公(gōng)元1世纪是哪一(yī)年(nián)到哪一年，公元1世纪(jì)是什么年代是(shì)两(liǎng)种说法(fǎ)，一(yī)说(shuō)是公元1年-公元(yuán)99年，一说是(shì)公元1年-公元100年的。

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公元1世(shì)纪是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什么年(nián)代

　　世(shì)纪(jì)，指计算年代的(de)单位。

　　一(yī)个世(shì)纪是一百(bǎi)年，通(tōng)常(cháng)是指连续的一百年。

　　当(dāng)用来计算(suàn)日子时(shí)，世(shì)纪通常从可以被100整除的(de)年代或此后(hòu)一年开(kāi)始，例如2000年或2001年。

　　这种奇数的(de)纪年法来(lái)自于(yú)耶稣纪元后，其中(zhōng)的(de)1年(nián)通常表示“吾主之年两丈等于多少米(nián)”（year of our lord），因(yīn)此第(dì)一世纪从公元1年到公(gōng)元(yuán)100年(nián)。

　　而20世(shì)纪则从公元1901年到公元2000年，因此2001年(nián)是(shì)两丈等于多少米21世(shì)纪的第(dì)一(yī)年。

　　不过，有人将公元1世(shì)纪定为99年，而以后的世纪则为100年，如果按照(zhào)这(zhè)种(zhǒng)定义的话(huà)，2000年则(zé)为(wèi)21世纪的第一年。

　　扩展资料(liào)：

　　公元一世纪(jì)发生的历史大事：

　　1、王莽(mǎng)篡汉

　　王(wáng)莽篡汉指的是西汉(hàn)末年(nián)王莽篡夺汉朝政(zhèng)权建立(lì)新朝的历史事件。

　　西汉自汉武(wǔ)帝以后，皆以外戚辅政，汉元帝皇后王政君，六十余年为天(tiān)下母(mǔ)，辅佐了四个皇帝。

　　外戚王莽以姑母王政君为凭借(jiè)，最(zuì)初装(zhuāng)出(chū)恭谨(jǐn)勤劳的样子，不知(zhī)疲倦地工作。

　　后来他广结名士和将(jiāng)相(xiāng)大(dà)臣，深得人心，凡是(shì)来(lái)投奔他的，不(bù)论地方远近，出(chū)身(shēn)贵贱，他一概收(shōu)用(yòng)，让他(tā)们(men)做官。

　　为了收买人心，他把从自己封邑里收来(lái)的钱和粮，都拿出来赠送给宾客(kè)，而(ér)自己家里却过着十(shí)分俭朴(pǔ)的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官居大(dà)司(sī)马，以(yǐ)太后名义执(zhí)掌军政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝(dì)，并把自己(jǐ)的(de)女儿嫁给汉平帝做(zuò)皇后，渐渐在朝(cháo)中大权独揽。

　　公元5年（元(yuán)始(shǐ)五年）十二月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死(sǐ)后，王莽指(zhǐ)使同党(dǎng)向太皇太(tài)后(hòu)王政君上书，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈，只好顺从这一要求，由王(wáng)莽摄政，称(chēng)为“摄皇帝(dì)”。

　　公元(yuán)6年，王莽改(gǎi)年(nián)号(hào)为(wèi)居摄元年。

　　三月，王(wáng)莽立年(nián)仅两岁的(de)刘婴为(wèi)皇太(tài)子(zi)，号称“孺子婴(yīng)”，以效(xiào)仿(fǎng)周公摄政旧事(shì)，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年(nián)间，关于王莽代汉称帝的符命图谶频繁出现。

　　公元(yuán)8年（居摄三年），梓潼人哀章制作铜匮(kuì)，内(nèi)藏《天帝行玺(xǐ)金匮图》与《赤帝行玺某传予黄帝(dì)金策书》，伪托汉(hàn)高祖(zǔ)遗命，令王莽称(chēng)帝。

　　于是王莽便到高帝祠庙接受铜匮(kuì)，然后戴(dài)上(shàng)王冠(guān)觐见太(tài)皇太后，坐在未央宫前殿，即(jí)天子位，定国(guó)号为“新”。

　　至此(cǐ)，西汉灭(miè)亡，王(wáng)莽(mǎng)达到了他的托(tuō)古改(gǎi)制、篡汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议

　　白(bái)虎观会议是东汉章(zhāng)帝时召(zhào)集大(dà)夫、博士、议郎、郎(láng)官和诸生在白虎观召开(kāi)的一次讨论儒家经典的学(xué)术会(huì)议。

　　自汉武帝时，董(dǒng)仲舒提出“罢黜百家(jiā)，独尊(zūn)儒(rú)术”以来，儒家思(sī)想(xiǎng)逐渐成为汉朝君(jūn)主的统(tǒng)治(zhì)思想支柱。

　　但是由于当时各(gè)家(jiā)儒(rú)学学派传承不同(tóng)，对(duì)于儒(rú)家经典的版本、内容多(duō)有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石(shí)渠(qú)阁会议”加以统一，但(dàn)是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家(jiā)的歧异再次抬头。

　　汉光武帝刘(liú)秀于(yú)中元(yuán)元(yuán)年（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天(tiān)下，把(bǎ)谶纬之(zhī)学正式确立为(wèi)官方(fāng)的统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的(de)统(tǒng)治地位(wèi)，使儒学与谶(chèn)纬之学进一步结合起来(lái)，汉章帝建初四年（公元79），召集各(gè)地(dì)著名儒生于洛(luò)阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同，这(zhè)就是(shì)历史上有名的白虎观会议。

　　白虎(hǔ)观于当时(shí)乃是(shì)朝廷修(xiū)缮儒学之(zhī)所。

公元1世纪(jì)是(shì)哪一年到(dào)哪一年？

　　公元(yuán)1世(shì)纪是指(zhǐ)公元1年到公元100年之册(cè)信间的一百州昌轮(lún)年时间，包括(kuò)这两(liǎng)个年(nián)份。

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