赶尸也有门派(pài)，不(bù)同(tóng)门派的赶尸匠赶尸的方法也(yě)不一样。把(bǎ)内脏掏空萱(xuān)草用(yòng)竹杆挑(tiāo)的是解放前已经失传了赶尸(shī)方法之(zhī)后的事，没多久就开始火化也就(jiù)没有这行了。古时赶尸方法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄生虫，养蛊分门别(bié)派，各(gè)自有各自(zì)的方法，但(dàn)万变不离其宗(zōng)，7、8天(tiān)之内尸体并没有完全死亡，赶尸(shī)匠有办法用(yòng)药物给尸(shī)体防腐然后把蛊虫值入脑(nǎo)中，蛊虫会产生(shēng)一定(dìng)的电流(liú)给(gěi)特定的神(shén)经带(dài)动还未完(wán)全死亡(wáng)的(de)肌肉收缩就产生了动作。赶尸匠手里(lǐ)的铃(líng)的主要作用是通过共振让蛊虫(chóng)放电用的(de)，人们听(tīng)到辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(dào)了躲(duǒ)避并不是最初(chū)的想法(fǎ)，因为也有听到(dào)了反而(ér)过来看的(de)。这种方式和19世纪(jì)科(kē)学家给(gěi)尸体(tǐ)通电来让尸(shī)体(tǐ)产生动作的原理是一样(yàng)的。

湘西赶尸

赶尸为(wèi)啥只有湘(xiāng)西才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不(bù)是蚩尤和(hé)黄帝(dì)的大战(zhàn)，而是在《山海经大荒(huāng)西经》中(zhōng)就有记载：有巫山者。有壑(hè)山者。有金门之山，有人(rén)名曰黄(huáng)姖之(zhī)尸(shī)。它(tā)泛指在外地客死他乡的人回家的方(fāng)式，古(gǔ)代曾有(yǒu)鸟载人归的传说(shuō)，在四川三(sān)星堆中(zhōng)发(fā)现(xiàn)的一些法器，其(qí)实(shí)就(jiù)是盛放尸(shī)体的东西。

在远古时(shí)代，人死之(zhī)后往(wǎng)往会被(bèi)制成木(mù)乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂(guà)在一根很长的绳索上(shàng)，身体各个(gè)部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚下是一个(gè)铁质的滑轮，顶(dǐng)端则用磁铁。

湘西赶尸

为什么一定(dìng)要(yào)在夜(yè)间运(yùn)尸体，就(jiù)是来(lái)掩饰(shì)尸体上方黑(hēi)色器具。而一般赶尸(shī)的(de)人都会(huì)背一(yī)个篓子，篓子里(lǐ)就是(shì)处(chù)理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路(lù)和现在完全不一样，那个时候马车都(dōu)很少，而湘(xiāng)西赶(gǎn)尸通过滑轮的(de)运(yùn)动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮行走时会发出(chū)一些很沉闷的(de)声(shēng)音，因此赶尸(shī)人都会(huì)唱叫做咒语的东西，借(jiè)以掩饰。赶尸人祖传器具就是滑轮和铁针(zhēn)、已经相关(guān)固定尸体的铁(tiě)器。不过后来有人则简(jiǎn)化了程序，把死人(rén)处理(lǐ)后用(yòng)活人(rén)冒充。传(chuán)说水(shuǐ)浒传中段景住就擅长此(cǐ)道。

湘西赶尸

相信很多朋友对湘(xiāng)西赶尸这(zhè)个事(shì)，更多的来自影(yǐng)视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐(kǒng)怖港片里关于湘西赶(gǎn)尸的桥(qiáo)段(duàn)。一个人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然(rán)后有一排的尸(shī)体跟着。有时候想想(xiǎng)就觉得莫名的(de)恐怖。


小时候，对于这个(gè)事(shì)情，我特地跑去问父母，到底有没(méi)有赶尸这个(gè)事，父亲找(zhǎo)来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落(luò)归根、魂(hún)归故里的(de)传统思想(xiǎng)，一旦一个人客(kè)死异乡(xiāng)，那么不(bù)管隔(gé)的多远也要想办法把尸体送(sòng)回家乡，因为古(gǔ)人认为，人是有(yǒu)三魂七魄的，一旦在外面去世(shì)，若(ruò)是(shì)不将尸体(tǐ)运回(huí)故乡，会使得魂魄没法(fǎ)回去，也没法(fǎ)去“阴间(jiān)”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再(zài)加上古代不像现在(zài)这样交通(tōng)发达(dá)。在古(gǔ)代，很多地方(fāng)交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想(xiǎng)把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶(gǎn)尸”这样的一个职业就出现了。

湘西(xī)赶尸(shī)

