无丝竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么用(yòng)法，无丝竹之乱耳的之是(shì)什么(me)词性是助词，用在主谓间，取消句子的独立性；“无丝竹之(zhī)乱耳”全句译为：没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳的。

　　关于无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法，无丝竹之(zhī)乱(luàn)耳的之(zhī)是什么词性以及无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的(de)之是什么用法？，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什么意思？，无丝竹(zhú)之(zhī)乱耳的(de)之(zhī)是什么词(cí)性，无丝(sī)竹之乱耳中(zhōng)的(de)之，无丝竹之乱耳的之怎(zěn)么翻译等(děng)问题，小编(biān)将(jiāng)为你整理以下知识：

无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是什么用(yòng)法，无丝竹(zhú)之乱(luàn)耳的之是什(shén)么词(cí)性

　　“无(wú)丝(sī)竹之乱(luàn)耳”全句(jù)译(yì)为(wèi)：没有(yǒu)嘈杂的音乐扰乱双耳(ěr)。

　　出自刘禹锡的《陋(lòu)室铭(míng)》。

　　全(quán)文短短八十一(yī)字，作者借赞美陋室抒(shū)写自己志(zhì)行高洁(jié)，安贫乐道(dào)，不(bù)与(yǔ)世俗同流合污的(de)意趣。

　　⒈名(míng)：名词(cí)活用动词(cí)，出名。

　　例句：山不(bù)在高，有(yǒu)仙则名

　　⒉灵：形容词活用(yòng)为动(dòng)词，显(xiǎn)出有灵气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则(zé)灵

　　⒊馨：名词活用为动(dòng)词，有了芳馨。

　　例句：斯是陋室，惟吾(wú)德(dé)馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容词的使动用法，使……受到(dào)扰乱。

　　例句：无(wú)丝竹之(zhī)乱耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用(yòng)法，使……感到劳累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上：方位名词作动词，蔓上。

　　例(lì)句：苔痕(hén)上阶绿

　　⒎绿：形容(róng)词作动词，变绿。

　　例句：苔(tái)痕上阶绿

　　⒈无(wú)案牍之劳形（形：身(shēn)体；

　　今常用(yòng)义为：样(yàng)子(zi)）

　　⒉惟吾德馨（馨(xīn)：品德高(gāo)尚；

　　今义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈(tán)笑有鸿(hóng)儒（鸿：大，渊博(bó)；

　　今(jīn)义为(wèi)：鸿雁，书信．）

　　⒋无(wú)丝竹之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛(dí)等管弦乐器，这里指(zhǐ)奏(zòu)乐乐器的(de)声(shēng)音(yīn)；

　　今义(yì)为：丝(sī)绸和竹子）

　　5.可(kě)以调素琴（调：弹奏(zòu)；

　　今义(yì)为：调解）

之(zhī)有什么意思文言文

1. 文言文中,之有什(shén)么意思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到(dào)……去。

　　《为(wèi)学(xué)》：“吾(wú)欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词(cí)，相(xiāng)当于“这个”、“这(zhè)”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》：“均~二策，宁(níng)许以(yǐ)负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于“他”、“它(tā)”、“它们(men)”、“他们”等。

　　《论积(jī)贮(zhù)疏》：“罩山游生~有时而用~无度。

　　”《郑伯克段(duàn)于鄢》：“爱(ài)共叔段，欲立~。

　　”

　　 ④指代说(shuō)话者本人或(huò)听话者(zhě)的(de)对方。

　　《捕蛇者说》：“君将哀(āi)而生~乎？”

　　 ⑤第二人(rén)称代词，相(xiāng)当于“你”、“您”。

　　《汉(hàn)书？蒯(kuǎi)通传(chuán)》：“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定(dìng)语和中心词之(zhī)间，表示(shì)修(xiū)饰、领属的关(guān)系，相当于“的”。

　　《邵公谏厉(lì)王(wáng)弭谤》：“防民~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用(yòng)在主谓之间(jiān)，取消(xiāo)句子独(dú)立性(xìng)，一般不(bù)必译出。

