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克己慎(shèn)独守(shǒu)心明性 什么(me)意思出自(zì)哪(nǎ)里，心有山海 静而不(bù)争什么意思

　　克己慎独守心明性意思是尊从自己内心的良知，不混浊、不(bù)盲(máng)从、此心光明。

　　克己：是指(zhǐ)培养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求自己，是对(duì)个人(rén)内(nèi)心深处比较(jiào)隐(yǐn)蔽的思想意识进行自(zì)律的一种修养方式，防止错误(wù)思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持正(zhèng)念，对自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒备，“独”就是(shì)独处(chù)、独(dú)自行事。

　　意思是说严格(gé)控(kòng)制自己的欲望，不(bù)靠别人监(jiān)督，自觉控制自己(jǐ)的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一(yī敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次)种修为(wèi)境界(jiè)。

　　怎么达(dá)到(dào)“慎独(dú)”这种(zhǒng)境界：树立远(yuǎn)大(dà)理想和(hé)抱负，不断地提高自己的(de)修(xiū)养。

　　包含态度与方(fāng)法(fǎ)、谨慎(shèn)治学态度、推动敷蒸馏水对皮肤有用吗，屈臣氏蒸馏水敷脸多久敷一次“知(zhī)行反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地形成完整(zhěng)的系统知(zhī)识、慎全独(dú)一。

克己慎独(dú)守心明性(xìng)出自哪里？

　　完(wán)整为：克(kè)己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)。

　　以克人之心克己，以容己之(zhī)心容人(rén)。

　　出自(zì)《礼记(jì)中(zhōng)庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室(shì)颂首肆，卑(bēi)以自牧，含章(zhāng)可贞，大丈夫(fū)立于天地之间(jiān)，当养天地浩(hào)然正气(qì)，行光明磊落之事，克己，慎独，守(shǒu)心，明性(xìng)，以克人之心克(kè)己，以容(róng)己之心容(róng)人。

　　意思是君子在独处时(shí)，即使别人看不见、听不见，也(yě)要(yào)谨(jǐn)慎不苟，不做违反(fǎn)道德法律之(zhī)事，不负良(liáng)知，不欺内心，纳(nà)百川，严于律己(jǐ)。

　　对慎独的解读：

　　慎独表明(míng)的是一(yī)种人生(shēng)态度，表里如(rú)一(yī)；彰(zhāng)显的是(shì)一种人生境(jìng)界，襟怀坦白。

　　我芹哗(huā)国历史上涌(yǒng)现(xiàn)出许多秉持这(zhè)一野轿操守(shǒu)的君(jūn)子(zi)：如东(dōng)汉杨震(zhèn)“天知、地知、你知、我知”慎独拒礼；三国时刘备“勿以恶(è)小而为之，勿以善小而不(bù)为”。

　　宋代袁(yuán)采“处(chù)世当无(wú)愧于心”；元代许衡不食无主之梨，只因“梨虽无主，我心有主”；清代叶存(cún)仁“不畏(wèi)人知畏己(jǐ)知”，凡此种(zhǒng)种，无一不是慎独自律、追求(qiú)道德完善的体现。

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