独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关于独肖有哪几个以及独肖有哪几个肖，独肖(xiào)有(yǒu)哪几个(gè)生肖，什(shén)么叫独肖，独肖是(shì)哪(nǎ)六个生肖，哪几个(gè)生肖(xiào)是独肖等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的知识(shí)答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛(niú)、虎、兔、龙、马、羊的(de)。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起源与动物崇拜有(yǒu)关。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有(yǒu)丰富的(de)传说，并(bìng)以此(cǐ)形成一种观念阐释(shì)系(xì)统，成为民(mín)间文化中的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配(pèi)上的属相、本(běn)命年等(děng)。

　　现代，更多(duō)人把生(shēng)肖作为春节(jié)的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖(xiào)是由(yóu)十一种来自大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊、猴(hóu)、鸡、狗和猪，还有(yǒu)传(chuán)说中(zhōng)的龙所(suǒ)组成的。

　　古(gǔ300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋)人以这十二种动(dòng)物的(de)习性来(lái)分配各个(gè)地支(zhī)，例如：老鼠是夜间活动的(de)动(dòng)物，因此以子时(午夜11时至1时)配合鼠、兔(tù)在日出之时(shí)出来(lái)觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时(shí)农业社会的(de)生活起居作息(xī)系系相(xiāng)关。

起源

　　古文献记载未解决(jué)十二生肖(xiào)的文化(huà)源头，古今学者对此众说纷纭。

星宿(sù)说

　　古人将黄(huáng)道(dào)与(yǔ)赤道附近的恒(héng)星分为二十八星宿。

　　二十(shí)八宿分别代表一种动物(wù)。

　　古代将周天(tiān)等(děng)分(fēn)十二分，用(yòng)十二支表(biǎo)示，而十二支(zhī)配属(shǔ)生肖，生肖与二(èr)十八星宿存在对应关系。

　　明代大学士王鏊认(rèn)为，二十八种动物配属二十(shí)八星宿，并以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日(rì)鼠，危月燕(yàn)，子也(yě)的格局(jú)。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞(xiá)馆赘言》认(rèn)为，二十八宿配(pèi)动物即前(qián)十二属加一倍者也，亢金龙，辰(chén)官(guān)也(yě)，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙类也，体现十二(èr)生(shēng)肖(xiào)为基础凑齐(qí)二十八种星宿动物。

　　 但该(gāi)说(shuō)难免(miǎn)有附300mm是多少厘米 300mm是多大的鞋会(huì)，二八(bā)星(xīng)宿配动物的记载要晚于(yú)十二生肖(xiào)。

岁星(xīng)说

　　木星十二年运行一周天(tiān)，从木星位置可确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函(hán)山房辑佚书》认为每十二年，三岁穰，三岁毁，三岁康，三(sān)岁(suì)旱(hàn)，另(lìng)说是天(tiān)下六岁(suì)一穰，六岁一康，几十二岁(suì)一饥。

　　 植(zhí)物(wù)兴衰和动物生活环境(jìng)存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛、马(mǎ)、羊）和肉(ròu)食杂食动物在不同年份的生(shēng)活条件大(dà)不相(xiāng)同，不(bù)同年(nián)份出生的人如能模仿当年生(shēng)长(zhǎng)旺盛的动物，从而(ér)形成生(shēng)肖动物，以此(cǐ)推定动物兴衰与木星年有关，十二(èr)生肖和十二(èr)辰相(xiāng)统一。

图(tú)腾说

　　原始社会的先民常用某种动(dòng)物、无生物或自然现象(xiàng)的图形作(zuò)为(wèi)本氏(shì)族的(de)保护神和标志，即图腾(téng)。

　　《山海经》诸如人和野兽(shòu)的混合形象形象就是远古(gǔ)各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族(zú)的图腾(téng)是熊或鱼，商族的图腾是玄鸟，周族(zú)的(de)图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖除龙(lóng)为虚幻之物，其余皆是日常可见。

　　其中可分两(liǎng)类，即六(liù)畜（马牛羊鸡狗(gǒu)猪）和六兽（鼠(shǔ)虎(hǔ)兔龙蛇猴），前者是人们为了经(jīng)济目(mù)的而(ér)驯养，后者则(zé)一定程度(dù)骚(sāo)扰(rǎo)人(rén)类生活，先(xiān)民对其(qí)心生(shēng)畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被作(zuò)为本氏族的名号(hào)标记来(lái)崇拜(bài)。

　　民族学者刘尧汉从(cóng)彝(yí)族的图腾(téng)遗(yí)迹，反推十二兽(shòu)历的来源(yuán)，桂(guì)西彝和毛道彝的(de)十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历十二兽同列，是原始人人兽不分的思想意识(shí)在现实(shí)的遗留。

　　彝族仍用十(shí)二兽历纪日并用于集市之名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝本纪》记述黄帝(dì)教熊罴貔貅躯虎，以与炎帝战于阪(bǎn)泉之野，文中所言是各部(bù)落(luò)图腾，绝非真有(yǒu)降龙伏虎本领。

　　十二(èr)生肖来源于原始社(shè)会(huì)的图腾崇(chóng)拜，成令人(rén)信服的学说。

外来说(shuō)

　　清代赵翼在《陔余丛考(kǎo)》中，盖北俗初无所谓子丑寅卯之十(shí)二(èr)辰，但以鼠牛虎兔之类分纪岁时，浸寻流传于中国，遂相沿不废耳，认定生肖的外来(lái)性质(zhì)。

　　郭沫若在《释干支(zhī)》中，认(rèn)为生肖源于巴比(bǐ)伦的黄道十二宫，汉(hàn)代(dài)西(xī)域诸国(guó)仿十二宫而造十二生肖。

　　古希(xī)腊、古埃及、巴比伦(lún)等古国也有(yǒu)类似的十(shí)二生(shēng)肖，仅动物(wù)不(bù)同，由(yóu)此生肖也许并非起(qǐ)源于(yú)中(zhōng)国。

　　但秦(qín)简(jiǎn)的出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界各国都有(yǒu)类似的动物崇拜，反加(jiā)强图腾说的合理性。

独肖是那几肖

　　独肖(xiào)是(shì)指(zhǐ)十二生肖中(zhōng)的老鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这(zhè)七个生肖。

　　十二生肖的起源与(yǔ)动物崇拜(bài)有关。

　　每一种(zhǒng)生肖都有丰(fēng)富的传说(shuō)，并以此形(xíng)成(chéng)一种观念(niàn)阐释系统，成为民间(jiān)文化中(zhōng)的形象哲学，如(rú)婚(hūn)配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更(gèng)多(duō)人把生肖作为春节(jié)的吉祥(xiáng)物，成为娱乐文化活动的象征。

　　生肖鼠是(shì)北肖(xiào)之一吗

　　是的(de)。

　　北肖是指生肖鼠、生肖牛、 生肖猪。生(shēng)肖是(shì)鼠的(de)人(rén)很(hěn)坦率，而且(qiě)很(hěn)诚实(shí)，可是(shì)其(qí)的(de)友好举动(dòng)往往使别人感到(dào)很拘(jū)谨，他们经(jīng)常患得患失，不过他(tā)们有很(hěn)强的承(chéng)受能力(lì)。

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