)大作，电闪雷(léi)鸣，山石号叫(jiào)，树木惊鸣。

　　大禹知道有妖(yāo)怪(guài)在阻止着他(tā)动工(gōng)治水(shuǐ)。

　　这个妖怪便(biàn)是混世(shì)四(sì)猴之一的赤尻马猴(hóu)——无支祁。

　　无支祁不(bù)仅神通(tōng)广大，力大(dà)无比(bǐ)，灵(líng)动迅(xùn)捷，而且还(hái)能言善辩，知道(dào)江水、淮水各(gè)处的深浅，以及地(dì)势的高低远近。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除(chú)魔(mó)，可很多神将(jiāng)都打不败无支祁(qí)。

　　经(jīng)过(guò)很(hěn)多天的对峙，最终派庚(gēng)辰出(chū)战，才(cái)擒获(huò)了(le)无支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住(zhù)无支祁的(de)颈子，又把他的鼻孔穿上铜铃铛，然(rán)后(hòu)把(bǎ)他压(yā)在淮(huái)河南边的龟山(shān)脚(jiǎo)下(xià)。

　　赤(chì)尻马猴无支祁(qí)的武器是镔(bīn)铁棍(gùn)，和如意金箍棒一样，能长能短，能(néng)大能(néng)小。

　　大(dà)禹手下(xià)丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的(de)神将不(bù)计其数(shù)。

通(tōng)臂猿猴：拿日月(yuè)，缩(suō)千山，辨休咎，乾(qián)坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴(hóu)最早出现在《封神(shén)演义》之中，名字袁洪。

　　袁(yuán)洪神通广大，有千年道行，和杨戬一样精通(tōng)八九(jiǔ)玄功。

　　通臂猿猴曾与杨(yáng)戬大(dà)战不分胜负，后来(lái)还(hái)是由女娲娘娘出面，利(lì)用山河社(shè)稷(jì)图(tú)才把他(tā)擒获，最后(hòu)用陆压道人那足以(yǐ)斩(zhǎn)仙灭佛的(de)飞刀(dāo)将(jiāng)其斩(zhǎn)首。

　　袁洪的武器(qì)是一气水火棍(gùn)，杨任就(jiù)丧生在此(cǐ)棍之(zhī)下(xià)。宝马和特斯拉哪个档次高>

六耳猕猴：善(shàn)聆(líng)音，能察理，知(zhī)前后(hòu)，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称久炼千灵缩地精，有(yǒu)人说他是孙悟空的(de)二(èr)心，因此与孙悟空本领无二。

　　六耳(ěr)猕猴大家已经非常熟(shú)悉，他变成孙悟空的模样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了行李，还要自己去西天(tiān)取经。

　　六耳猕猴的实力和孙悟空不相(xiāng)上(shàng)下，两个(gè)人从天上打到地下再打到水里，所有(yǒu)的神仙都分辨不出(chū)真假(jiǎ)。

　　在地府，地藏王菩萨的通(tōng)灵神兽谛听(tīng)分辨出了(le)两人的真伪，但(dàn)摄于六耳猕猴的本领，却不敢道破。

　　最后在西天大(dà)雷音寺，如来佛祖(zǔ)道出了(le)假悟空的(de)身份(fèn)并(bìng)用(yòng)金钵擒获了六耳猕猴(hóu)，而后被孙悟空一(yī)棍打死。

　　六耳(ěr)猕(mí)猴的(de)武(wǔ)器(qì)是随心铁杆(gān)兵(bīng)，与孙悟空的兵器如意金(jīn)箍棒几(jǐ)乎(hū)不相上下。

　　有人总结说：六(liù)耳猕猴的武器是随(suí)心铁杆兵，悟空代表道心，六耳代(dài)表人心(xīn)，道心(xīn)如真金，人心似顽铁，所(suǒ)以二者(zhě)兵(bīng)器一金(jīn)一(yī)铁(tiě)。

西游记四大灵猴的武器

　　　　西(xī)游记四大灵猴(hóu)的武器的武器分(fēn)别(bié)是：

　　　　灵明石猴——如意(yì)金箍(gū)棒(bàng)

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海镔(bīn)铁棍(gùn)

　　　　通臂(bì)猿(yuán)猴——擎天柱

　　　　六耳猕猴 ——随(suí)心铁杆兵

　　　　灵(líng)明(míng)石猴(hóu)

　　　　通变化，识天时，知地利，移(yí)星换斗。

　　　　灵明石猴者，魔(mó)帝齐天(tiān)大圣(shèng)孙悟空是也(yě)，这厮(sī)虽(suī)灵明石(shí)猴然修为早已(yǐ)到了魔帝的阶段，但却不归魔界管辖，常在(zài)三界闲逛(guàng)，会十八(bā)般武艺，七十(shí)二般变化，腾云驾雾，一(yī)去十万(wàn)八千里，且吃的仙桃金丹多了，有(yǒu)金刚不坏(huài)之(zhī)身(shēn)，大(dà)闹(nào)天宫，力战千军(jūn)万(wàn)马。

