100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两px;'>100ml酒是几两，100ml小酒瓶是几两割礼这(zhè)个风俗主要是集中在埃塞尔比亚、犹太人和穆斯林这些人的身上(shàng)的，在我们如今看起来这(zhè)并不(bù)是(shì)一(yī)个正确(què)的做法，这次(cì)我们就来了(le)解(jiě)一些犹(yóu)太人割礼是割(gē)什(shén)么(me)吧，割礼是小(xiǎo)孩子在很小的时候，对(duì)于他们(men)的身体做的一(yī)种割(gē)礼，其实在如今的(de)文明社(shè)会(huì)看起(qǐ)来的话是很不人(rén)道的，那么割礼究(jiū)竟是(shì)割(gē)的什么(me)地(dì)方(fāng)呢?为(wèi)什么那么痛苦(kǔ)的做(zuò)法如今还是有国(guó)家在(zài)延(yán)续呢? 这是亚伯兰罕和耶稣的约定。

犹太人割礼(lǐ)

犹(yóu)太(tài)人割礼是从很早的时候就流传下来的，其实发生在(zài)很早以前，当时的(de)人间已经变了(le)模(mó)样，人们之间再也没有了(le)善良，也没有了爱(ài)，他们(men)都是生(shēng)活在嫉妒(dù)中的日子，这个(gè)人间都笼罩了阴暗(àn)的雾气，上帝对(duì)于(yú)人们非常的失望，而(ér)耶稣却非常爱自己的孩子们，所以他想要(yào)去救这些自(zì)己(jǐ)子民，所以他在人间挑选了(le)一个人，他和这个(gè)人立下(xià)约定(dìng)，只要这个人信奉他(tā)，照着他的旨意去做事情，那(nà)么他就(jiù)会得到所有的福报(bào)，而且他的(de)子孙也(yě)会(huì)有(yǒu)同样(yàng)的福报。

犹太人(rén)

这个的人就是亚伯兰，他那(nà)个时候已经86岁了，和上帝立(lì)下了约定之后，他的(de)妻子给他生(shēng)了一个(gè)儿子，这个的儿子饼子是以实玛利，但是(shì)之(zhī)后的(de)耶(yé)稣再也没有出现过，直到(dào)以实玛13岁之后，耶稣再次的出现在了亚(yà)伯兰的面前(qián)，耶稣和亚(yà)伯兰再次的和亚伯(bó)兰重申了自己和(hé)的他的约定，并且还告诉他，他们之(zhī)间(jiān)彼此的约(yuē)定中的福泽不仅(jǐn)会让亚伯兰承受(shòu)恩典，他的子(zi)子孙(sūn)孙(sūn)都(dōu)是会承受(shòu)更多的(de)恩(ēn)典(diǎn)的(de)。

割礼是割什么(me)

在(zài)这次(cì)的约(yuē)定中，耶稣(sū)要(yào)让(ràng)亚伯兰的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且(qiě)还赐给(gěi)了迦南给亚伯(bó)兰，让(ràng)他和他的(de)后裔世世代代都生活在这片(piàn)土地上面，耶稣还和亚伯(bó)兰(lán)约定了(le)，他们(men)之间的契约是用割礼来(lái)作为(wèi)记(jì)号的，规定亚(yà)伯兰的(de)孩子(zi)，哪怕是他买来的孩子都(dōu)是要接(jiē)受割礼的，因为这样才能蒙受(shòu)上帝的恩典，如果没有割礼的记号的(de)话(huà)，那么就不是神赐福的人，所以亚伯(bó)兰(lán)就让全族的人都做了(le)割礼(lǐ)。 

割礼(lǐ)

最后(hòu)上帝给亚伯(bó)兰改名为亚伯(bó)拉(lā)罕，并(bìng)且告诉(sù)他，他的妻子会在90岁的时(shí)候，为他生下一个(gè)儿子，这(zhè)个(gè)人儿子就是日后亚伯(bó)拉(lā)罕的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了(le)割礼，目的是要证明自(zì)己对于上帝的虔诚。如果自己或者是自(zì)己后代(dài)的子(zi)子孙(sūn)孙违背了对上帝的承诺的话，那(nà)么就要承受上(shàng)帝对他们的惩罚，就如同剪(jiǎn)刀剪掉包(bāo)皮一般。只有割礼(lǐ)就成(chéng)了(le)犹太人(rén)的一种的(de)传统，孩子(zi)在(zài)出生8天之后就要进行割礼。

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