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为什么球星都觉得梅西是最佳

为什么球星都觉得梅西是最佳 都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹布尔区别

  都塔尔与(yǔ)弹布尔(ěr)的区别,都(dōu)它(tā)尔和弹布尔(ěr)区别(bié)是都塔尔:新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐器的(de)。

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都塔(tǎ)尔与弹布尔的区别(bié),都(dōu)它尔和弹布(bù)尔区(qū)别

  都(dōu)塔尔(ěr):新疆维吾(wú)尔族的民间弹弦乐(lè)器。

  外形像(xiàng)个长柄(bǐng)的(de)大水瓢,音箱面板上没有(yǒu)出音孔(kǒng),没有琴(qín)头,有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠扬。

  弹布尔:维吾(wú)尔族、乌兹别克族弹(dàn)弦乐器。

  琴(qín)身像一个安了长柄的(de)葫芦水瓢(piáo),音箱面(miàn)板上没(méi)有出(chū)音孔,没有琴头,有5根(gēn)钢丝弦(xián),内二弦及外(wài)二弦调成(chéng)同度(dù)音。

  音色明净,非(fēi)常动听(tīng)。

新疆弹拨(bō)乐器有哪些

   新疆弹拨乐(lè)器有哪(nǎ)些

      导语: 弹拨乐(lè)器(qì)是(shì)用手(shǒu)指或(huò)拨子拨弦,及用琴竹击弦而发(fā)音的乐器(qì)总称。

  弹拨(bō)乐器分横式与竖式两类。

  横式,如:筝(古筝和转(zhuǎn)调筝(zhēng))、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴(qín)等;竖式,如(rú):琵琶、阮(ruǎn)、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聂等(děng)。

  下(xià)面我(wǒ)将向大羡并家介绍新疆的十大(dà)弹拨乐器。

  希望大(dà)家喜欢。

  

   1、弹拨(bō)尔(ěr)

     “弹(dàn)拨尔”是维吾尔族所有(yǒu)乐器中(zhōng)最长(zhǎng)的乐器,长1米(mǐ)多,琴体像半个水勺,琴体(tǐ)和琴头用(yòng)桑木或红木做成,用钢丝弦(xián)五根,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音(yīn)色明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热瓦(wǎ)甫。

  热瓦甫多为(wèi)木制,外(wài)形独特。

  上部是(shì)细长(zhǎng)的琴(qín)身,顶(dǐng)部弯(wān)曲,最(zuì)下方是一个(gè)半球形的(de)共鸣箱,琴面用驴、羊或蟒(mǎng)皮蒙裹,有(yǒu)5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄脊迹不但有美妙(miào)的气韵(yùn),更(gèng)有美(měi)观大方的外形,琴(qín)身(shēn)由(yóu)很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹,并带(dài)有规则性的(de)纹路和图案,显得美观大(dà)方,且极(jí)具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大(dà)的(de)都塔尔)传统(tǒng)的.都塔尔(ěr),构(gòu)造与(yǔ)弹布尔相似,外形像个长柄的大水瓢,由共鸣(为什么球星都觉得梅西是最佳míng)箱、琴头、琴杆(gān)、弦(xián)轴、琴马和(hé)琴弦等部(bù)分组成(chéng)。

  制作材料(liào)多采用(yòng)经过自然(rán)干燥的桑木、杏木或核桃木,弹奏出来(lái)的琴(qín)音(yīn)声音虽小但音(yīn)色却很柔美(měi)。

  都塔尔是一(yī)个伴奏极佳的(de)乐器,它(tā)除了(le)在古(gǔ)典音(yīn)乐《十二木卡姆(mǔ)》中(zhōng)作主要伴奏外,还演奏过有(yǒu)名的曲(qū)目《木(mù)夏乌热克木卡姆间奏曲(qū)》《艾介姆》和《幸福的(de)时代》等。

      4、卡(kǎ)龙琴(qín)

     卡龙琴是维吾尔(ěr)乐(lè)器里弦最多的古老民(mín)间弹拨乐器(qì),史籍(jí)中称七十二弦(xián)琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状(zhuàng)酷似扬琴(qín),发出的声音清脆悦(yuè)耳,近似古筝,但(dàn)比古筝的音色更明亮,是演奏古典乐曲《十(shí)二木卡姆》中不可缺少的(de)乐器。

