嫦娥二号拍到外星人已经证实-绿茶通用站群

嫦娥二号拍到外星人已经证实扶大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾挽狂澜于既倒原文

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦(shà)之将倾挽(wǎn)狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)是“扶大厦之将倾”出自卞毓(yù)方《文天祥千秋祭》，全诗(shī)（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜，弘范遂以客礼见之，与俱入(rù)厓(yá)山，使为(wèi)书招张世杰(jié)的。

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扶大厦之将倾(qīng)全(quán)诗解释，扶(fú)大厦之将倾挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶(fú)大厦(shà)之(zhī)将倾”出自卞(biàn)毓方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭》，全(quán)诗（节选）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜，不拜，弘范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使(shǐ)为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不(bù)能捍父(fù)母，乃教人叛(pàn)父母，可乎？”索(suǒ)之固，乃书所过《零丁洋诗》与之。

　　其末(mò)有云：“人生自(zì)古(gǔ)谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘(hóng)范曰(yuē)：“国(guó)亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天(tiān)祥泫然出涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为(wèi)人(rén)臣者死(sǐ)有(yǒu)余罪，况敢(gǎn)逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译(yì)文：文天祥(xiáng)到了(le)潮(cháo)阳(yáng)，见到了弘(hóng)范，弘范的手(shǒu)下(xià)让(ràng)文天祥跪(guì)下，他不跪，弘(hóng)范(fàn)马上(shàng)像客人一样接待(dài)他(tā)，和他一起去崖山(shān)，并让他写信招(zhāo)降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥说：“我没能(néng)保护(hù)国家，还教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天祥好几次，于是文(wén)天祥(xiáng)作《过零(líng)丁洋(yáng)》给(gěi)弘(hóng)范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无死，留取丹心照汗青。

　　”弘(hóng)范笑笑没有管它。

　　崖(yá)山被攻(gōng)破了(le)，军营(yíng)嫦娥二号拍到外星人已经证实中大家聚在一起喝(hē)酒(jiǔ)，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已经尽到(dào)了，如果能像为宋朝做事那样为我们皇上做(zuò)事，至少(shǎo)也能做宰相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作为人臣(chén)死了(le)还不够(gòu)抵罪，哪敢不死还生出(chū)二(èr)心？”《文天祥(xiáng)千秋(qiū)祭(jì)》是当代著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多(duō)处运(yùn)用夸张、比喻的(de)手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　文天祥是(shì)我国历史上(shàng)著(zhù)名的爱国(guó)名(míng)臣，他忠贞报国、誓(shì)死(sǐ)不屈的(de)精神成为后世之榜样。

　　几(jǐ)百年(nián)来，文天祥从来不乏(fá)仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉之(zhī)词(cí)，《文天祥千秋(qiū)祭》就是(shì)卞毓方(fāng)书写文天祥精神(shén)的优秀作(zuò)品，他以洋洋洒洒五(wǔ)千多字，通过对(duì)史实的运用和丰富的想(xiǎng)象(xiàng)力(lì)，写下了一篇动人心(xīn)弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于既倒扶大(dà)厦之将倾的出(chū)处和意思

　　“挽狂(kuáng)澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾(qīng)”的出处是《文天祥(xiáng)千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既(jì)倒芦敬(jìng)，扶大厦之将(jiāng)倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎地。

　　《文(wén)天(tiān)祥千(qiān)秋祭》是(shì)当代著名(míng)作家卞毓方的代表之作，作者(zhě)嫦娥二号拍到外星人已经证实在文章中多处(chù)运用夸(kuā)张、比喻的手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥的人格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　《文天祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一个(gè)不朽的生命，从南宋跨元、明(míng)、清、民国(guó)昂昂而来，并将(jiāng)踏着(zhe)无穷的岁月凛(lǐn)凛而去。

　　他生(shēng)于公元(yuán)1236年。

　　当(dāng)他生(shēng)时，“直(zhí)把杭(háng)州作汴州”的临(lín)安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在旦夕，人们指望(wàng)他(tā)能挽狂(kuáng)澜于既倒，扶大(dà)厦之将倾(qīng)，然而，毕(bì)竟“独(dú)柱擎天力弗支”，终其(qí)一生，他(tā)没能，也无法延续(xù)赵宋王朝的(de)社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈的精神成为(wèi)后世之(zhī)榜样(yàng)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓方书(shū)写文天祥精神的优秀作品。

　　扶大(dà)厦之将倾全诗解释(shì)，扶大厦之将倾挽狂澜(lán)于既倒(dào)原文是“扶大(dà)厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使为书招张世杰(jié)的。

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扶大厦(shà)之将倾全诗解释，扶(fú)大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文

　　“扶大厦之将倾”出(chū)自卞(biàn)毓方《文(wén)天祥千秋祭(jì)》，全(quán)诗(shī)（节选）：天祥至(zhì)潮阳，见弘范，左(zuǒ)右命之拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客(kè)礼见之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为书招张世杰。

　　天祥曰(yuē)：“吾不能捍(hàn)父(fù)母，乃教人(rén)叛(pàn)父母，可乎？”索之固，乃(nǎi)书所过《零丁洋(yáng)诗》与之(zhī)。

　　其末有云：“人生自古谁无死，留取丹心照汗(hàn)青(qīng)。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山(shān)破(pò)，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠孝尽矣，能(néng)改心以事宋(sòng)者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出(chū)涕，曰：“国亡不能救(jiù)，为人臣者(zhě)死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文天祥(xiáng)到了潮阳，见到了(le)弘范，弘(hóng)范的手下让文(wén)天祥跪下(xià)，他(tā)不跪，弘范马上像客人一样接待他(tā)，和他(tā)一起去崖山，并让(ràng)他写信招降(jiàng)张世(shì)杰。

　　文天祥说：“我(wǒ)没能保(bǎo)护国家，还(hái)教唆人家(jiā)叛国，行吗？”弘范(fàn)劝说了文天祥好几次，于(yú)是(shì)文天祥作《过(guò)零丁洋》给(gěi)弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照(zhào)汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军(jūn)营中大(dà)家聚在一起喝酒(jiǔ)，弘范(fàn)说：“国家亡了，你忠孝已经尽(jǐn)到了，如(rú)果(guǒ)能像(xiàng)为(wèi)宋朝做(zuò)事那样为(wèi)我们皇上做事，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相(xiāng)啊(a)。

　　”文天(tiān)祥悲哭，说到(dào)：“国家亡了不(bù)能去救，作为人臣(chén)死了还不够(gòu)抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二心？”《文(wén)天祥千秋祭(jì)》是当代著(zhù)名(míng)作家卞(biàn)毓方“大散文”的(de)代(dài)表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处运用夸(kuā)张(zhāng)、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的人格以高(gāo)度肯定(dìng)。

　　文(wén)天(tiān)祥(xiáng)是(shì)我国历史上著名的爱国名臣，他忠贞(zhēn)报国、誓死不屈的(de)精神成为后(hòu)世(shì)之(zhī)榜样(yàng)。

　　几(jǐ)百年来，文天(tiān)祥从来(lái)不乏仰慕者，历来学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋(qiū)祭》就是卞毓方书写文天祥精神的优秀作品，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多(duō)字，通(tōng)过对史实的运用和丰(fēng)富的想象力，写下了一篇动人心弦的大散(sàn)文。