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3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人 但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山的意(yì)思是什(shén)么(me),但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在不教胡马(mǎ)渡阴山的意(yì)思是但使(shǐ)龙城(chéng)飞将在(zài),不教(jiào)胡马渡阴山的意(yì)思(sī)是如果有像李广这样骁勇善战的(de)将军(jūn)立马阵(zhèn)前,一定不会让敌人的(de)铁(tiě)蹄(tí)踏过阴山(shān)的(de)。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么,但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意(yì)思以及(jí)但使龙城飞将(jiāng)在,不教(jiào)胡马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)是(shì)什么,但使(shǐ)龙城(chéng)飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教胡马渡阴山的(de)意思,但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴(yīn)山(shān)是什(shén)么(me)诗等问题,小编将为你整理以下知(zhī)识:

但使(shǐ)龙城飞(fēi)将(jiāng)在,不教胡马渡阴山的意思是什(shén)么,但使龙城(chéng)飞将在不教胡(hú)马渡阴山(shān)的意思

  但使龙(lóng)城飞(fēi)将在,不教胡马渡阴山的意思是如果有(yǒu)像李(lǐ)广这样(yàng)骁勇善战的将(jiāng)军(jūn)立(lì)马阵前(qián),一定不(bù)会(huì)让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡(hú)马渡阴(yīn)山(shān)出自(zì)唐代王昌(chāng)龄的《出塞》其一(yī):“秦时明月汉时关,万里长征人未(wèi)还。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教(jiào)胡马(mǎ)度阴山。

  ”

  译(yì)文(wén):依旧是秦汉时期的(de)明(míng)月(yuè)和(hé)边关,守边(biān)御敌鏖(áo)战万(wàn)里征人未回还。

  倘(tǎng)若龙城的(de)飞将卫青如今还在,绝不许匈奴南下牧马度过阴(yīn)山。

  《出塞》是王昌龄早(zǎo)年赴西域(yù)时所做,《出塞(sāi)》是乐府(fǔ)旧题。

  王昌(chāng)龄所处的时代,正值盛(shèng)唐,这一时期(qī),唐在对(duì)外战争中(zhōng)屡屡(lǚ)取胜,全(quán)民族的(de)自信心极强,边(biān)塞诗(shī)人的(de)作品中,多(duō)能(néng)体现一种(zhǒng)慷(kāng)慨激(jī)昂的向上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自信。

  同时,频繁的边(biān)塞战争,也(yě)使(shǐ)人民不堪重负,渴望(wàng)和平,《出塞》正是反映了人民的这种(zhǒng)和(hé)平愿望。

“但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山(shān)”什么意思?

  这(zhè)题(tí)我会(huì)!“但使龙城(chéng)飞(fēi)将在,不(bù)教胡马度阴山。

  ”的(de)意思是:只要(yào)龙城的飞将(jiāng)李广如今还在,一定不会让敌(dí)人的(de)铁蹄(tí)踏过阴山。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出塞》

  【原文】:

  秦(qín)时明月汉时关,万里长征(zhēng)人(rén)未还。

  但使龙城(chéng)飞将在(zài),不(bù)教胡(hú)3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦期的明月和(hé)边关,守边御敌鏖(áo)战万(wàn)里征夫未回还(hái)。

  只要龙(lóng)城的(de)飞将(jiāng)李广如今还在,一定不(bù)会让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但使:只要。

  龙城飞将:汉朝名将李(lǐ)广,龙城是唐代的卢龙城(卢龙城就是(shì)汉代的李广练(liàn)兵之(zhī)地(dì),在今河北省(shěng)喜(xǐ)峰口附近一带,为汉代(dài)右(yòu)北平郡所在地(dì)),纵观李广一生主(zhǔ)要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠边。