　　《师说》：“师道~不传(chuán)也(yě)久矣。

　　”

　　 ⑧定语后(hòu)置的(de)标(biāo)志。

　　《劝学(xué)》：“蚓无爪(zhǎo)牙~利。

　　”

　　 ⑨补(bǔ)语的标志。

　　用(yòng)在中(zhōng)心词（动词(cí)、形容词(cí)）和(hé)补语之间，可译(yì)作“得(dé)”。

　　《捕蛇者说》：“未若复吾赋不(bù)幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用(yòng)宾语(yǔ)前置的标志。

　　《师说(shuō)》：“句(jù)读(dú)~不知。

　　”

　　 ⑾用(yòng)在(zài)表示时间的(de)副词后，补足音节，没有实义。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎(yán)张(zhāng)天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等词语和它(tā)们的修饰语之间，表(biǎo)示对方位(wèi)、时间、范围(wéi)等的限制。

　　《教战(zhàn)守策》：“数十年~后，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言(yán)文(wén)中的(de) 之 有什(shén)么 意思

　　 解析(xī)： 用作代词，分(fēn)几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

　　代人(rén)多(duō)是第三人称。

　　译为(wèi)"他(tā)"（他们）、"它"（它(tā)们）。

　　作宾(bīn)语或兼语，不作主语。

　　 例(lì)如： 作《师说》以贻(yí)之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之然也(yě)。

　　（《劝学》，代物，作兼语。

　　） 人(rén)非生而知之者。

　　（《师说》，代事理，作唯岁(suì)宾(bīn)语(yǔ)。

　　） （二）指示代(dài)词，表近(jìn)指。

　　可译为"这"，通常作(zuò)复指(zhǐ)性定(dìng)语。

　　如(rú)： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如列传》） 2.用作助(zhù)词，也分(fēn)几种(zhǒng)情况： （一）结构助(zhù)词，定语的(de)标志。

　　用在定语和(hé)中心语（名(míng)词）之间，可译"的"，有的可(kě)不译。

　　如： 若能以吴(wú)、越之众与中国抗(kàng)衡。

　　（《赤壁之战》） 道(dào)之(zhī)所存(cún)，师之(zhī)所存(cún)也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用(yòng)在中心语(yǔ)（动词(cí)、形(xíng)容(róng)词）和补语之间，可(kě)译为"得"。

　　如： 古人之观(guān)于天地、山(shān)川、草(cǎo)木、鸟(niǎo)兽，往往有得，以其(qí)求(qiú)思之深(shēn)而无(wú)不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结(jié)构助词，宾语前置的(de)标志。

　　用(yòng)在被提前的(de)宾语之后，动(dòng)词(cí)谓语或介词之前，译时应省去。

　　如： 宋何罪(zuì)之有？（《公输》，即(jí)"宋(sòng)有何罪"） （四）结构助词(cí)。

　　当主谓短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或一个分句时，"之"用(yòng)在主语和谓语之间，起(qǐ)取(qǔ)消句子独立性(xìng)的(de)作用，可不译。

　　译时也可省去。

　　如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣(yǐ)！（《师(shī)说》） 悍吏之来(lái)吾乡，叫嚣乎东西。

　　（《捕(bǔ)蛇(shé)者说》） 孤之有孔明，犹(yóu)鱼之有水也。

　　（《隆中对》） （五）音节助词。

　　用在形容词(cí)、副(fù)词(cí)或某些动(dòng)词的末尾，或用在(zài)三个字之间，使之凑成四(sì)个字，只起调整音节的(de)作(zuò)用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如： 顷(qǐng)之，烟炎张天。

　　（《赤壁之(zhī)战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂(suì)自荐》）

3. 在(zài)文言文中(zhōng)之有哪(nǎ)些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词(cí)，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与人乘，战于长勺。

　　（《曹(cáo)刿论战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家》）

　　 ③孔文子何以谓(wèi)之“文(wén)”也(yě)？（《十则》）

　　 ④醒侯故使之问之。

　　（《扁鹊(què)见蔡(cài)醒公》）

　　 2、指示代(dài)词，指代事物(wù)，译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直(zhí)译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎(hū)？（《十则》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼》）

