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  高山(shān)流水比喻知音难遇或乐曲高妙。

  出自《列子·汤问》:“伯牙鼓琴,志在高山,钟(zhōng)子(zi)期(qī)曰:‘善哉,峨峨兮若泰山。

  ’志在流水,曰:‘善哉,洋(yáng)洋兮若江河。

  ’”

高山流(liú)水的意思(sī)

  1.也说流水高山。

  《列子(zi)·汤(tāng)问》记(jì)载,春秋时伯牙善弹琴,钟子期善听琴(qín)。

  一次伯牙弹琴时(shí),琴声时若高(gāo)山,时若流水,只有钟子期能(néng)领会(huì)其中的含意。

  后来就用“高山(shān)流水(shuǐ)”比喻知音或知己。

  也用(yòng)以(yǐ)比喻乐(lè)曲的高(gāo)雅(yǎ)精(jīng)妙。

  2.琴曲(qū)。

  取(qǔ)材于《吕(lǚ)氏春秋》中伯牙鼓(gǔ)琴(qín)的故事。

  清(qīng)代琴家(jiā)张(zhāng)孔(kǒng)山弹奏(zòu)的《流水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之(zhī)一。

高山流水的典故(gù)

  春秋时(shí)期,俞伯牙擅长于弹奏琴弦(xián),钟子期(qī)擅长于听音辨意。

  有次,伯牙来到泰(tài)山(今武汉市汉阳龟山)北面游览时(shí),突然遇到(dào)了暴雨,只(zhǐ)好滞留(liú)在岩石之下,心里寂寞忧伤(shāng),便拿出随身带(dài)的(de)古琴弹了起来。

  刚开(kāi)始,他弹奏了反映连(lián)绵大雨(yǔ)的琴(qín)曲;

  接(jiē)着,他又演奏了(le)山崩(bēn38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少0000; line-height: 24px;'>38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少g)似的乐音。

  恰(qià)在此时,樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道:”好曲!真是(shì)好曲!”原来,在山(shān)上砍柴的(de)钟子期也(yě)正在附近躲雨,听到伯牙弹琴,不(bù)觉心旷神怡,在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了,听到高(gāo)潮时便(biàn)情不(bù)自禁地发出了(le)由衷的赞赏(shǎng)。

  俞伯牙听(tīng)到赞语(yǔ),赶紧起身(shēn)和钟(zhōng)子期打过(guò)招呼,便又继(jì)续弹(dàn)了起来。

  伯牙凝神于高山(shān),赋(fù)意(yì)在曲调之中,钟(zhōng)子期在一旁听后频(pín)频点(diǎn)头:”好啊,巍巍峨峨,真像是一座高峻无比(bǐ)的山(shān)啊!”伯(bó)牙又沉思(sī)于(yú)流(liú)水(shuǐ),隐(yǐn)情(qíng)在旋律之外,钟子期听后,又在一旁击掌称(chēng)绝:”妙啊,浩浩荡荡,就如同江河奔(bēn)流一样呀(ya)!”

  伯牙每奏一(yī)支琴曲,钟子期就能完全听(tīng)出(chū)它的意旨和情趣,这使得伯(bó)牙惊喜异常。

  他放下了琴,叹息着(zhe)说:”好(hǎo)呵!好呵(hē)!您的听音、辨向、明义(yì)的(de)功夫实在(zài)是太高明了,您所说(shuō)的跟(gēn)我心里想的真是完(wán)全一样,我的琴(qín)声(shēng)怎能逃过您的耳朵呢?”

  二(èr)人于是结为知音,并(bìng)约好第二年再相(xiāng)会论琴。

  可是第二年伯牙来会钟(zhōng)子(zi)期(qī)时,得知钟子期不久前已经因(yīn)病(bìng)去世(shì)。

  俞伯牙(yá)痛惜伤感(gǎn),难以用语言表达,于(yú)是就(jiù)摔破了自己从(cóng)不(bù)离身(shēn)的古(gǔ)琴(qín),从(cóng)此不(bù)再抚弦弹奏,以谢(xiè)平生难得的知音。

高(gāo)山(shān)流(liú)水造(zào)句

  1、他的作品虽然动听,可惜(xī)高山流水,知(zhī)音难(nán)觅。

  2、伯牙抚琴高山流水(shuǐ)余(yú)音(yīn)绕梁,三月(yuè)不知肉味。

  3、这(zhè)种高山流水之乐,真是人间难(nán)得几回闻。

  4、现在(zài)流行音乐充(chōng)斥(chì),这种乐曲(qū)恐怕(pà)是高(gāo)山流水,难有人欣(xīn)赏(shǎng38码鞋是多少厘米 38的鞋子买欧码是多少)。

  5、这位钢琴(qín)家演奏的乐曲,有如(rú)高山流水,听得人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里高山流水是啥?

  夜场里的高山(shān)流水是:是酒吧的特色的倒酒方式。

  指的是上面一个杯子(zi)底下会有很多杯子,然后从杯子流露杯子从上面到(dào)酒(jiǔ)的一(yī)个过程 。

  这(zhè)也是酒(jiǔ)吧推出的,吸引(yǐn)顾(gù)袜扰码客(kè)的一种手段(duàn)。

  不管是酒吧也好(hǎo)饭店也好他(tā)们会推出(chū)自己店里的特(tè)色(sè)然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字,来吸(xī)引更多(duō)的顾客到自己(jǐ)的店(diàn)里来消费(fèi)。

  高山流水服务:

  意思是采耳(ěr),采耳是一(yī)个专业术语,意思指掏(tāo)耳朵。

  起源于民间,民间的掏(tāo)耳朵(duǒ),工具比较简陋,一般都是就地取材,一(yī)支竹签,一(yī)根细棍子,就是(shì)简单(dān)的掏耳工具。

  采(cǎi)耳古代流行于川(chuān)蜀发达(dá)的地区,越(yuè)是(shì)有社会地位的群体,在巨大(dà)的工作压力下,似(shì)乎越容易缺乏,只有达官贵人才(cái)能享受。

  随着社会的不断(duàn)发展,采耳无论在(zài)技(jì)告哪术(shù)延深方面,还是在兴起李和(hé)领域方面,都有(yǒu)了实质性的突破。

  尤(yóu)其是(shì)在明末清初时(shí),采耳开始流入民间,并融入到了传统理发行业,在(zài)战(zhàn)火(huǒ)纷飞的年(nián)代里亦不被(bèi)湮没,得到了保存与发(fā)展。

  一度(dù)成为皇室宫廷的必备(bèi)项目(mù),由技术高超的掏耳朵(duǒ)师傅(fù),常年服(fú)侍(shì)那些王公大臣,至此,掏耳朵成为许多人人生的一(yī)大享受。

  而今重庆成(chéng)都更是(shì)大街小巷比(bǐ)比皆(jiē)是。

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