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社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说 作家许地山简介,许地山简介资料

  作(zuò)家许地(dì)山简(jiǎn)介,许地山简(jiǎn)介资(zī)料是许(xǔ)地山(18914—1948.4)原名许赞堃,字地山,笔名落花(huā)生(shēng)的。

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作家许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地(dì)山,笔名(míng)落(luò)花生(shēng)。

  生于台湾台南(nán),甲午(wǔ)之战后(hòu)全家(jiā)迁居(jū)福(fú)建龙溪(漳(zhāng)州)。

  幼(yòu)年(nián)随(suí)父在广东读书,中(zhōng)学(xué)饿(è)毕业因家境(jìng)衰(shuāi)落,到漳(zhāng)州第二师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中学任教,1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得(dé)文学士学位(wèi)后再入宗教(jiào)学(xué)院,得神学(xué)士学位。

  1923年赴美入(rù)哥伦比亚大学(xué),次年到英国牛津大学研习。

  他对(duì)宗教(jiào)史有精深(shēn)研(yán)究,也下工夫钻研过(guò)印度哲学、人类学、民俗学(xué),掌握梵文、希腊文和中(zhōng)国古代(dài)的金(jīn)文(wén)、甲骨文,是(shì)著名(míng)学者(zhě)。

许地山简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华”同“花”,所以(yǐ)也叫落花生(shēng)),籍贯(guàn)广东揭阳。

  生(shēng)于台(tái)湾一(yī)个爱国志士家庭(tíng)。

  许(xǔ)地山是中国(guó)现代著名小说家、散文家、“五四”时(shí)期新文学运动先驱者之一(yī)。

  在梵文、宗教(jiào)方面亦有研究硕果(guǒ)。

  1917年考入北京(jīng)大学(xué)文(wén)学院,1926年毕业并留校任教。

  期(qī)间与(yǔ)瞿秋白、郑振铎等人联合(hé)主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革(gé)命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动(dòng),后转(zhuǎn)入(rù)英国牛津大学(xué)曼斯菲尔学院研究宗教学(xué)、印度哲学、梵文等(děng)。

  1935年应聘为香港大学文(wén)学(xué)院主任教授,遂举家(jiā)迁往(wǎng)香港(gǎng)尘御。

  在(zài)港期间曾兼(jiān)任香港(gǎng)中英文化协会主席。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生(shēng)》等。

  许地山一生(shēng)创作的文(wén)学作品多以闽、台、粤和(hé)东南亚、印(yìn)度为背景,主要著(zhù)作有《危巢(cháo)坠简》《空山灵(líng)雨》《道(dào)教史》《达(dá)衷集》《印度文学》;译著有《二十夜问》《太阳底下降》《孟加拉民间故事》等,与印度文学有关的(de)文章,书籍(jí)。

  扩(kuò)展资(zī)料:

  部分(fēn)代(dài)表作品内容(róng):

  1、《落(luò)华(huá)生》散文(wén)是中国现(xiàn)代作家许(xǔ)地山的作品。

  这是一篇叙事散(sàn)文,全文围绕“种(zhǒng)花生——收花生——吃花生(shēng)——议花生”来写,真实地记(jì)录了作者小(xiǎo)时候的一次家庭(tíng)活晌兄裤动和所受到的教育。

  散文描述了社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说一家(jiā)人收获花生的(de)情景,通过谈论花(huā)生的好处(chù),借物(wù)喻(yù)人,揭示了花生不图(tú)虚名、默默奉献的品格。

  说明(míng)人要做有用(yòng)的人,不要做只(zhǐ)讲体(tǐ)面(miàn)而对别人没有(yǒu)好处的人,表(biǎo)达(dá)了作(zuò)者不为名利,只(zhǐ)求有益于社(shè)会的(de)人生理想和(hé)价值观。

  2、本书收录了许地山(shān)在(zài)逝世前一年(nián)于(yú)《大公报》连载的(de)13篇议论文章,涵(hán)盖宗教、文物、语文(wén)三个领(lǐng)域。

  宗教部分主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之(zhī)间(jiān)的关系;医学和道教的关系;宗教对妇女(nǚ)的态度等(děng)问题(tí)。

  文物部分既有(yǒu)对(duì)器物、制度等的考证,对礼俗的议论(lùn),也有对香港考(kǎo)古工作的(de)记述。

  语(yǔ)文部分除《国(guó)粹与国学》这篇(piān)文章外,主(zhǔ)要讨论的是汉字改革问(wèn)题(tí)。

  《国粹(cuì)与(yǔ)国学》则提出了作者对"国粹"的定义,并讨论了国(guó)学(xué)的(de)价值和(hé)路向(xiàng)等问题。

  参(cān)考资料来源:百度百(bǎi)科-许地(dì)山(shān)