  这(3502身份证号码开头是哪的,身份证号3502开头的是哪里人zhè)里指英勇善(shàn)战(zhàn)的将领。

  令有说(shuō)法(fǎ),龙城飞将指的(de)是(shì)卫青奇袭龙城(chéng)的事(shì)情。

  《汉书·卫青(qīng)霍去病传》载,元光六年(前129年),卫(wèi)青为车骑(qí)将军,出上(shàng)谷,至笼城,斩首虏数百。

  笼城,颜师古(gǔ)注(zhù)曰:“笼(lóng)”与“龙”同。

  教(jiào):令,使。

  胡(hú)马:指侵扰(rǎo)内地的(de)外族(zú)骑兵(bīng)。

  度(dù):越过。

  阴山:位于今内蒙古中部及河(hé)北北(běi)部。

  【创作背景(jǐng)】:

  《出塞》是(shì)王(wáng)昌龄早年赴(fù)西域时所作。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处盛唐,所(suǒ)以在其(qí)边塞(sāi)诗中(zhōng),多能体现一种慷慨激(jī)昂的向上精神,和克敌(dí)制胜的强烈自信(xìn)。

  但是频繁的边(biān)塞战(zhàn)争,也使人民不堪(kān)重负(fù),渴(kě)望(wàng)和平,《出塞》正(zhèng)是反映了人民(mín)的这种和平愿望。

  【赏(shǎng)析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的(de)边塞诗(shī),表达了诗人(rén)希望(wàng)起任良将,早日平(píng)息(xī)边塞战事,使人(rén)民(mín)过上安(ān)定(dìng)的生(shēng)活的(de)愿望。

  诗人从描写景(jǐng)物景入手(shǒu),首(shǒu)句勾(gōu)勒出一幅冷(lěng)月照边关的苍(cāng)凉景(jǐng)象。

  “秦时明月汉时关”不能理解为秦时(shí)的明月汉代的(de)关(guān)。

  这里是秦、汉(hàn)、关(guān)、月(yuè)四(sì)字交错(cuò)使用(yòng),在(zài)修辞(cí)上(shàng)叫“互文见义”,意(yì)思是秦汉(hàn)时的明(míng)月,秦汉时的关。

  诗人暗(àn)示,这里的战事自(zì)秦汉以来一(yī)直未间歇过,突出(chū)了时间(jiān)的久远。

  次句“万里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞(sāi)和内地相距万(wàn)里,虽属虚指,却突出了空间辽(liáo)阔。

  “人未还”使(shǐ)人联(lián)想到战争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗人悲愤的(de)情感。

  怎样才能解(jiě)脱人民的困苦呢?诗人寄希望于有才能的将军。

  “但使龙(lóng)城飞将(jiāng)在,不教胡马度阴山。

  ”倘(tǎng)若(ruò)攻袭(xí)龙城(chéng)的卫(wèi)青(qīng)和飞(fēi)将军李广而今健在,绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地(dì)龙城的名将卫青,而“飞将”则指(zhǐ)威名赫赫(hè)的飞将军李广。

  “龙城飞(fēi)将”并不只一人,实指李卫,更嫌世扰是借代(dài)众多汉朝抗匈名(míng)将。

  “不(bù)教”,不(bù)允许(xǔ),“教(jiào)”字读平声;“胡马”,这(zhè)里指代外族(zú)入(rù)侵的骑兵。

  “度阴山”,跨过阴山。

  阴(yīn)山是北方东西走向的大山(shān)脉(mài),是汉代北方边防的天然屏(píng)障。

  后(hòu)两句写得含蓄(xù)、巧(qiǎo)妙,让人们在对往事(shì)的对比中,得(dé)出必要(yào)的(de)结论。

  这首诗虽然只有(yǒu)短短四行,但是通过(guò)对边疆景物和征(zhēng)人心理的描绘,表现的(de)内容是复杂的。

  既有对久戍士卒(zú)的(de)浓厚同情和结(jié)束(shù)这种边防不顾局面的(de)愿望(wàng);又流(liú)露了对(duì)朝廷(tíng)不(bù)能选(xuǎn)贤任(rèn)能的不满(mǎn),返汪同时又以(yǐ)大(dà)局为(wèi)重,认识到(dào)战争的正义性,因而个(gè)人利(lì)益服(fú)从(cóng)国家安全的需要,发出(chū)了“不教胡马度(dù)阴山”的誓言,洋溢着爱国激情。

