什么叫人(rén)文关怀(huái)，人文关怀体现(xiàn)在哪些方(fāng)面是关注人的生存与发展的。

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什么叫人文关怀，人文(wén)关怀体现在(zài)哪些方面

概念起源

　　人文关(guān)怀，一般认为发端(duān)于西方(fāng)的人文主义传统，其核心在(zài)于肯定人性和人的价值，

　　要(yào)求人的个性解放和自由平等(děng)，尊重人的理性思考，关怀(huái)人的精(jīng)神生活等。

　　在思想政(zhèng)治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重人的主体(tǐ)地位和(hé)个性差异，关心人(rén)丰富多(duō)样的个体需求，激发人的主动性积极性(xìng)创造性(xìng)，促进(jìn)人的(de)自由全面发展(zhǎn)。

　　具体来说，包(bāo)括层(céng)层(céng)递进又密切相关的几层涵义:

　　1、承认人不仅作(zuò)为一种物质生命的存(cún)在，更(gèng)是一种精(jīng)神、文化的存在。

　　2、承认(rèn)人无论是在推(tuī)动社会发(fā)展还(hái)是实现自(zì)身发(fā)展方面都居于核心地位或支配地位。

　　3、承(chéng)认人的价(jià)值，追求人的(de)社会价值和个体价值的统一、作为手段(duàn)和(hé)目的(de)的统一。

　　4、尊(zūn)重人的主体(tǐ)性。

　　人(rén)不(bù)仅是物质生活的主体，也是政治生活、精神生活乃至整个(gè)社会生活的主体，因而也是改善人(rén)的生活、提高人的生(shēng)活品质的主体。

　　5、关心人的多方(fāng)面(miàn)、多(duō)层次(cì)的需要。

　　不仅关心人(rén)物(wù)质(zhì)层面的需要，更(gèng)关心人精神文化层面的需(xū)要;不(bù)仅创造条件(jiàn)满足人的生存需(xū)要、享受需要(yào)，更着力于人(rén)的(de)自我发展、自我完善需(xū)要的(de)满足。

　　6、促进人(rén)的自由全(quán)面(miàn)发(fā)展。

　　人的(de)全(quán)面发展应当是自(zì)由(yóu)、积(jī)极、主动的发展，而不是(shì)由外力强制的发展;是各方面素(sù)质都得(dé)到较好的发展或达到一定水平的发展;是在(zài)承认人(rén)的差异性、特殊性(xìng)基础上的全面发(fā)展(zhǎn)，是与(yǔ)个(gè)性发展相汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点辅相成(chéng)的全面发展。

　　人文主义是以人为本位的世(shì)界观，集中体现为对人本身的关注、尊重和重视，它着眼于(yú)生命关怀(huái)，着(zhe)眼于(yú)人性，注(zhù)重人的存(cún)在、人的价(jià)值、人的意(yì)义尤其(qí)是人的心(xīn)灵(líng)、精神和情感。

　　人(rén)既(jì)是社会的主体、历史(shǐ)的主体，又是自身存在的(de)价值主体，人不同于一般的物，它(tā)的(de)根本(běn)是(shì)内在(zài)而非(fēi)外在，因此，文明(míng)建(jiàn)设(shè)的(de)根本是(shì)精神。

　　人文精神倡导把情感看作人的基(jī)本存在方式，社(shè)会要(yào)关注人的精(jīng)神状态和内在需求，避免人的异(yì)化。

　　改革开(kāi)放以来，我国经济飞速发展(zhǎn)，人民的物质(zhì)生活水平得到了极大的提(tí)高，物(wù)质文明(míng)的进步使人(rén)们的衣食之(zhī)忧得到(dà汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点o)解决，市(shì)场(chǎng)化(huà)为人们(men)带来了丰厚的利润与物质(zhì)的享受，但(dàn)市(shì)场经济的实用(yòng)性与功利性特征，又导(dǎo)致了人文精神的(de)弱化(huà)和(hé)消解(jiě)。

　　所以，在市场经济条(tiáo)件下，在现代社会的激(jī)烈竞(jìng)争(zhēng)中，一(yī)方面是人们对精神情感(gǎn)关(guān)怀的迫切需要必(bì)将替(tì)代(dài)对物(wù)质生活的迫切(qiè)需(xū)要，另(lìng)一方面却是(shì)这(zhè)种(zhǒng)需(xū)要与社会所(suǒ)能提供(gōng)之间的深刻矛盾(dùn)。