　　再加上手中那根铁(tiě)棒，端是了得。

　　不(bù)过这些都还不是重点，最重要的是(shì)，这厮和王(wáng)中王一样，都是肉搏高手(shǒu)，杀人打架(jià)不用法术，用力。

　　这在(zài)仙魔两(liǎng)界也算少有(yǒu)了，试想(xiǎng)，这(zhè)天(tiān)地间的(de)能(néng)量(liàng)何其(qí)庞(páng)大，一般(bān)的(de)仙魔大都是以自己(jǐ)为媒介，借(jiè)用天(tiān)地(dì)之力(lì)。

　　但孙悟空和王(wáng)中王却不一样，他们都是以(yǐ)一己之力抗天威，这就象网(wǎng)游中的法师和战(zhàn)士，法师(shī)在前(qián)期中期强(qiáng)大(dà)，法术高强，但到(dào)后期却不(bù)是战士的(de)对手，特别(bié)是在打架群(qún)殴上，一个近身一棒(bàng)，任(rèn)你法术通天也(yě)无济于(yú)事。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓阴阳，会人事，善出(chū)入，避死延生。

　　　　赤尻马猴，是(shì)人类的前身，具有(yǒu)进化的潜能(néng)，但他的纯(chún)血(xuè)种现(xiàn)在已经断绝了。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月，缩(suō)千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄。

　　　　超天(tiān)大圣 通臂猿猴(hóu)聪慧过人，师(shī)从西(xī)天弥(mí)勒佛，学得无量神(shén)通。

　　他(tā)亦能慈(cí)悲(bēi)济(jì)世，保佑众(zhòng)生平(píng)安吉祥，享受万民香火。

　　 民间尊他为(wèi)神猴(hóu)大将军，修(xiū)祠(cí)建(jiàn)庙，风光无(wú)限，造(zào)福一方。

　　手拿的武(wǔ)器也是一(yī)根棒子(zi)，名叫(jiào)擎天柱。

　　　　六耳猕猴

　　　　善聆音，能(néng)察(chá)理，知(zhī)前后，万六耳猕猴(hóu)物皆明。

　　　　六耳猕猴手(shǒu)持随心铁杆兵（又叫铁棒(bàng)）玄铁(tiě)铸造的(de)铁棒(bàng) 与(yǔ)定海神(shén)针同形同性能(néng)。

　　猕猴王也。

　　此(cǐ)猴若立(lì)一处,能(néng)知千里外之事,凡人说(shuō)话,亦能知之,故此善聆音(yīn),能察(chá)理(lǐ),知前后(hòu),万物皆明.与真悟空同象同(tóng)音者,六耳猕猴也(yě)。

　　此四(sì)猴(hóu)者，不入十类之种(zhǒng)，不达(dá)两间之名(míng)。

　　四大(dà)神猴 更(gèng)是跳出三界外(wài)，不在(zài)五行中的。

　　四大灵猴的兵器的名字是如(rú)意金箍(gū)棒、西(xī)海镔铁棍、擎天柱(zhù)、随心铁(tiě)杆兵的。关(guān)于四(sì)大灵猴(hóu)的兵器叫什么名字(zì)以(yǐ)及(jí)四(sì)大灵(líng)猴(hóu)的兵器叫什么名(míng)字(zì)啊(a)，四大灵猴的兵器分(fēn)别是什么，四大灵猴的兵(bīng)器(qì)来历，四大(dà)神猴兵器是什(shén)么，四大灵猴分别叫(jiào)什么等(děng)问题，小(xiǎo)编将(jiāng)为你整理(lǐ)以下的知识答案：

四大(dà)灵猴(hóu)的兵器(qì)叫什么名字

　　是如意(yì)金箍棒、西海镔(bīn)铁棍、擎天(tiān)柱、随(suí)心铁杆兵的(de)。

西游记四大(dà)灵(líng)猴的(de)武(wǔ)器名(míng)称(chēng)

　　灵(líng)明石猴——如意金箍棒

　　赤尻马猴 ——西(xī)海镔铁棍

　　通臂猿猴——擎(qíng)天柱

　　六(liù)耳猕猴 ——随(suí)心铁杆(gān)兵(bīng)

灵明石猴：通变化，识(shí)天时，知地利(lì)，移星换斗(dòu)