  作家许地山简介,许(xǔ)地(dì)山简(jiǎn)介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞堃(kūn),字地山(shān),笔(bǐ)名落花生(shēng)的。

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作家许地山简介(jiè),许地山简(jiǎn)介资料(liào)

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原名(míng)许赞堃(kūn),字地(dì)山,笔(bǐ)名落花(huā)生(shēng)。

  生于台湾台南,甲午之战(zhàn)后(hòu)全家迁居福建(jiàn)龙溪(漳州)。

  幼(yòu)年随父在广(guǎng)东(dōng)读书,中学饿毕业(yè)因家境衰落,到漳州(zhōu)第二(èr)师范教书,1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年回国。

  次年入燕京大学(xué),得文学士学(xué)位后再入宗教(jiào)学院,得神学士学位。

  1923年赴美入哥伦比亚大学,次年到英(yīng)国牛津大学研习(xí)。

  他对宗教(jiào)史(shǐ)有精深研(yán)究,也下工(gōng)夫(fū)钻研(yán)过(guò)印(yìn)度哲学、人类学、民(mín)俗学,掌(zhǎng)握梵文、希腊(là)文和(hé)中国(guó)古(gǔ)代的金文、甲(jiǎ)骨文,是著名学(xué)者。

许地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kūn)(kun),字地(dì)山,笔名落华生(古时(shí)“华”同“花”,所(suǒ)以也叫落花生),籍贯广东揭阳。

  生于台湾一个爱国志士家(jiā)庭。

  许地(dì)山是中国现代著(zhù)名小说家、散(sàn)文(wén)家、“五四(sì)”时期新(xīn)文学(xué)运(yùn)动先(xiān)驱者之一。

  在(zài)梵文、宗教(jiào)方面亦(yì)有研究硕果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年毕业并留校任教。

  期间与瞿秋白、郑振铎等人联(lián)合主办《新社会》旬刊,积极宣(xuān)传革命(mìng)。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后转入英(yīng)国牛津大学曼斯菲尔学院(yuàn)研究宗教学、印度哲学、梵文等。

  1935年应聘为香(xiāng)港大学文(wén)学院主任教授,遂(suì)举家迁往香港尘御。

  在港期间(jiān)曾兼任(rèn)香(xiāng)港(gǎng)中(zhōng)英文化协会(huì)主席。

  一生(shēng)著(zhù)作颇(pǒ)多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一(yī)生创作的文学作品多以闽、台(tái)、粤和东(dōng)南亚(yà)、印度为背景,主要著作有《危(wēi)巢(cháo)坠简》《空山(shān)灵雨》《道教(jiào)史》《达衷集(jí)》《印度文学》;译著(zhù)有《二十(shí)夜问》《太阳(yáng)底下降》《孟加拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度(dù)文学有(yǒu)关的(de)文章,书籍。

  扩(kuò)展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华(huá)生》散文(wén)是中国现代作家(jiā)许地山的作(zuò)品。

  这是一篇叙事散文,全文围(wéi)绕“种花生——收花生(shēng)——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作者小时候的(de)一次家(jiā)庭活晌兄裤(kù)动和(hé)所受到的教育(yù)。

  散文(wén)描述了一家(jiā)人收获花生的情(qíng)景,通过谈论花生的好(hǎo)处(chù),借(jiè)物喻人,揭示了花生(shēng)不(bù)图(tú)虚名、默默奉献的(de)品格(gé)。

  说明人要做有(yǒu)用(yòng)的(de)人,不要做只讲体面而对别(bié)人(rén)没有好(hǎo)处(chù)的人,表(biǎo)达了作者(zhě)不为名利(lì),只求有益于社(shè)会的人生(shēng)理想和价值(zhí)观。

  2、本书收录了许(xǔ)地山在逝世前一年于(yú)《大公报》连载(zài)的13篇议论文章,涵盖宗教、文(wén)物、语文三个领域。

  宗教部分主(zhǔ)要论述儒、儒宴简学、儒教(jiào)之间的(de)关系(xì);医学和道(dào)教的关系;宗教对妇女的(de)态度等问题(tí)。

  文(wén)物部分既有对(duì)器物、制度(dù)等的(de)考证,对礼俗的议论,也有对香港考(kǎo)古(gǔ)社会使命用英语怎么说,使命用英语怎么说工(gōng)作的记述。

  语文部分(fēn)除《国(guó)粹与国学》这(zhè)篇文章外,主要(yào)讨论(lùn)的是(shì)汉字改革问(wèn)题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对"国粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论(lùn)了国(guó)学的价值和(hé)路(lù)向等(děng)问题。

  参考(kǎo)资料来源:百(bǎi)度百科-许(xǔ)地山

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