　　 ③子曰：默(mò)而识之物(wù)销，学(xué)而不厌，诲人不倦。

　　（《十(shí)则》）

　　 ④鬼问：“汝复谁？”定伯(bó)诳之。

　　（《宋定伯捉(zhuō)鬼》）

　　 ⑤复投之，后狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二、助词：

　　 1、结(jié)构(gòu)助(zhù)词，译作“的”

　　 ①君之(zhī)病在肠(cháng)胃，不(bù)治将益深。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾不能损魁父之丘。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 ③予尝求(qiú)古(gǔ)仁人之心。

　　（《岳阳楼记(jì)》）

　　 ④南面而制(zhì)秦，尚何取鸡鸣(míng)狗盗(dào)之(zhī)力哉？（《读(dú)孟尝君传》）

　　 ⑤叩石(shí)垦壤，箕畚(běn)运于渤(bó)海(hǎi)之尾。

　　（《愚公移山(shān)》）

　　 2、结构语(yǔ)气助词，放在主谓之间，取消(xiāo)句子(zi)独立性。

　　 ①医之好治(zhì)不(bù)病以(yǐ)为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公(gōng)》）

　　 ②在骨髓，司命之所属(shǔ)，无奈何(hé)也！（《扁鹊见蔡(cài)桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山(shān)》）

　　 ④日月之行，若出其中。

　　（《观(guān)沧海》）

　　 ⑤予独(dú)爱(ài)莲(lián)之出淤泥而(ér)不染。

　　（《爱莲说》）

　　 3、语气助词，凑足音(yīn)节。

　　 ①公(gōng)将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论战》）

　　 ②久之(zhī)，目(mù)似暝(míng)，意(yì)暇甚(shèn)。

　　（《狼》）

　　 ③怅(chàng)恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世(shì)家(jiā)》）

　　 ④顷之，贼二十余骑四面集(jí)，步行负(fù)弓矢从(cóng)者百许人。

　　（《大铁(tiě)椎传》）

　　 4、结构助词，提前宾语(yǔ)的标志。

　　 ①菊之爱，陶后(hòu)鲜(xiān)有闻。

　　（《爱莲说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何(hé)罪(zuì)之有(yǒu)？（《墨子.公输(shū)》）

4. 文言文中(zhōng)之(zhī)有几(jǐ)种意思

　　 一、作助词用。

　　 主(zhǔ)要用法有四种类型(xíng)： 1、结构助(zhù)词。

　　相(xiāng)当于现代汉语(yǔ)“的(de)”，放在定语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式为(wèi)：定语+之+中心语。

　　 例(lì)如： ①故时有物(wù)外(wài)之趣。

　　 （沈复《幼时记趣》）译：物体本(běn)身以(yǐ)外的(de)乐趣。

　　 ②于厅事之东北角(jiǎo)。

　　 （林嗣环《口技(jì)》） 译：在客厅的(de)东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦颐(yí)《陋室金铭》）——各种草(cǎo)木的花。

　　 ④览物之情，得无异(yì)乎？（范(fàn)仲淹《岳阳楼记(jì)》）译：（他们）观(guān)赏自(zì)然景物(wù)后的感情 ⑤忘路之远近。

　　 （陱渊明《桃花源记(jì)》）译：忘记了路的远近(jìn)。

　　 ⑥明有奇巧(qiǎo)人……能以径(jìng)寸之(zhī)木。

　　 （魏学伊《核舟(zhōu)记》）译：直径(jìng)一寸的木头。

　　 ⑦菊之爱，陱后(hòu)鲜有闻。

　　 （陱渊明《桃花(huā)源记》）译(yì)：对于菊花的爱好。

　　 2、用在主谓之间，取消句子(zi)独立(lì)性(xìng)，使(shǐ)原(yuán)来(lái)的主谓句(jù)成为句(jù)子成分或复句的(de)成(chéng)分。