　　灵明石猴就是(shì)齐天(tiān)大圣孙(sūn)悟空，我们再熟悉(xī)不(bù)过了，之所(suǒ)以称之为石猴，是因为他是由开天辟地(dì)以来(lái)的仙(xiān)石(shí)孕育而生，天(tiān)地三(sān)界中就这么一只，因此孙悟(wù)空单成(chéng)一个猴(hóu)种。

　　孙悟空(kōng)的兵(bīng)器(qì)我(wǒ)们也非常熟悉(xī)，乃如意金箍棒，原(yuán)是太上老君冶炼的神铁，后来被大(dà)禹借(jiè)走治水，再后(hòu)来被遗留在(zài)东海(hǎi)，成(chéng)为东(dōng)海龙王(wáng)的定海神(shén)针。

赤尻马(mǎ)猴：晓阴阳，会人事，善(shàn)出入(rù)，避死延生

　　相(xiāng)传大禹为(wèi)了治理水患(huàn)，曾三(sān)过桐(tóng)柏山，可每(měi)次(cì)从这里路过的时候都会狂风大作(zuò)，电闪雷(léi)鸣，山石号(hào)叫，树木惊鸣(míng)。

　　大(dà)禹知道有妖怪在阻(zǔ)止着他动工治水(shuǐ)。

　　这(zhè)个妖怪(guài)便是混世(shì)四(sì)猴之一的(de)赤(chì)尻(kāo)马猴——无(wú)支祁。

　　无支祁(qí)不仅神通(tōng)广大，力大无比，灵动迅捷，而且还(hái)能言善辩(biàn)，知道江水(shuǐ)、淮水各处(chù)的深浅(qiǎn)，以及地势的高低远近(jìn)。

　　大禹派遣诸神去降妖(yāo)除魔，可很多神将都(dōu)打(dǎ)不(bù)败(bài)无支祁(qí)。

　　经过很多(duō)天(tiān)的(de)对(duì)峙，最终(zhōng)派(pài)庚(gēng)辰出战，才擒获了(le)无(wú)支祁。

　　大禹(yǔ)命人用大铁链锁住无支祁的颈子，又把(bǎ)他(tā)的鼻(bí)孔穿(chuān)上(shàng)铜(tóng)铃铛(dāng)，然后把他压在淮(huái)河南边(biān)的(de)龟山(shān)脚下(xià)。

　　赤尻马猴无支祁的武器是(shì)镔铁棍，和(hé)如意金箍棒(bàng)一样，能长能短，能大能小(xiǎo)。

　　大(dà)禹手(shǒu)下丧生(shēng)在斌铁棍下(xià)的(de)神将(jiāng)不计其数。

通臂猿(yuán)猴：拿(ná)日月(yuè)，缩千山，辨休咎，乾坤摩(mó)弄

　　通臂猿猴最(zuì)早出现在《封神演义》之中(zhōng)，名字袁洪。

　　袁洪神通(tōng)广大，有千年道行，和杨戬一样精通八九玄功。

　　通臂猿猴(hóu)曾(céng)与杨戬大战(zhàn)不(bù)分胜(shèng)负，后(hòu)来还(hái)是由女娲娘(niáng)娘(niáng)出面(miàn)，利(lì)用山河社(shè)稷(jì)图才(cái)把(bǎ)他擒获(huò)，最后(hòu)用陆压道(dào)人那(nà)足以斩仙灭佛的飞(fēi)刀(dāo)将其斩首。

　　袁洪的武器是一气水火棍(gùn)，杨任就丧(sàng)生在此(cǐ)棍之下。

六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)：善聆音，能察(chá)理，知前(qián)后，万物皆明

　　六耳猕(mí)猴又称(chēng)久炼千(qiān)灵缩(suō)地精(jīng)，有人说他是孙悟(wù)空的二心，因(yīn)此与孙悟空本领无二。

　　六耳猕猴大(dà)家已经(jīng)非常熟(shú)悉，他变(biàn)成孙悟空(kōng)的模(mó)样，打(dǎ)昏了唐僧，抢走了(le)行李，还(hái)要自己去西天(tiān)取经。

　　六(liù)耳猕猴的实力和孙悟空不相上下，两个人(rén)从(cóng)天上(shàng)打到地下(xià)再(zài)打到(dào)水里(lǐ)，所(suǒ)有的神仙都分辨不出(chū)真假。

　　在(zài)地府，地(dì)藏王菩萨的通灵神兽谛听分辨出了两人的宝马和特斯拉哪个档次高真伪，但摄于六耳猕猴的本领(lǐng)，却不敢道破(pò)。

　　最后在(zài)西天(tiān)大雷音寺(sì)，如来佛(fú)祖道出(chū)了假悟空的身份并用金钵擒(qín)获了六耳猕猴(hóu)，而后(hòu)被孙悟(wù)空一棍打死。

