天可汗是(shì)什么(me)意思(sī)指的是谁(shuí)，天可(kě)汗正确读音是天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是(shì)唐代西北各(gè)族君长(zhǎng)对唐太宗的尊称的。

　　关于(yú)天可汗是什么意思指的(de)是谁，天可汗正确读(dú)音以及天可汗(hàn)是(shì)什么(me)意思(sī)指的是谁，天可汗(hàn)啥意(yì)思(sī)，天可汗正确读音，天可(kě)汗 百度百科(kē)，天可(kě)汗(hàn)和可汗(hàn)的区别(bié)等问(wèn)题，小编将为你整理以下(xià)知识：

天(tiān)可汗是什(shén)么意思指的是谁，天可汗(hàn)正(zhèng)确读音

　　天可汗，汉语(yǔ)词语(yǔ)，拼(pīn)音是tiān kè hán，是唐(táng)代西北各族(zú)君长(zhǎng)对(duì)唐太宗的尊称。

　　我国(guó)古代西北各族君(jūn)长称可汗，为对太宗表示拥戴，故尊之为“天可汗”。

　　唐太(tài)宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于用兵，为唐朝(cháo)的统一立下(xià)赫赫(hè)战功。

　　武德九年(nián)，发(fā)动(dòng)“玄武门之变”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对(duì)内(nèi)以(yǐ)文(wén)治天下(xià)，开创贞观之治；

　　对外开疆拓土，为唐朝盛世(shì)奠定基(jī)础。

李世民统治的唐朝,被称为(wèi)大(dà)唐(táng)盛世,为(wèi)什么(me)有(yǒu)“天(tiān)可汗”这个(gè)外号(hào)呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃君长，在长安尊(zūn)唐太(tài)宗为“天(tiān)可汗”，意(yì)为“天下总皇(huáng)帝”。

　　“天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝(dì)”的荣衔，还是(shì)一(yī)种(zhǒng)有实质意义的(de)国际组织体系，以维(wéi)持当时各同盟国的集体安全(quán)。

　　在这天可汗制度内(nèi)，各(gè)成(chéng)员国(guó)均有独立(lì)主权(quán)，不得互相(xiāng)攻击(jī)，而作为盟主的唐帝国(guó)，则有一(yī)定的(de)权利和义务。

　　天(tiān)可(kě)汗称号并(bìng)非(fēi)单独称(chēng)呼，而是与(yǔ)皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝诏书均署“皇帝天可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可汗（汉(hàn)语拼(pīn)音：Tiān Kèhán；古突(tū)厥(jué)文：，拉丁转写(xiě)：Tengri Qaghan），又译为天(tiān)至(zhì)尊、登里可(kě)汗、登(dēng)利可汗、腾格里汗，可汗的尊(zūn)称之(zhī)一。

　　是初(chū)唐时期中国皇帝在东、西(xī)突厥羡燃和葱岭(lǐng)以西外交上的一(yī)种称号。

　　其地位(wèi)在游牧民族(zú)当中比隋(suí)宽派老(lǎo)慎升文帝(dì)的(de)圣人可汗还高，“天”（Tengri，腾格里）在(zài)突厥语里(lǐ)具(jù)有很(hěn)高尚、有权力的含(hán)义，其后吐(tǔ)火罗叶护也(yě)称唐太宗(zōng)为(wèi)“天可汗”，在安史(shǐ)之(zhī)乱后唐肃(sù)宗也被(bèi)回纥(gē)人(rén)称为(wèi)“天可汗”。

　　参考资(zī)料(liào)：

　　【1】 朱振宏(hóng)《唐代“皇帝·天可汗”释义(yì)》，《汉(hàn)学(xué)研究》第21卷第1期，2003年

　　天可汗是什(shén)么意(yì)思指的(de)是(shì)谁，天可汗正确读音是天可汗，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族(zú)君长对唐太宗(zōng)的(de)尊称的。

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天可汗是什么意思指的是谁，天可汗(hàn)正确读音

　　天可汗(hàn)，汉语词语，拼音是tiān kè hán，是唐代西北(běi)各族君长对唐(táng)太宗(zōng)的(de)尊称。

　　我国古代西(xī)北各族君长称(chēng)可汗(hàn)，为对太宗表示(shì)拥戴，故尊之(zhī)为“天(tiān)可汗”。

　　唐太宗，即李世民，唐朝的第二位皇帝，年号贞观。

　　李世民聪明果断善于(yú)用兵，为唐朝(cháo)的统一(yī)立下赫(hè)赫战功。

　　武德九年，发(fā)动“玄武门之变(biàn)”，被(bèi)立为太(tài)子，登基后对(duì)内以(yǐ)文治天(tiān)下，开创贞观(guān)之治；

　　对外开(kāi)疆拓土，为(wèi)唐朝盛世奠定(dìng)基础。

李世民统治的唐朝,被称为大(dà)唐盛世(shì),为什么有“天(tiān)可汗(hàn)”这(zhè)个外号呢？

　　西域(yù)、北荒诸蕃(fān)君长(zhǎng)，在长安尊唐(táng)太宗为(wèi)“天可汗(hàn)”，意(yì)为“天(tiān)下总(zǒng)皇帝”。

　　“缺少父爱的女生易恋上什么人，缺父爱的女孩子不会谈恋爱天可(kě)汗”除了是一种对“唐朝(cháo)皇帝”的(de)荣衔，还是一种有(yǒu)实质意义的国际(jì)组织体系(xì)，以维持当时各同盟国的集(jí)体(tǐ)安全。

　　在这天可汗(hàn)制度内，各成员(yuán)国均有独立主权，不得(dé)互相攻击，而作为盟主的(de)唐帝国，则有一定的权利和义务。

　　天可汗(hàn)称号并非单独称呼，而是与皇帝连称。

　　唐朝降外的皇帝(dì)诏(zhào)书均(jūn)署“皇帝天(tiān)可(kě)汗”。

　　拓展资料：

　　天可(kě)汗(hàn)（汉语拼音：Tiān Kèhán；古突厥文：，拉丁转写：Tengri Qaghan），又译(yì)为天至尊(zūn)、登里(lǐ)可汗、登利可(kě)汗、腾格里汗，可汗的(de)尊称之(zhī)一。

　　是初唐时期中国皇帝在东(dōng)、西突厥羡燃和(hé)葱岭以西(xī)外(wài)交上(shàng)的一种(zhǒng)称号。

　　其地位在游牧(mù)民(mín)族当中比隋宽派老(lǎo)慎升文帝的圣人可(kě)汗还(hái)高，“天”（Tengri，腾格(gé)里）在突(tū)厥语里具有很高(gāo)尚、有权力的含义，其后吐火(huǒ)罗叶(yè)护也称唐太(tài)宗为(wèi)“天可(kě)汗”，在安史之乱后(hòu)唐肃宗也被(bèi)回纥(gē)人称为“天可汗”。

　　参(cān)考资料：

　　【1】 朱振宏《唐代“皇帝·天可汗”释(shì)义》，《汉学研究》第(dì)21卷第1期，2003年

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