  诗人并(bìng)没有对(duì)边(biān)塞风光进行细致的描绘,他只是选取了征戍生(shēng)活中的一(yī)个典(diǎn)型画(huà)面(miàn)来揭示(shì)士卒的内心世界。

  景物描写只是用来刻划人(rén)物思想(xiǎng)感情的(de)一种(zhǒng)手段(duàn),汉关秦月,无(wú)不是(shì)融情入(rù)景,浸(jìn)透了人物的感情色(sè)彩。

  把复杂的内(nèi)容熔铸在四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻(xún)味。

  【作者简介】:

  王昌龄(líng) (698— 756),字少伯,河东晋阳(今山西太(tài)原)人。

  盛唐著名边(biān)塞诗人,后人誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年贫贱,困于农(nóng)耕,而(ér)立之年(nián),始(shǐ)中进(jìn)士。

  初任秘(mì)书省(shěng)校(xiào)书郎(láng),又中(zhōng)博学(xué)宏辞,授汜水尉,因(yīn)事(shì)贬岭南。

  与李白、高(gāo)适、王维、王之涣、岑参等交(jiāo)厚。

  开元末返长安,改授江(jiāng)宁丞。

  被谤(bàng)谪(zhé)龙标尉。

  安(ān)史乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其诗以七(qī)绝见长,尤以登第之前赴西北(běi)边塞所作边(biān)塞(sāi)诗(shī)最著,有“诗家夫子(zi)王江(jiāng)宁”之誉(亦有(yǒu)“诗家天子王江宁”的说法)。

  但使龙城飞将(jiāng)在,不教胡(hú)马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但使(shǐ)龙城飞将在(zài)不教(jiào)胡马渡(dù)阴山(shān)的(de)意思是但使龙城飞(fēi)将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的意思是如果有像李广这样骁勇善(shàn)战的将军立(lì)马阵前,一定不会让敌人的铁蹄踏(tà)过阴山的。

  关(guān)于但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山(shān)的(de)意(yì)思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞将(jiāng)在不教胡(hú)马(mǎ)渡阴(yīn)山的意思(sī)以及但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是(shì)什(shén)么,但使龙城飞(fēi)将在,不(bù)教胡马(mǎ)渡阴山的意思和体会,但使(shǐ)龙(lóng)城(chéng)飞将在不教胡马渡阴(yīn)山(shān)的意思,但使龙(lóng)城(chéng)飞将(jiāng)在,不(bù)教胡马度阴山的意思是(shì)什么,但使(shǐ)龙城飞将(jiāng)在(zài),不教胡马度阴山是什么诗等问题,小编(biān)将为你整理以(yǐ)下(xià)知识:

但使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)渡阴山的意思是什么,但(dàn)使龙城飞(fēi)将在不教(jiào)胡马渡阴(yīn)山的(de)意思

  但(dàn)使龙城飞将在(zài),不教胡马渡阴山(shān)的意思是(shì)如(rú)果(guǒ)有像李广这样骁勇善战的将军立马(mǎ)阵(zhèn)前,一定不会(huì)让(ràng)敌(dí)人的(de)铁蹄踏过(guò)阴山。

  但使龙城飞将在(zài),不(bù)教胡马渡阴山(shān)出自(zì)唐代王昌龄的《出塞》其一:“秦时(shí)明月汉时(shí)关,万(wàn)里长征人未还。

  但使龙城飞将在(zài),不教胡(hú)马度(dù)阴山。

  ”

  译文:依旧是秦汉时(shí)期的明(míng)月和边关,守边(biān)御敌鏖战万里(lǐ)征(zhēng)人未回还。

  倘若龙城(chéng)的(de)飞将卫(wèi)青如(rú)今还(hái)在,绝不许(xǔ)匈奴南下牧马度过(guò)阴山(shān)。

  《出塞(sāi)》是王(wáng)昌龄早年(nián)赴西(xī)域时所(suǒ)做(zuò),《出塞》是乐府旧题(tí)。

  王(wáng)昌龄所(suǒ)处(chù)的(de)时代,正值盛唐,这(zhè)一时期,唐在对外(wài)战争(zhēng)中屡屡取(qǔ)胜,全民族的自信(xìn)心极强(qiáng),边塞诗人的(de)作品中(zhōng),多能体现一种慷慨(kǎi)激昂的向上精(jīng)神,和克敌(dí)制胜(shèng)的(de)强烈自信。

  同(tóng)时,频繁的边塞(sāi)战争(zhēng),也使(shǐ)人民不堪重负,渴望和平,《出塞》正是反映(yìng)了人民(mín)的这(zhè)种(zhǒng)和平(píng)愿望。

“但使龙(lóng)城飞将在,不教胡马度阴(yīn)山”什么意思(sī)?