　　因此，在1994年1月的全国宣传工作会议(yì)上，江泽民总书(shū)记(jì)对宣传工作(zuò)提(tí)出(chū)了以科学的理论武装人，以正(zhèng)确的舆论引导人，以(yǐ)高尚的精(jīng)神(shén)塑造人，以优(yōu)秀的作品鼓舞人(rén)的要求(qiú)，这(zhè)一(yī)思(sī)想(xiǎng)立足于人的(de)自(zì)身(shēn)建设尤其(qí)是精神(shén)文(wén)明建(jiàn)设，真正做到了高瞻远瞩，体(tǐ)现出了最高领导者的远见卓识(shí)，具有深远的(de)意义。

　　新闻(wén)报道作为最重要的宣传途径和最常(cháng)见(jiàn)的文化载体，应当(dāng)担负起历史(shǐ)的重任，体现出深刻的人(rén)文关怀。

　　与此同时(shí)，人文(wén)精神的(de)贯注又将深化(huà)新闻(wén)主题、扩充新(xīn)闻(wén)内涵、提升报道(dào)品味、引发读者的思考与共(gòng)鸣，从而完成新闻信息价值和(hé)文化价值的双重构建，使新(xīn)闻报(bào)道赢得更多的读者，为自(zì)身的发展开拓更(gèng)为(wèi)广阔的天(tiān)地(dì)。

　　从这一(yī)点(diǎn)来说，走(zǒu)进(jìn)市场与人(rén)文(wén)关怀并不矛(máo)盾(dùn)，二者之间的关系是互动(dòng)的。

　　人(rén)文关怀的其核心(xīn)在于肯定人性(xìng)和(hé)人的价值。

　　要求人的个性解(jiě)放(汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点fàng)和自(zì)由(yóu)平等，尊重人(rén)的理性思考，关(guān)怀人(rén)的(de)精神生活等。

　　在(zài)思想政治工作视野(yě)中，人文关怀是指尊重(zhòng)人的主(zhǔ)体地(dì)位和个性差异(yì)，关心人丰富多(duō)样(yàng)的(de)个体需(xū)求(qiú)，激发人的主动(dòng)性积极性创造性，促进人的自由(yóu)全面发(fā)展。

　　人文关怀的(de)提出，体现(xiàn)了(le)执(zhí)政党(dǎng)对人的(de)关(guān)怀、社会(huì)对人的关爱，严肃的思想政(zhèng)治工作开始关(guān)心(xīn)人内心的(de)感受(shòu)，引导人(rén)们正确对待自己、他人和社会，正确(què)对(duì)待困难、挫折和(hé)荣誉(yù)。

人文(wén)关怀是什(shén)么意思(sī)？

　　人文关怀(huái)就(jiù)是对人的(de)生存状况的关(guān)怀(huái)、对人的尊(zūn)严(yán)与符合人性(xìng)的(de)生活(huó)条件(jiàn)的肯定，对人类的解(jiě)放与自(zì)由(yóu)的(de)追求。

　　人文关(guān)怀，一般认为发端于西(xī)方的(de)人文(wén)主义传统，其核心在于肯定人性和人的价值。

　　人文(wén)关怀(huái)是(shì)对人的生存状(zhuàng)况的(de)关注(zhù)、对人的尊严(yán)与(yǔ)符(fú)合人性的生活条(tiáo)件的肯定和对人类的解(jiě)放与(yǔ)自由(yóu)的(de)追求等等(děng)。

　　扩展资料

　　在中国，人文关怀精神在西周初(chū)期(qī)就已经初(chū)见(jiàn)端倪，到春秋后期逐(zhú)渐(jiàn)形成，自(zì)此以后(hòu)，在中(zhōng)国社会和中国文化中经久不衰(shuāi)，成为(wèi)中国(guó)文化(huà)的精神(shén)和灵魂。

　　中(zhōng)国古代《周易》书中最早出现人文(wén)一(yī)词(cí)，意指人际间相互关系(xì)准则。

　　在中国(guó)传(chuán)统人文关怀思想(xiǎng)中(zhōng)，在(zài)处理人(rén)与人之间的关系方面，提出(chū)了忠义理智信等规范，在处世(shì)立(lì)身(shēn)方面提出诸如自强、知耻(chǐ)、明(míng)智(zhì)、节制等规范，同时(shí)，在(zài)远(yuǎn)神近人、以人为本、注重人对(duì)于(yú)真善的追求等(děng)方面(miàn)做出了规范和警示。

　　儒(rú)家主张把(bǎ)精(jīng)力集中到人事方(fāng)面(miàn)，提倡以礼治国、以(yǐ)礼(lǐ)行世，为儒(rú)家(jiā)文化开(kāi)辟了(le)一条(tiáo)远神而近人(rén)的(de)人文主义(yì)道路。

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