　　 不(bù)必(bì)译出。

　　 其格式为：主语+之+谓语(yǔ)。

　　 例如： ①予独爱莲(lián)之出淤泥而不染。

　　 ②无丝竹之乱耳，无案(àn)牍之劳形。

　　（刘(liú)禹锡《陋室(shì)铭》）译(yì)：这里(lǐ)没有(yǒu)嘈(cáo)杂的音(yīn)乐(lè)声侵扰耳(ěr)鼓。

　　 ③予谓菊，花之隐逸(yì)者也。

　　（刘禹锡《陋室铭(míng)》）译：我认为菊花是(shì)花是的隐士(shì)。

　　 ④大道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道之行也》礼(lǐ)记）译：当政治上最高(gāo)理想(xiǎng)实施(shī)的时候。

　　 3、用在不及物动词、形容词或时(shí)间(jiān)副词后起协调音节、舒缓语(yǔ)气作用。

　　不必(bì)译出(chū)。

　　 例如： ①公将鼓之。

　　（左秋明《曹刿论战》）译：鲁庄(zhuāng)公将要击鼓进攻了。

　　 ②久之，目似暝(míng)，意暇(xiá)甚。

　　（蒲松龄《狼》）译：时间长了， 4、宾语前(qián)置标志。

　　 通常出现在疑问句中，疑(yí)问代词(cí)作宾语时，放(fàng)在动词谓语前。

　　 其(qí)格式为(wèi)：宾语+之+谓语。

　　 例如： ①孔子云(yún)：“何陋之有？” （刘禹锡(xī)《陋室(shì)铭》）译：孔子(zi)说：“有什么简(jiǎn)陋(lòu)的呢？“ ②宋(sòng)何罪之有(yǒu)？（墨(mò)子《公输(shū)》）译：宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢？ 动词“有”，宾(bīn)语“陋”、“何罪”，借“之”帮(bāng)助，把宾语“陋(lòu)”“何(hé)罪”从动词“有”后面提(tí)到动(dòng)词前面。

　　这(zhè)个“之(zhī)”只是提宾标志，无(wú)实在意义。

　　 按现代汉语的说(shuō)法，“何(hé)陋之有？”即为“有何陋？” “宋何罪(zuì)之有(yǒu)？”即(jí)为“宋有何罪？”。

　　 5、定(dìng)语后置标志。

　　 为了强调定语，常把定语放在中心语的后面。

　　例如： 马之千里者。

　　 （韩愈(yù)《马说》）译：日(rì)行千里的(de)马，一顿有时吃完一石粮食。

　　 二、作代(dài)词用： 1、人(rén)称(chēng)代词，相当于(yú)现代汉(hàn)语“我”、“他们”、“她们狼性文化是什么意思，狼的精神经典十六字(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花源记(jì)》）译：渔人(rén)详(xiáng)尽地回(huí)答了他们。

　　 之(zhī)：代(dài)指桃花(huā)源人。

　　 ②亲(qīn)戚畔之（孟子(zi)《得(dé)道多(duō)助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他。

　　 之：代指道的君主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战(zhàn)》）译：所以战胜(shèng)了他(tā)们。

　　之：代(dài)指齐国军(jūn)队。

　　 ④又数(shù)刀(dāo)毙之。

　　（蒲(pú)松龄《狼》）译：杀死了狼(láng)。

　　 之：代(dài)指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏学伊(yī)《核(hé)舟记》）译：用箬(ruò)篷(péng)叶做成的船篷覆盖在上面。

　　之：代(dài)指船舱。

　　 ⑥闭(bì)之，则右刻“山(shān)高月小，水(shuǐ)落石出”。

　　（魏(wèi)学伊《核(hé)舟记》）译(yì)：关上窗户。

　　 之(zhī)：它，代指窗户(hù)。

　　 2、指示代词，相当于现(xiàn)代汉语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样”等。

　　 例如： ① 渔为(wèi)甚异(yì)之。

　　（陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：渔为(wèi)非(fēi)常惊异这(zhè)件事。