  这题我会!“但使龙城飞将在,不教胡马度阴山。

  ”的意思(sī)是:只要龙城的飞将(jiāng)李广如今(jīn)还在,一(yī)定不会让敌人的铁蹄踏过阴山(shān)。

  【出处】:

  唐代·王昌龄《出(chū)塞》

  【原文】:

  秦时明月(yuè)汉(hàn)时关,万里长(zhǎng)征人未还。

  但使龙城飞将在,不(bù)教胡马度阴山。

  【译文】:

  依旧(jiù)是秦汉时芹旦(dàn)期的明月和边关,守边御敌鏖(áo)战万里征夫未回还(hái)。

  只(zhǐ)要龙城的飞(fēi)将李广如今还(hái)在(zài),一定不会(huì)让敌人的铁蹄踏过阴山。

  【注释】:

  但(dàn)使:只要(yào)。

  龙城飞将:汉朝名将(jiāng)李广,龙城是唐(táng)代的卢(lú)龙城(卢(lú)龙城就是汉代的李(lǐ)广练兵之(zhī)地,在今河(hé)北省喜峰口附近(jìn)一带(dài),为汉代右北平郡所在地),纵(zòng)观李(lǐ)广一生主要的时间都在抗击匈奴,防止匈奴掠(lüè)边。

  这(zhè)里指(zhǐ)英勇善战的(de)将(jiāng)领(lǐng)。

  令有说法,龙(lóng)城飞将指(zhǐ)的是(shì)卫青奇袭龙城的事情(qíng)。

  《汉书·卫(wèi)青霍去(qù)病传》载(zài),元光六年(前129年(nián)),卫青为车(chē)骑将军,出上谷,至笼(lóng)城,斩首虏数百。

  笼(lóng)城,颜(yán)师古注(zhù)曰(yuē):“笼”与“龙”同。

  教:令,使。

  胡马(mǎ):指侵(qīn)扰内地(dì)的(de)外族骑兵。

  度:越过。

  阴山(shān):位(wèi)于(yú)今内(nèi)蒙古(gǔ)中部及河北北部。

  【创作背(bèi)景(jǐng)】:

  《出塞》是王昌龄早年赴西域时所(suǒ)作(zuò)。

  王昌(chāng)龄所处(chù)盛唐(táng),所以在其(qí)边塞诗中,多能(néng)体现一种慷慨激昂的向(xiàng)上精神,和克敌制(zhì)胜的强(qiáng)烈自(zì)信(xìn)。

  但是(shì)频繁(fán)的边塞(sāi)战(zhàn)争,也使人民不堪重负(fù),渴望和平,《出塞(sāi)》正是反(fǎn)映(yìng)了(le)人民的这种和平愿望。

  【赏析】:

  这(zhè)是(shì)一首著名的边塞(sāi)诗,表达了(le)诗人希望(wàng)起任良将,早日平息边塞战事,使人民(mín)过上安定的生活(huó)的(de)愿望。

  诗人从描写(xiě)景物景(jǐng)入(rù)手,首句(jù)勾勒(lēi)出一幅(fú)冷(lěng)月照边关的(de)苍凉景象(xiàng)。

  “秦(qín)时明月汉时关”不能(néng)理(lǐ)解为(wèi)秦时的明(míng)月汉代(dài)的关。

  这里(lǐ)是秦(qín)、汉、关、月四字交错使用,在修辞上(shàng)叫“互文见(jiàn)义”,意思是秦(qín)汉时的明(míng)月,秦汉(hàn)时(shí)的关。