  它(tā)盛(shèng)行于新(xīn)疆的麦盖提、喀什、和田、莎车(chē)、哈密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克又名哈尔扎(zhā)克,起源(yuán)于(yú)古(gǔ)代(dài)的波斯。

  因流行于新疆的麦盖(gài)提(tí)、巴楚、阿(ā)瓦提、喀什、莎(shā)车和库车等(děng)地,所(suǒ)以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族(zú)的弓弦(xián)乐器(qì),现盛行于南疆(jiāng)一带,主要用于演奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调(diào)。

      6、萨它尔

     萨它尔又称“塞他尔”,波斯语“萨(sà)”为(wèi)“三”、“它尔”是“弦”,意思是3根弦(xián)的乐器。

  萨它(tā)尔的外形与弹拨尔相似,因音色明亮,常(cháng)常用于独奏、合(hé)奏或做为演唱“十(shí)二木卡姆”的(de)伴奏乐(lè)器。

  据(jù)《乐师史》记(jì)载,早在(zài)十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族(zú)民间就有了这(zhè)种乐器,到20世纪50年代,萨它尔已遍布全疆各地,并成为维吾尔族人民喜爱的拉弦(xián)乐(lè)器(qì)。

      7、胡西它尔

     胡西它尔,原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族的弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡(hú)西”维吾尔语是(shì)“欢乐”或(huò)“非(fēi)常悦耳好(hǎo)听”的(de)意思,“它尔(ěr)”的译文是琴弦,合起来的(de)意思就是“悦(yuè)耳的弦乐器”。

  久已失传,近(jìn)年才(cái)得以复苏,形似曼多林,音(yīn)色脆亮,可用于独奏、合奏或(huò)伴奏。

      8、唢呐

     唢呐别称“喇叭(bā)”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波斯、阿拉伯一(yī)带,是古代波斯(sī)语Surnā的音译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮(liàng),过去多在民间(jiān)的吹歌(gē)会、秧歌(gē)会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏(xì)曲的(de)伴(bàn)奏(zòu)中应用,后经过不(bù)断(duàn)发展改(gǎi)进(jìn),不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高(gāo)了表现力,现已成为一件(jiàn)具(jù)有(yǒu)特色的(de)独(dú)奏乐器,并广泛(fàn)应(yīng)用于民(mín)族乐队合奏或戏(xì)曲、歌(gē)舞的伴奏中。

      9、达甫

     达甫(fǔ)亦(yì)称(ch为什么球星都觉得梅西是最佳ēng)手鼓,也译(yì)为“达卜”, 是新疆维(wéi)吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打击乐(lè)器之一,被誉为维(wéi)吾尔乐队中(zhōng)的“灵(líng)魂”。

  鼓框木制(zhì),圆而扁平,周围装(zhuāng)有许多小铁(tiě)环,表(biǎo)面蒙以羊(yáng)皮、牛皮或蟒皮(pí),其(qí)中以蟒皮音色(sè)最(zuì)好。

  它的发音清脆响亮,声音力度变化幅度较大(dà),技巧灵(líng)活,可以起到烘(hōng)托各种不(bù)同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切(qiè)都有了激情。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在乐(lè)队中起着(zhe)统一节奏和速度的作用,是名(míng)副其实的总指挥。

  同时,它的声音(yīn)力度变化幅度(dù)较大(dà),技(jì)巧灵(líng)活,携(xié)带方便,可(kě)以起(qǐ)到烘托(tuō)各种不同乐曲情绪(xù)的(de)作用。

      10、纳格纳(nà)鼓

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁鼓”,在(zài)清代史(shǐ)籍中称“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身(shēn)用(yòng)铁(tiě)铸成,故称“铁(tiě)鼓”,又有(yǒu)“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一(yī)个花盆,鼓(gǔ)面蒙(méng)有骆(luò)驼(tuó)皮或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分大(dà)中小三组,每(měi)组两个,一(yī)奏高音(yīn),一奏低音,相差4—5度,用(yòng)木捧敲(qiāo)击(jī)。

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