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社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说莫问前程上一句是啥莫问前程的意思

　　莫问前程上(shàng)一句(jù)是啥？是但行好事的(de)。关于莫问前(qián)程(chéng)上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程上一句是(shì)啥，莫问前程上一句是(shì)什么？，有句(jù)话叫莫问前程，莫问(wèn)前(qián)程(chéng)前面(miàn)一句是什么？，莫问前程的上一句等问题，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)的知识(shí)答案：

莫问前程的意(yì)思(sī)

　　莫问(wèn)前程(chéng)的意思是自身要多做(zuò)义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后(hòu)的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做(zuò)社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说义(yì)举，做好当下，而不要去牵(qiān)挂(guà)往后的(de)发展。

　　出自(zì)明代的《增(zēng)广贤文》：但行好事，莫(mò)问前程。河狭水激，人急(jí)计(jì)生。

　　译(yì)文为自身要多做义举，做(zuò)好当下，而不要去牵挂往后的(de)发展。河道窄(zhǎi)水流湍急(jí)，人(rén)能在事(shì)态(tài)紧急的(de)时候，突然想(xiǎng)出办法。

莫问(wèn)前程上一句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问(wèn)前程的上一句是但行(xíng)好事(shì)，意(yì)思(sī)是自身要多做(zuò)义举，做好当(dāng)下。

　　出自明代(dài)的《增广贤文》：但行好(hǎo)事，莫社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说问前程。

　　河狭水激(jī)，人急(jí)计(jì)生。

　　明(míng)知山有虎，莫向虎山行。

　　明代《增(zēng)广贤文》记载：但行好事，莫问前程。

　　指(zhǐ)的是自(zì)身要(yào)多做义举，做(zuò)好当(dāng)下。

这句话(huà)传递(dì)了两种心态(tài)：

　　1、第一种是做善行、善举的担(dān)当之心。

　　2、第二种则是不奢社会使命用英语怎么说，使命用英语怎么说(shē)望(wàng)回报、报酬的(de)豁达(dá)之心。

　　将这两种心态(tài)用于党员干部身上(shàng)，则要求党员干部(bù)但干实事(shì)，莫问(wèn)前(qián)程。

《增(zēng)广贤文》介绍

　　《增广贤文》的(de)内容大致有这样几个方面：一是谈人及人际关系，二是谈命(mìng)运，三是谈如何处世(shì)，四是表达对读书的看法(fǎ)。

　　在《增广贤(xián)文》描述(shù)的世界里，人是(shì)虚伪的，人(rén)们为了(le)一(yī)己(jǐ)之私变化无常，嫌贫爱富，趋炎附势，从而使世界布满了(le)陷阱(jǐng)和危(wēi)机(jī)。

　　文中(zhōng)有很多强调(diào)命运和报(bào)应的内容，认为人的(de)一切(qiè)都是(shì)命运(yùn)安排(pái)的，人应行善，才会有好的际遇。

　　《增(zēng)广贤文(wén)》有(yǒu)大量篇幅叙述如何待人(rén)接物，这部分内(nèi)容是全文(wén)的核心。

　　文(wén)中(zhōng)对(duì)忍让多(duō)有描述，认为忍让(ràng)是消除烦恼祸患的方法。

　　在主张自(zì)我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人(rén)的主观能动性，认(rèn)为这是做(zuò)事的(de)原则。

　　文(wén)中也不乏劝人向善害人之心不可有，防人之心不可(kě)无。

　　《增广贤文》强调(diào)了读书(shū)的(de)重要、孝义(yì)的可贵(guì)，这些观点体现了正统的(de)儒(rú)家精神。

　　但也正是由于这种庞(páng)杂，不同思想的人都可以从(cóng)中看到(dào)自(zì)己认可的格言，使之具有了广泛的(de)代(dài)表(biǎo)性。

作品评价

　　一定的文化是一定(dìng)的社(shè)会政治经济在观(guān)念形(xíng)态上的(de)反(fǎn)映，《增(zēng)广贤(xián)文(wén)》也不例外(wài)。

　　由于时代和历史(shǐ)的局限，必然打上(shàng)那个时代的(de)印(yìn)记(jì)。

　　不少内容反映(yìng)了(le)封建伦理和道德观(guān)念(niàn)，甚至带有明显的封建迷信、宿命论(lùn)的色彩；有的(de)内容以(yǐ)个人(rén)为中心，反映了当时(shí)及(jí)时下(xià)人(rén)们普遍(biàn)存在的自(zì)私自(zì)利、损人利己的思想；有的反(fǎn)映了在当时乃至当(dāng)今社会制度下(xià)小(xiǎo)市(shì)民阶层得过且过、畏缩苟安的(de)心理和(hé)避祸(huò)厌世(shì)的消极人生哲学；有(yǒu)的在当时社会不失为(wèi)对社会现象的(de)正确(què)反(fǎn)映，今天已(yǐ)失去了借鉴的意义；还有一些内容含义比较模糊(hú)，或者(zhě)只(zhǐ)有片面的真(zhēn)理性，如果不做正确的理解，就会变成错(cuò)误(wù)的东西。

　　这些都是不符合(hé)时代精神的(de)，我们要(yào)在(zài)阅读时采(cǎi)取批判的态度，明(míng)察(chá)扬弃，批判(pàn)继承，吸取(qǔ)其(qí)有营养的(de)成(chéng)分，古为今(jīn)用。