音读训读的解释(shì)是什么，音读训读的解释是问(wèn)什么是音(yīn)读？什么是训读(dú)？答简单来说，每个汉(hàn)字(zì)一般(bān)都(dōu)会(huì)有两(liǎng)种读法，一种叫做“音读”（音読(dú)み／おんよみ），另(lìng)一种叫做“训读”（訓(xùn)読(dú)み／くんよみ）的。

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音(yīn)读(dú)训读的解释是什(shén)么，音读(dú)训读的解释

　　（音読み／おんよみ），另一种叫(jiào)做“训读(dú)”（訓読み／くんよみ）。

　　“音读”模仿汉字的读音，按照这个(gè)汉字从中国(guó)传入日本的时候的读音

　　来发音。

　　根据汉(hàn)字传(chuán)入的时代和来源地的不同，大致可以分为“唐音”。

　　“宋音”和(hé)“吴音”等几(jǐ)种。

　　但是，这(zhè)些(xiē)汉字(zì)的(de)发音和现代(dài)汉语中同一汉字(zì)

　　的(de)发音已经有所柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢不(bù)同了。

　　“音读”的词汇(huì)多是汉语的固有词(cí)汇。

　　“训读”是按照日本固有的(de)语言

　　来(lái)读这个汉(hàn)字时的读法。

　　“训(xùn)读”的词(cí)汇多是(shì)表达(dá)日(rì)本固有事物的固有词汇等。

　　有不少(柿饼有酒味还能不能吃了，柿饼有酒味还能不能吃了呢shǎo)汉字具有两

　　种(zhǒng)以上的“音读”音和“训读”音。

　　例音读(dú)：青年（せいねん）、技術（ぎじゅつ）、恋愛（れんあい）。

　　読書（どくしょ）、幸福（こうふく)训(xùn)读：青い（あおい）、恋（こい）、好き（すき）読む（よむ）。

　　人（ひと）、幸(xìng)せ（しあわせ）

训(xùn)读和音读是什么意思？

　　训读(dú)（日(rì)语：训読み/くんよみ），是(shì)日(rì)文所用汉字的一种发音方式(shì)，是(shì)使(shǐ)用该等汉字之(zhī)日(rì)本固有同(tóng)义语(yǔ)汇的读音(yīn)。

　　所以训读(dú)只借用(yòng)汉(hàn)字(zì)的形和义，不(bù)采(cǎi)用汉语的音。

　　音读（音読み/おんよみ）即汉字在日(rì)语中按照日语对汉语的译音读出来，叫音(yīn)读同一(yī)个汉字在(zài)日语(yǔ)中可能有不(bù)止一种读(dú)法，是由于其(qí)在(zài)不同(tóng)时期（南北朝、隋唐(táng)、宋等）吸收了当时汉(hàn)字(zì)的发音(yīn)。

　　每个(gè)汉(hàn)字一(yī)般都会有两种读法(fǎ)，一(yī)种叫做“音友(yǒu)慎(shèn)春读”（音(yīn)読み/おんよみ），另(lìng)一种叫(jiào)做(zuò)“训读(dú)”（训読み/くんよみ）。

　　有(yǒu)不少汉字具(jù)有两种以上(shàng)的“音读”音和“训读”音。

　　日语和韩(hán)语中的训读(dú)

　　1、日语

　　在(zài)日语里(lǐ)，训读（训読）是以日语固有的发音来(lái)读出汉字，与该(gāi)汉字本(běn)身的好(hǎo)耐字(zì)音(yīn)（吴音、汉音、唐音等）有很大的不(bù)同。

　　例:“金(jīn)”训读为“かね”（kane），是(shì)和语固有之说法，与字音“きん”（kin）并无关联。

　　2、韩语

　　一般认(rèn)为现(xiàn)代“韩语不存在训读”。

　　但近代(dài)以前曾(céng)有(yǒu)乡札、吏读、口诀等类似日本万叶假名的标(biāo)记法(fǎ)存(cún)在，充分利用这些汉字的训(xùn)读。

　　使用(yòng)类(lèi)似于和训（日本的训(xùn)读）的韩训。

　　对某些的汉(hàn)字，这意味着相(xiāng)关(guān)“汉语传入以前(qián)的朝鲜的(de)孝哪固有(yǒu)语”的(de)韩训。

　　现如今除了(le)在(zài)语言学(xué)与语(yǔ)源(yuán)论等进行(xíng)讨论以外，日常言语已经不再使用。

　　但是“串”“钊”等(děng)为例(lì)外存在的(de)训读(dú)。

　　“串”读作“”的情况(kuàng)下意思为(wèi)“海角(jiǎo)”，“钊(zhāo)”读作“”的情(qíng)况下意思为“生铁(tiě)”，“串”“钊(zhāo)”并不使(shǐ)用本来(lái)的意思，这类的韩语类似(shì)于(yú)日文的(de)“国训”。

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