　　六(liù)耳(ěr)猕(mí)猴的武器是随(suí)心(xīn)铁杆(gān)兵，与孙悟(wù)空的(de)兵器如(rú)意(yì)金箍(gū)棒几乎不(bù)相(xiāng)上下。

　　有人总结说：六(liù)耳(ěr)猕猴(hóu)的武器是随心(xīn)铁杆兵，悟空(kōng)代表(biǎo)道心，六(liù)耳代表人心，道心(xīn)如真金，人心(xīn)似顽铁，所以二者兵器一金一铁(tiě)。

西游记四(sì)大(dà)灵(líng)猴的武器

　　　　西游记四大灵猴的武器的武器分(fēn)别是(shì)：

　　　　灵明石猴——如意金(jīn)箍棒

　　　　赤尻马猴(hóu) ——西海(hǎi)镔(bīn)铁(tiě)棍(gùn)

　　　　通臂猿猴——擎天柱

　　　　六(liù)耳猕猴 ——随心铁杆兵

　　　　灵明(míng)石猴

　　　　通变化(huà)，识天时，知地利(lì)，移星换斗。

　　　　灵明石(shí)猴(hóu)者，魔帝齐(qí)天大圣孙悟空是也，这厮虽灵明石猴然修为早已到了魔帝的阶段(duàn)，但却不归魔(mó)界管(guǎn)辖，常在三(sān)界闲逛，会十八般武艺(yì)，七(qī)十二般(bān)变化，腾云驾雾，一去(qù)十万八千里，且吃(chī)的仙桃金丹多了，有金刚不坏之身，大(dà)闹天宫(gōng)，力战(zhàn)千军万马。

　　再(zài)加(jiā)上手中那根(gēn)铁棒，端是了得。

　　不过(guò)这些都(dōu)还不(bù)是重点，最重要的是，这厮(sī)和王中王一(yī)样，都是肉搏(bó)高手，杀人(rén)打(dǎ)架不用法术，用力(lì)。

　　这在仙(xiān)魔(mó)两界也算少(shǎo)有了，试想，这(zhè)天(tiān)地间(jiān)的能量何其(qí)庞大，一般的(de)仙魔大都是以自己为媒(méi)介，借用天地之(zhī)力(lì)。

　　但孙(sūn)悟空和(hé)王(wáng)中王(wáng)却不一样(yàng)，他们都(dōu)是以一己之力抗(kàng)天威(wēi)，这就象(xiàng)网游中的法师和战士，法师在前期中(zhōng)期强大，法术高(gāo)强(qiáng)，但到后期(qī)却(què)不是战(zhàn)士(shì)的对手，特别是在打(dǎ)架群殴(ōu)上，一个近身一棒，任你法术通天(tiān)也(yě)无济于事(shì)。

　　　　赤尻马猴

　　　　晓(xiǎo)阴阳，会人事，善出入，避死延生。

　　　　赤尻马(mǎ)猴(hóu)，是人类的前身，具有进化的潜(qián)能，但他的纯血种(zhǒng)现在已(yǐ)经断(duàn)绝了(le)。

　　　　通臂猿猴(hóu)

　　　　拿日月(yuè)，缩千(qiān)山，辨休咎，乾(qián)坤摩弄。

　　　　超天大圣 通臂猿(yuán)猴聪慧过人，师从(cóng)西天弥勒佛(fú)，学得无量神通。

　　他亦能(néng)慈悲济(jì)世(shì)，保佑(yòu)众生平安吉祥，享(xiǎng)受万民香火。

　　 民间尊他为神猴大将军，修祠建庙(miào)，风光(guāng)无限，造福一方。

　　手拿的武器也(yě)是(shì)一根棒子，名叫(jiào)擎天柱(zhù)。

　　　　六耳猕(mí)猴

　　　　善聆音，能察理(lǐ)，知前后，万六耳猕猴物皆明。

　　　　六耳猕猴(hóu)手持随(suí)心铁杆兵（又叫铁(tiě)棒）玄(xuán)铁(tiě)铸造的铁棒 与(yǔ)定海神针同形同性能。

　　猕(mí)猴(hóu)王也。

　　此猴若立一(yī)处(chù),能知千里外(wài)之事,凡人(rén)说话,亦(yì)能知之,故此(cǐ)善(shàn)聆音(yīn),能察(chá)理,知前后,万物(wù)皆明.与(yǔ)真悟空(kōng)同(tóng)象(xiàng)同音(yīn)者(zhě),六(liù)耳猕(mí)猴也(yě)。

　　此四猴者，不入十类之种，不达两间之名(míng)。

　　四(sì)大(dà)神猴 更是跳出三界外，不在五(wǔ)行中的(de)。

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