赶尸是古代(dài)湘西一项被神秘化(huà)的职(zhí)业，师徒二人通过一系(xì)列手段将客死他(tā)乡的死者尸体运回故里，以获取(qǔ)报酬。湘西赶尸这(zhè)个职业是(shì)一定存在的吗？古代湘西一带(dài)地方贫瘠，很多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川东或者(zhě)黔东地区谋生，有些人就客死他乡(xiāng)了。由于受叶落归(guī)根思想的影响，亲人们就(jiù)希望把(bǎ)死者尸(shī)体运回家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

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湘西(xī)赶尸

但湘西地区山高路险、岭横水恶，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水(shuǐ)路。很(hěn)少有人愿意(yì)花大(dà)钱请人运尸体回(huí)故乡(xiāng)，即使有钱(qián)，路(lù)途也非(fēi)常艰险。在此背景下，一(yī)些胆大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归(guī)故(gù)里。

影视剧(jù)里(lǐ)我们(men)看到(dào)的僵尸双手前伸(shēn)，蹦蹦跳(tiào)跳往(wǎng)前走(zǒu)的形象就出自湘西赶尸(shī)的传说(shuō)。在黑(hēi)夜(yè)十(shí)分(fēn)，赶尸(shī)匠摇(yáo)着手(shǒu)里的摄魂铃，引(yǐn)领尸体前(qián)行，尸体披着宽大的黑色布衣，各个(gè)面(miàn)色煞白，头上戴着毡女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗帽，额头(tóu)贴着专(zhuān)门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科学的(de)角度看(kàn)待，尸体(tǐ)不可能自己前行，但这些传说又不是空穴来风，所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸(shī)匠(jiàng)通(tōng)过某些手段(duàn)，让(ràng)古(gǔ)代人(rén)相信他们拥有赶尸的法术。

赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接，有“三赶三不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头(tóu)的(de)、受绞刑的、站笼站死的，都属于“三赶”之(zhī)列；而病死的(de)、投河吊颈(jǐng)自杀的、天打雷(léi)劈(pī)烧焦(jiāo)的(de)，这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸匠(jiàng)只接那些尸体完(wán)整，没有传染病等(děng)方(fāng)便(biàn)他(tā)们运送的(de)活(huó)，而(ér)那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接(jiē)。

为了让人们(men)信(xìn)服，赶(gǎn)尸匠(jiàng)还编了(le)一(yī)些理由：说病(bìng)死的魂魄已经被阎(yán)王(wáng)勾走，无法(fǎ)唤回，其实是怕自己被传染疾病(bìng)；而投(tóu)河自尽的(de)是被(bèi)替(tì)代者勾去(qù)了魂魄，如(rú)果召回新(xīn)魂魄，那旧魂魄就(jiù)无法投胎，其实(shí)是尸体泡烂了，无法运回；又说那些遭雷(léi)劈被火烧的是罪孽深重之(zhī)人，魂魄不配(pèi)回归故里，说(shuō)白了还(hái)是因为尸体不完整。

赶尸(shī)匠赶(gǎn)尸

对于那些属于“三赶”的死者，传闻有(yǒu)两个版(bǎn)本(běn)的赶尸方法(fǎ)，其中一(yī)种就是赶尸匠背着(zhe)尸体运(yùn)送，另(lìng)外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理(lǐ)。

第一种赶(gǎn)尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒两(liǎng)人一组，师傅在前摇铃(líng)铛(dāng)，徒(tú)弟在(zài)后背尸(shī)体，而且是(shì)处理过的尸体，毕竟背着个死(sǐ)人跋(bá)山涉水不是个轻松活。

死者去世后(hòu)，赶尸(shī)匠一般(bān)在夜间处理(lǐ)尸体，而且要求死者家人回避。赶尸(shī)匠将死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻草，其余部分用苗族特制(zhì)的防腐药水涂(tú)抹，也(yě)有用朱砂防腐的，这样可(kě)以防止尸体在运(yùn)送(sòng)途中过早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶尸匠将死(sǐ)者胳膊与(yǔ)自己的用竹竿固定捆(kǔn)绑在(zài)一起，再(zài)穿(chuān)上宽大黑(hēi)色布衣，戴(dài)上毡帽，所以路人(rén)看到(dào)的赶(gǎn)尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了增加神秘感，赶尸匠身穿(chuān)青布长衫，脚踏一双草(cǎo)鞋(xié)，腰系黑色腰带，头顶青布(bù)帽，手持铜锣，还有一包(bāo)祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走夜(yè)路，而(ér)且不(bù)点灯(dēng)，途中落脚(jiǎo)之处也是(shì)神秘恐怖。这一些列装扮操作，路(lù)人见了都会回避，死者亲(qīn)人即使不(bù)怕，赶尸匠也不会(huì)让他靠近。

所以这种赶尸原理本质(zhì)就是赶尸匠背着尸体运送(sòng)，通过把过程神(shén)秘化，迷惑世(shì)人。这样做也增加了(le)赶尸匠的入职门槛，更可以向死者家(jiā)属多(duō)要(yào)报酬。

赶尸匠(jiàng)赶(gǎn)尸

第二种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有(yǒu)人认为，人死后(hòu)会立即(jí)僵硬，过了四十八小时(shí)之后肌体又恢复一些柔软，然后(hòu)又(yòu)变得僵硬。但大(dà)的关(guān)节，例如髋关节，在(zài)外力作用下，还是有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就(jiù)像(xiàng)前(qián)面提(tí)到的那样，将胳膊伸直与(yǔ)地面平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆(kǔn)绑固定，两具尸体就能(néng)够(gòu)平(píng)稳站立(lì)。

赶(gǎn)尸(shī)匠用绳子(zi)牵引两具(jù)捆好的(de)尸体(tǐ)架子(zi)，尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂(bì)的竹竿(gān)拥弹(dàn)性，所以赶尸(shī)队前行时(shí)就出现(xiàn)一跳(tiào)一跳的感觉，就像影视剧(jù)里看(kàn)到的僵尸(shī)那样。

有人会问(wèn)，两具(jù)尸体好歹重两百斤，得用多大力(lì)气(qì)才能拖动，还不如(rú)抬着走(zǒu)省力(lì)。其实这跟当地的地势有关，从四川和贵州(zhōu)地女人婚外情会断干净吗，女人婚外情能说断就断吗区往(wǎng)湘西运(yùn)送，整体地势是(shì)从高至低(dī)的，大(dà)多是下(xià)坡路(lù)，利用(yòng)地势差以及(jí)尸体运动(dòng)的原理，可(kě)以省很(hěn)多(duō)力气(qì)。当然也会遇到上坡(pō)路，这时将尸体背(bèi)着(zhe)走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻(wén)，现代科(kē)学家也争论不一。是真是假(jiǎ)，还真无法(fǎ)判(pàn)断(duàn)。

湘西赶尸

总而言(yán)之，湘西赶尸(shī)在(zài)今天(tiān)已经不存在(zài)了，最后(hòu)的赶尸(shī)匠也不愿意透露赶(gǎn)尸细节，科学家们也无法破解(jiě)其原理(lǐ)。无论尸体是否像影视(shì)剧里那样自(zì)动(dòng)行走，湘西赶尸这个职业是一(yī)定存在(zài)的，可能古人将它神秘化了。

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