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  仲(zhòng)尼适楚(chǔ),出于林中(zhōng),见佝偻者承蜩(tiáo),犹掇之(zhī)也(yě)。

  仲尼曰:“子巧乎!有道邪?”曰:“我有道(dào)也(yě)。

  五六月累丸二(èr)而不坠,则失者锱铢;

  累(lèi)三而(ér)不坠,则失者(zhě)十一;

  累五而不(bù)坠(zhuì),犹掇(duō)之也。

  吾处身(shēn)也(yě),若厥株(zhū)拘;

  吾执(zhí)臂(bì)也,若(ruò)槁木(mù)之枝(zhī);

  虽天(tiān)地之大,万(wàn)物之多(duō),而(ér)唯蜩(tiáo)翼(yì)之(zhī)知(zhī)。

  吾不反不侧,不以万(wàn)物易蜩之翼,何为而(ér)不!”孔子顾谓弟(dì)子曰(yuē):“用志不分,乃凝(níng)于神,其痀偻丈人之谓乎!”

佝偻承蜩原文及翻译

  该文写驼背老人讲述自己(jǐ)苦练捕(bǔ)蝉本领之事,借(jiè)此(cǐ)喻彼,以(yǐ)小喻大。

  原文入(rù)下(xià)。

  仲(zhòng)尼(ní)适(shì)楚,出于(yú)林(lín)中,见佝偻者(zhě)承坦谈念蜩,犹掇之也。

  仲(zhòng)尼曰,子巧乎,有道邪。

  曰,我有道也。

  五六月(yuè)累丸二而不坠,则失者锱铢,累三而不(bù)坠,则失者十一让困(kùn),累五而不(bù)坠,犹(yóu)掇之也。

  吾处(chù)身也(yě),若厥株(zhū)拘(jū),吾执臂也,若槁木之枝,虽天(tiān)地之(zhī)大,万(wàn)物之多,而(ér)唯(wéi)蜩翼之知。

  吾不反不(bù)侧,不以(yǐ)万物易蜩之翼,何为(wèi)而不得。

  孔子顾谓弟子(zi)曰(yuē),用志不分,乃凝于神,其_偻(lóu)丈人之谓乎(hū)。

  1、翻(fān)译。

  孔子到楚国(guó)去,经过树林,看见一个驼背(bèi)老人正用竿(gān)子粘蝉,就好像在地上拾取一样。

  孔子说(shuō):“先生真是巧(qiǎo)啊,有门道吗(ma)。

 化妆品条码697开头是什么成分,条形码697开头代表什么标准 驼背老(lǎo)人(rén)说,我(wǒ)有我(wǒ)的(de)办法。

  经过五六(liù)个月的练(liàn)习(xí),在竿头(tóu)累叠起两个丸子而不(bù)会(huì)坠落,那么(me)失手的情(qíng)况已经(jīng)很少(shǎo)了,迭起三(sān)个丸子而(ér)不坠落,那么(me)失手的(de)情况十(shí)次不会超过一(yī)次了(le),迭(dié)起五个丸子(zi)而不(bù)坠落,也就会像(xiàng)在(zài)地(dì)面上拾取(qǔ)一(yī)样容易。

  我立定身子,犹如临(lín)近地(dì)面的断(duàn)木(mù),我举竿的手臂,就像枯(kū)木的树枝,虽然天地很大,万(wàn)物品(pǐn)类很(hěn)多,我一心只注(zhù)意蝉的翅膀,从(cóng)不思前想(xiǎng)后左顾右(yòu)盼,绝(jué)不(bù)因纷繁(fán)的万物而改变对蝉翼(yì)的(de)注(zhù)意侍吵,为什(shén)么不能成功呢。

  孔子转(zhuǎn)身对弟子们(men)说(shuō):“运用心志不(bù)分(fēn)散,就是高度(dù)凝(níng)聚精神,恐怕说的就是这位驼背的老人(rén)吧。

  2、说明了凡(fán)事只(zhǐ)要(yào)专(zhuān)心(xīn)致志,排(pái)除外(wài)界(jiè)的一切干扰,艰苦努力,集中精力,勤学苦练,并持之以恒,就一定能有(yǒu)所成就,即(jí)使(shǐ)先天条(tiáo)件(jiàn)不足(zú)也不例外(wài)。

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