  诗人暗示,这里的(de)战(zhàn)事自(zì)秦(qín)汉以来(lái)一直未(wèi)间歇(xiē)过,突出了时间的久远。

  次(cì)句“万(wàn)里长(zhǎng)征人未还”,“万里”指边塞和(hé)内地(dì)相距万里,虽属虚指,却(què)突出了(le)空间辽阔。

  “人未还”使(shǐ)人联想到战(zhàn)争给(gěi)人带来的灾难,表达了诗(shī)人(rén)悲愤的情感。

  怎样才能(néng)解脱人民的困苦呢(ne)?诗人寄希望于(yú)有才能的(de)将(jiāng)军。

  “但(dàn)使龙城飞将在,不教胡马(mǎ)度(dù)阴山。

  ”倘若攻袭龙城(chéng)的卫青和飞将军李广而今健在(zài),绝不许让胡人的骑兵跨越过阴山。

  “龙城”指奇袭匈奴圣地龙城的名将卫青,而“飞将(jiāng)”则指威名赫(hè)赫(hè)的飞将(jiāng)军李广。

  “龙城飞将(jiāng)”并不只一人(rén),实指李卫(wèi),更嫌世(shì)扰(rǎo)是借代(dài)众多(duō)汉朝抗(kàng)匈名将。

  “不教”,不允许,“教”字读平(píng)声;“胡马(mǎ)”,这(zhè)里指(zhǐ)代外族(zú)入侵的骑兵。

  “度(dù)阴(yīn)山”,跨过阴山。

  阴山是北方东(dōng)西走(zǒu)向的大山脉(mài),是汉代北方边防的(de)天然屏(píng)障。

  后两句写得含蓄、巧妙,让人们在对往事的对(duì)比(bǐ)中(zhōng),得出必(bì)要的结论。

  这首诗虽然(rán)只有短短四行,但是通过对边疆景物和征人心理的描绘,表现的内容是复(fù)杂的。

  既有对久戍(shù)士卒(zú)的浓厚(hòu)同情和结束(shù)这种(zhǒng)边防不(bù)顾局面(miàn)的愿望;又流(liú)露了对朝廷不能选贤任能的不满,返汪(wāng)同(tóng)时(shí)又以大局为重,认(rèn)识到战争的正义(yì)性(xìng),因而个(gè)人利益服从国家安全的(de)需要,发出了(le)“不教胡马度阴(yīn)山”的誓言,洋溢着爱国激(jī)情。

  诗人并没(méi)有对边塞风光进行细致(zhì)的描绘,他只是(shì)选取了征(zhēng)戍生(shēng)活中(zhōng)的一个典(diǎn)型画面来揭示士卒(zú)的(de)内心世界(jiè)。

  景物描写只是用(yòng)来(lái)刻划人物思想感(gǎn)情(qíng)的一种手段,汉(hàn)关秦(qín)月,无不是融(róng)情(qíng)入景,浸(jìn)透(tòu)了人物的感情色彩。

  把复杂(zá)的内容熔铸在(zài)四行诗(shī)里,深沉含蓄,耐人寻味。

  【作者(zhě)简介】:

  王昌龄 (698— 756),字少(shǎo)伯(bó),河东(dōng)晋阳(今山西(xī)太原)人。

  盛(shèng)唐(táng)著名(míng)边塞(sāi)诗人,后人(rén)誉为“七(qī)绝圣手”。

  早年(nián)贫贱,困于农耕,而立(lì)之年,始(shǐ)中(zhōng)进士。

  初(chū)任秘书省校书郎,又中博学宏(hóng)辞,授汜水尉,因事贬岭南。

  与李白、高适、王(wáng)维、王之涣、岑参等交厚。

  开元末返长(zhǎng)安,改授江宁丞。

  被谤(bàng)谪龙标尉。

  安史(shǐ)乱起,为刺史闾丘晓所杀。

  其(qí)诗以七绝见长(zhǎng),尤以登第(dì)之前赴(fù)西北边塞所作(zuò)边塞诗(shī)最著,有“诗家(jiā)夫子王江(jiāng)宁”之誉(亦有“诗家(jiā)天子王江宁”的说法)。

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