不积跬步到底读gui还是kui，日积跬(kuǐ)步以至千里(lǐ)是啥(shá)意思是(shì)每天半步半步的积累起来，一段时间后(hòu)就(jiù)是一千里(lǐ)路的(de)。

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不(bù)积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui，日积跬步(bù)以至(zhì)千里是(shì)啥(shá)意思(sī)

　　出(chū)自《荀子(zi)·劝学》：“不积跬步(bù)，无(wú)以至(zhì)千里；

　　不积小流，无以成江海。

　　”

　　积土(tǔ)成山，风(fēng)雨兴焉；

　　积水(shuǐ)成渊，蛟龙生焉；

　　积(jī)善(shàn)成(chéng)德，而神明自得，圣心备焉(yān)。

　　故不积跬(kuǐ)步，无以至千里；

　　不积小(xiǎo)流，无(w华大基因有国家背景吗ú)以成江海(hǎi)。

　　骐骥一跃，不能(néng)十步；

　　驽马十(shí)驾(jià)，功在不舍。

　　锲而舍(shě)之，朽木不折；

　　锲而不舍，金石可镂。

　　蚓无爪牙之利(lì)，筋骨之强(qiáng)，上食埃土，下饮(yǐn)黄泉(quán)，用心一也。

　　蟹六跪(guì)而二螯，非蛇(shé)鳝之(zhī)穴无可寄托者，用心躁也。

　　堆(duī)积土石成了高(gāo)山，风雨从这里兴起；

　　汇积水流成为(wèi)深渊(yuān)，蛟龙从(cóng)这(zhè)儿产生(shēng)；

　　积累善(shàn)行养成高尚的(de)道德(dé)，精神得到(dào)提升，圣(shèng)人的心境由此具(jù)备。

　　所以(yǐ)不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办(bàn)法达到(dào)千里之远；

　　不积累细(xì)小的(de)流水(shuǐ)，就没(méi)有办法汇成(chéng)江河大海。

　　骏马一(yī)跨跃，也不(bù)足(zú)十步(bù)远；

　　劣马连走十天，它(tā)的成功在于不停止。

　　如果刻(kè)几下就停下来了，那(nà)么(me)腐朽的木头(tóu)也刻不断。

　　如果不停地刻下去，那么(me)金(jīn)石也能雕刻(kè)成功。

　　蚯蚓(yǐn)没(méi)有(yǒu)锐利的爪子和(hé)牙(yá)齿，强健的筋骨(gǔ)，却能向上吃(chī)到泥土，向下喝到地下的(de)泉水，这是由(yóu)于它用心专(zhuān)一。

　　螃蟹有六条腿，两个蟹钳，但是没(méi)有蛇、鳝的洞(dòng)穴它就(jiù)无处藏身，这是因为它用心浮躁(zào)。

不积跬步(bù)读音kui还是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬步绝旅(lǚ)，是一个汉(hàn)语成语。

　　跬步 kuǐ bù 亦作“蹞(kuǐ)步(bù)”。

　　指(zhǐ)一步(bù)半步。

　　常与后句“无以至(zhì)千里”连用，意为做事(shì)情不(bù)一(yī)点一点积累，就永远无法达成目(mù)的(de)。

　　荀子《劝(quàn)学篇》：

　　故不(bù)积跬步，无以至千里(lǐ)；不积小(xiǎo)流(liú)，无以成江(jiāng)海。

　　意义

　　全句液咐(fù)的意思是：没有(yǒu)一步半步的累(lèi)计(jì)，就没(méi)有办法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方；不积累小河流(liú)，就(jiù)没有办法汇成江(jiāng)海。

　　比(bǐ)喻积(jī)累的作用，可以充实(shí)、丰富、完善自己。

　　可用(yòng)来论(lùn)说学习工作贵在不断积累(lèi)。

　　扩展资料

　　荀子(zi华大基因有国家背景吗)（约公元前(qián)313－前238），名况(kuàng)，字(zì)卿，汉族，因避西汉(hàn)宣(xuān)帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng)，故又称孙卿(qīng)。

　　周朝战国末期赵国(guó)人。

　　著(zhù)名思想家(jiā)、文学(xué)家、政(zhèng)治家，儒家代表人(rén)物之一，时(shí)人尊称(chēng)“荀卿(qīng)”。

　　曾(céng)并埋(mái)凳三(sān)次出齐国稷下学宫的祭酒，后(hòu)为(wèi)楚兰陵（今(jīn)山东兰陵）令。

　　荀(xún)子(zi)对儒家思想有所发展，提倡(chàng)性恶论，常被与孟子的性善论比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献。

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