　　 之：代指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚(shàng)士(shì)也，闻之。

　　 （陱渊明《桃花源(yuán)记》）译：听(tīng)说(shuō)了(le)这(zhè)件事。

　　之(zhī)：代指桃花源事。

　　 ②曾(céng)不能损魁父之丘(qiū)（列子(zi)《愚(yú)公(gōng)移山(shān)》）译：还不(bù)能挖掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相(xiāng)当于“到”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕之垄上(shàng)。

　　 （《史记陈涉(shè)世家》）译：他停止耕作，到(dào)田埂(gěng)上休息。

　　 ②杜(dù)少府之(zhī)任蜀州 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又间令吴广之次所旁丛祠(cí)中。

　　（《史记(jì)陈涉世家》）译：到驻地旁(páng)的丛林里的神(shén)庙(miào)中(zhōng)。

5. "之(zhī)"字在文言文中有哪些(xiē)意思(sī)

　　 "之"字在文言文中有到、去、的(de)意思，词(cí)性不同意(yì)思不同。

　　 "之"字在文言文中用法：

　　 1、“之(zhī)”作代词用(yòng)

　　 (1)执策而临之，曰：“天下无(wú)马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁(shuí)？山之僧智仙也。

　　（《醉翁亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面(miàn)，“之”的用法为代词。

　　可以代人、代物、代事。

　　代人多(duō)是(shì)第三人称，译为“他(tā)”（他(tā)们）。

　　作宾语或(huò)兼语，不作主语(yǔ)。

　　 2、“之”作动(dòng)词用

　　 (1)吾欲之南(nán)海(hǎi)，何如(rú)？（《蜀鄙二僧》）“之”是到(dào)，去的

　　 (2)送孟浩(hào)然之广陵（《送孟浩(hào)然之(zhī)广陵》）“之”是(shì)到(dào)，去的

　　 “之”用作动词也是有规(guī)律可(kě)循的。

　　动词“之”的后面一般会跟一个地点名词，前面有人名或人称代(dài)词，整个(gè)句子(zi)合起来应为“某人去(qù)某地”的句(jù)式。

　　 3、“之(zhī)”作助词用

　　 (1)“之(zhī)”作结(jié)构助(zhù)词(cí)“的”解(jiě)。

　　 见藐小(xiǎo)之物(wù)必(bì)细(xì)察(chá)其纹理，故时(shí)有物外之(zhī)趣。

　　（《童(tóng)趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之(zhī)洲。

　　（《关(guān)雎》）

　　 结(jié)构助词，定语(yǔ)的标志。

　　当“之”后面的一个词是名词（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或(huò)名词性短(duǎn)语（如(rú)“一(yī)毛”）时，“之”作(zuò)结构助词“的”解，有的可不译(yì)。

　　 (2)“之”用于(yú)主谓之间，不译。

　　 徐(xú)公不若君之美也。

　　（《邹忌(jì)讽齐王(wáng)纳(nà)谏》）

　　 子非鱼，安知鱼之乐？（《庄子与(yǔ)惠子游于濠梁(liáng)》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之”用(yòng)在一个名词或(huò)代词（主语）和一(yī)个动词(cí)或形容词(cí)（谓(wèi)语）之间时，起取(qǔ)消句子独立性的(de)作用，可不译(yì)。

　　 (3)“之”起调(diào)节音节作用，不译。

　　 辍耕之垄上，怅恨(hèn)久之。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 音(yīn)节助词。

　　用在形容词、副词或某(mǒu)些动(dòng)词的末尾，或(huò)用在三个字之间，使之(zhī)凑成四个字(zì)，只(zhǐ)起(qǐ)调整音(yīn)节的作用，无(wú)义，译时应(yīng)省去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语解(jiě)释】

　　 2、第三(sān)人称代词(cí)，译为“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主(zhǔ)语。

　　 3、指示代词，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我。

　　 5、可用(yòng)于宾语前置(zhì)句(jù)复代(dài)指宾语(yǔ)，用于动词(cí)之(zhī)后。

　　 6、结(jié)构助词，相当于(yú)“的”。

　　 7、结构助词，宾语前置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用在(zài)主语(yǔ)和谓语之间(jiān)，起取(qǔ)消句子独立(lì)性的作(zuò)用。

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