在古人的(de)思想里，这样既能将尸(shī)体运回去，又(yòu)能让(ràng)死者魂归故里，这也(yě)是电视剧(jù)里(lǐ)，赶尸的人(rén)，会一边摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛是(shì)为(wèi)招魂铃(líng)，免得魂魄给走(zǒu)失了，有招魂铃的指(zhǐ)引(yǐn)，魂魄就能(néng)一路跟着(zhe)回家。而撒纸钱，就是为(wèi)了让路(lù)过的孤魂野鬼，还有鬼差高(gāo)抬(tái)贵手，放魂魄回家(jiā)，不要(yào)阻拦。

对(duì)于赶尸这个职业，更多的见于(yú)民间(jiān)，但是在清朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘(pìn)用赶(gǎn)尸者，目的是帮助一些死刑犯在(zài)死(sǐ)后能把尸体运(yùn)回家(jiā)。毕竟很多死刑犯的处决，不一(yī)定是在犯人的老家，这样当辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话(dāng)死刑犯(fàn)去(qù)世之后，尸体就得运回犯人(rén)的老家，要是专门派人去送，不仅费人，还(hái)费钱。而(ér)且很多官差也不(bù)大乐意做(zuò)这种事，毕(bì)竟(jìng)这个(gè)是很晦气的(de)事。

后来官方就干脆了找(zhǎo)来了赶(gǎn)尸人，让他们帮忙运送死刑犯的(de)尸体(tǐ)回(huí)家，通(tōng)常赶尸(shī)人(rén)也是分(fēn)工明确的，会(huì)有(yǒu)两人组成，一个人负(fù)责赶尸(shī)一个人(rén)负责引路，而且(qiě)两个(gè)人在(zài)路上也互相有个照应。

赶尸的过程中(zhōng)，一般只能住在荒郊野外，是(shì)不能(néng)去有人居住的地方，有(yǒu)人意外在野外看到了赶尸人，这也给赶(gǎn)尸人进一(yī)步(bù)蒙上(shàng)了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清(qīng)朝官方任用(yòng)的赶尸人跟湘西赶尸人，并不是一(yī)样的，湘西(xī)赶尸(shī)人显的更神秘一些，在湘西(xī)流(liú)传(chuán)着赶尸(shī)人(rén)“三赶(gǎn)、三不赶(gǎn)”的说(shuō)法(fǎ)：
首先(xiān)，三赶，就是(shì)那种被官方处决的(de)、还(hái)有被战争波及、或者意外死亡的人，这三种是可以赶的(de)。

三不赶，就是(shì)指非正常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河上吊(diào)、被雷劈死、被(bèi)火烧死等等尸体不全辣妹是夸人还是骂人的，辣妹是夸人还是骂人的话的(de)，不能赶(gǎn)。总(zǒng)的说(shuō)，就是被迫死的(de)可以赶，若是(shì)自杀和离奇(qí)死亡(wáng)的(de)不能赶(gǎn)。

湘西赶尸

什(shén)么人能(néng)从事(shì)这个职业？
当然赶尸人这个(gè)职业，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收(shōu)徒弟，徒弟必须满足三(sān)个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体壮、长(zhǎng)得(dé)丑。

若是(shì)有人符合这个条件，又想(xiǎng)去学习赶尸，那(nà)么就(jiù)需要进一步筛(shāi)选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试(shì)：就是让一个人站太阳底下，盯(dīng)着太阳看，同时(shí)旋转(zhuǎn)，然(rán)后突然喊(hǎn)停(tíng)，被测试者，若是能正常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第二项测(cè)试：就(jiù)是让测试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重(zhòng)担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第三项测试：就是让测试者晚上去(qù)深山将赶尸人放的桐树(shù)叶从坟堆中取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者胆量够(gòu)了。

凡是能经过这三个测试的(de)人，才能拜入(rù)赶尸人学徒。

为啥(shá)只有湘西才有？
很(hěn)多(duō)人可能会疑惑(huò)，克死异乡的并不只是(shì)在湘(xiāng)西那边才有，但是为啥(shá)在其他地方并没有(yǒu)听说这(zhè)种职业呢(ne)？

其实，这(zhè)个要说起来，还是跟湘西的地理(lǐ)环(huán)境有关，在湘西(xī)有专(zhuān)门的供赶尸(shī)人休息的旅店，但(dàn)是(shì)在(zài)其他地方(fāng)是没(méi)有这样(yàng)的地方(fāng)的。

第二(èr)，其他地方(fāng)，一般(bān)是不允许外来(lái)的尸体(tǐ)进村(cūn)的，而在湘(xiāng)西，大路都是(shì)绕村的，这样赶尸人压根就不(bù)用进村。

第三，其他地(dì)方，人(rén)们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦赶尸(shī)人过来，被冲撞了了，会影响到。

正是(shì)由于(yú)有(yǒu)这(zhè)些因素，所以(yǐ)在其他地方，赶尸没(méi)法盛行起来。最后，随着交通越来越便利，赶尸(shī)这个职业，也慢慢(màn)的消失在了历史(shǐ)的长河中，毕竟(jìng)现在也(yě)不(bù)需要(yào)这(zhè)样去赶(gǎn)尸，再远(yuǎn)都(dōu)可(kě)以通过(guò)交通工(gōng)具来完(wán)成。

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