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高山(shān)流水是什(shén)么意思服务(wù)项目，服务里(lǐ)面高(gāo)山流水(shuǐ)是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓(gǔ)琴(qín)，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨(é)峨兮若(ruò)泰山。

　　’志(zhì)在流水，曰：‘善哉，洋(yáng)洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流(liú)水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时(shí)伯(bó)牙善弹琴(qín)，钟子(zi)期善听琴(qín)。

　　一次(cì)伯牙弹琴时，琴声时若高(gāo)山，时若(ruò)流(liú)水，只有钟子(zi)期能领会其(qí)中(zhōng)的含意。

　　后来就(jiù)用“高山流水”比喻知音(yīn)或知己。

　　也用以比喻乐(lè)曲的高雅精妙(miào)。

　　2.琴(qín)曲。

　　取材于(yú)《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家张孔山弹奏(zòu)的(de)《流(liú)水》是(shì)近代流(liú)传最广(guǎng)的(de)曲(qū)目(mù)之(zhī)一(yī)。

　　春秋时(shí)期，俞伯牙擅长于弹(dàn)奏琴弦，钟子(zi)期擅长于听音辨意(yì)。

　　有次，伯牙来到(dào)泰山（今武汉市汉阳(yáng)龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只(zhǐ)好(hǎo)滞留(liú)在岩石之下(xià)，心里寂(jì)寞忧伤(shāng)，便拿出(chū)随身带的古琴弹了起来(lái)。

　　刚开始，他弹(dàn)奏了反(fǎn)映连绵大(dà)雨(yǔ)的琴(qín)曲；

　　接(jiē)着，他又演奏了山(shān)崩似的乐音。

　　恰在此时，樵(qiáo)夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲(qū)！”原来，在山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲雨，听到伯(bó)牙弹琴，不觉心旷神怡，在(zài)一旁早已聆听(tīng)多时了(le)，听到(dào)高潮时便(biàn)情不自(zì)禁(jìn)地发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语，赶紧(jǐn)起身和钟子期打过招(zhāo)呼，便(biàn)又继续弹(dàn)了起(qǐ)来。

　　伯(bó)牙凝神(shén)于高山(shān)东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故，赋意在曲调之中，钟(zhōng)子期(qī)在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨(é)，真像是一座高峻无比的(de)山啊！”伯牙(yá)又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟(zhōng)子期(qī)听后，又在一旁击掌(zhǎng)称绝：”妙(miào)啊，浩(hào)浩荡(dàng)荡，就如(rú)同(tóng)江河奔流一样(yàng)呀！”

　　伯牙每奏一支琴(qín)曲，钟子期就能(néng)完全听(tīng)出(chū)它的意旨(zhǐ)和情趣，这使得伯牙(yá)惊喜异常。

　　他放下了琴，叹息着(zhe)说：”好呵！好(hǎo)呵！您的听音、辨向、明义的功(gōng)夫实在是太高(gāo)明了，您所(suǒ)说的跟我心(xīn)里(lǐ)想的真是完(wán)全一样，我的琴声怎(zěn)能逃过(guò)您的耳朵呢？”

　　二(èr)人于是(shì)结为知音，并约好第二年再相会论(lùn)琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来(lái)会钟子期时(shí)，得知钟子期不久(jiǔ)前已经因(yīn)病去世。

　　俞伯牙痛惜(xī)伤(shāng)感，难以用语言表达，于(yú)是就摔破(pò)了自(zì)己从不离身的古琴，从此(cǐ)不再抚弦弹奏(zòu)，以(yǐ)谢平生难(nán)得的知音。

　　1、他的作品虽(suī)然动听，可惜高山流水，知音难觅。

　　2、伯(bó)牙抚琴高山流水余音(yīn)绕梁，三月(yuè)不知肉味(wèi)。

　　3、这种高(gāo)山流水之乐(lè)，真是人(rén)间难得几回闻。

　　4、现在流行音乐(lè)充(chōng)斥，这(zhè)种乐曲恐怕是高(gāo)山流水，难(nán)有人欣赏。

　　5、这位钢琴家演奏的乐曲，有如高山流水，听(tīng)得(dé)人如(rú)痴如(rú)醉。

夜场里(lǐ)高山流(liú)水是啥?

　　夜场里(lǐ)的高(gāo)山流水是：是酒(jiǔ)吧(ba)的特(tè)色的倒酒(jiǔ)方式。

　　指的是(shì)上面一个杯子底下会有很多(duō)杯子，然(rán)后从杯(bēi)子(zi)流露杯子从上面到(dào)酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出(chū)的，吸(xī)引(yǐn)顾袜(wà)扰(rǎo)码客的一(yī)种(zhǒng)手段(duàn)。

　　不管(guǎn)是(shì)酒(jiǔ)吧也(yě)好(hǎo)饭店(diàn)也(yě)好(hǎo)他们会(huì)推出自己店里的特(tè)色然后给这个特色其(qí)一个优雅(yǎ)的名字(zì)，来吸引更(gèng)多的(de)顾客到自己(jǐ)的店里来消费。

　　高东边不亮西边亮的意思是什么，东边不亮西边亮典故山流水(shuǐ)服务：

　　意(yì)思是采耳，采(cǎi)耳是一个专业术语，意思(sī)指掏耳朵。

　　起源于民间，民间的掏耳朵，工具比较简(jiǎn)陋(lòu)，一般都(dōu)是就地(dì)取材，一(yī)支竹签，一(yī)根细棍子(zi)，就是简单的掏(tāo)耳工具。

　　采耳古代流行(xíng)于川(chuān)蜀发达的地区，越是(shì)有社(shè)会地位(wèi)的群(qún)体，在巨大的工作压力(lì)下，似乎(hū)越容易缺乏，只有达官(guān)贵(guì)人才(cái)能享受。

　　随着社会的不断发(fā)展，采(cǎi)耳无论(lùn)在技告哪(nǎ)术延深方面，还是在兴起李(lǐ)和领域方面，都有了实质性的突破。

　　尤(yóu)其是在明(míng)末清初时，采(cǎi)耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战(zhàn)火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得到了(le)保存与发展。

　　一度成为皇(huáng)室宫廷的必(bì)备项(xiàng)目，由(yóu)技(jì)术高超的掏耳朵师傅(fù)，常年服侍那(nà)些王公大臣，至此，掏(tāo)耳朵成为许多人(rén)人(rén)生的一大享受。

　　而今重庆成都更(gèng)是大(dà)街小(xiǎo)巷比比皆是(shì)。

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