四(sì)大(dà)哲学流派有哪些(xiē)？是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒主义学派、柏拉(lā)图学派、斯多葛哲(zhé)学学(xué)派、伊壁(bì)鸠鲁学(xué)派(pài)的。关于四(sì)大(dà)哲学流派(pài)有(yǒu)哪些以及四大(dà)哲学流派有哪些人，四(sì)大哲学流(liú)派有哪(nǎ)些特点(diǎn)，四大哲学流(liú)派包(bāo)括(kuò)哪(nǎ)些，六大哲(zhé)学(xué)流派，哲学的四大派别等问题(tí)，小编将为你整理以下的知(zhī)识答案：

四大(dà)哲学流(liú)派是什(shén)么意思

　　四(sì)大哲学流派意思(sī)如下：

　　1、马克思主义哲(zhé)学(xué)

　　马克(kè)思主义哲学(xué)的伟(wěi)大(dà)之(zhī)处(chù)是它的辩证思维方式和实践的观点(diǎn)。全面(miàn)辩证(zhèng)的思维(wéi)，可以避(bì)免(miǎn)片面和(hé)偏激。生活实践的观点使哲学具有(yǒu)活(huó)力。马克(kè)思指出了当(dāng)代哲学发展的正确方向。

　　2、人本主义哲学

　　人(rén)本主义哲学强调，哲学(xué)要以人(rén)为中心，关注人的问题(tí)。它(tā)主(zhǔ)张，哲学是(shì)人的哲(zhé)学，而不应成(chéng)为脱离人的现实生活和(hé)实践经验的(de)抽象理(lǐ)论(lùn)。哲学和一切(qiè)好的(de)文化(huà)要重(zhòng)视人，尊重(zhòng)人，维护人的(de)权利。它反对束缚人的文化，维护人的真实存在，主张充分(fēn)发(fā)挥人的生命力和(hé)创造力。这种人道(dào)主义的(de)价值观非常(cháng)重(zhòng)要。人本主义哲学(xué)对(duì)人的非理性的研(yán)究，意义重大，深化了对人性的认(rèn)识。

　　3、科(kē)学主义哲学

　　科(kē)学主义哲(zhé)学在理(lǐ)论的结构、逻辑和(hé)语言的研究上，取得了(le)重大(dà)成果，开(kāi)辟(pì)了(le)语言哲学的新领域(yù)。它要(yào)求(qiú)哲学思维蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句严谨、科学，要求哲学语(yǔ)言准确(què)、规范。它(tā)重视哲学(xué)理论的(de)逻辑分(fēn)析(xī)和语(yǔ)言分析，重视哲(zhé)学理论的逻(luó)辑证明和经验证实。

　　4、后现代主义(yì)哲学(xué)

　　后(hòu)现(xiàn)代主义(yì)哲学重视实践，强调人应(yīng)由(yóu)观察者，变为参(cān)与者。它强调世(shì)界的多(duō)样性、多(duō)元性，容(róng)纳(nà)一切思想，容(róng)纳一切方法，强调人们在认(rèn)识世(shì)界时，要(yào)站在(zài)不同的视(shì)角、不同的角度去(qù)观察。

四大哲学(xué)流派有(yǒu)哪些

　　是四大哲学流派有：犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义学派、柏拉图学派(pài)、斯(sī)多葛哲学(xué)学派(pài)、伊壁鸠鲁学派。犬儒主(zhǔ)义学派(pài)，普(pǔ)遍认为(wèi)是苏格拉(lā)底的弟(dì)子安提(tí)斯泰尼创立的，另(lìng)一人(rén)物第欧根尼（公元前404－公元(yuán)前323）则因为住在木桶里的(de)怪异行为(wèi)而(ér)成为更有名的(de)犬(quǎn)儒(rú)主(zhǔ)义(yì)者。犬(quǎn)儒学(xué)派的主要(yào)教条是，人要摆(bǎi)脱世俗的利益而追求(qiú)唯(wéi)一值得拥有(yǒu)的(de)善(shàn)。柏拉图(tú)学(xué)派(pài)，代表人物是柏拉图，而(ér)新柏拉(lā)图学派则是公(gōng)元(yuán)3～6世纪流行于古罗(luó)马的唯心主义哲学流派。开创(chuàng)者是亚历山大里亚的阿(ā)蒙尼阿·萨卡（约175～约242）。斯(sī)多葛(gé)哲学学派(pài)，斯多葛(gé)派认(rèn)为世界理性决定事物的发展变化。所谓"世界理性"，就是(shì)神性(xìng)，它是世界的主宰(zǎi)，个人只(zhǐ)不(bù)过是神的整体中的一(yī)分子。伊壁鸠鲁学(xué)派，伊(yī)壁鸠鲁派(pài)认为并宣扬(yáng)人死(sǐ)魂灭(miè)，这是人类(lèi)思(sī)想史(shǐ)上的一大进(jìn)步，同时提倡寻(xún)求(qiú)快乐和幸福(fú)。但他们(men)所(suǒ)主张的快乐决非(fēi)肉欲物质享受之乐，而是(shì)排除情感困扰(rǎo)后的心灵宁静之乐的。

　　现代西方哲学流派是指马(mǎ)克思(sī)主义哲学产生以(yǐ)后西(xī)方流行的各种哲学派别，是近代(dài)西(xī)方(fāng)哲学的继续。

　　现代西方流行的哲学流派虽形形色(sè)色，但(dàn)大(dà)致分属科学(xué)主义（实(shí)证主(zhǔ)义）与人(rén)本主义（非理性(xìng)主义(yì)）两大思潮(cháo)。

　　现(xiàn)代西方的科学主义(yì)哲学思潮渊源于近代英国的经(jīng)验主(zhǔ)义，强(qiáng)调归纳、实证、逻辑、实用(yòng)，关注自然科学的哲(zhé)学问(wèn)题。

　　科学(xué)主义(yì)哲学思潮开始出(chū)现(xiàn)于十九世纪三(sān)十年代，第一代是孔德的实证主(zhǔ)义；流(liú)行于十九世纪下半期和二十世纪初的马赫主义(yì)是(shì)孔德实证主义(yì)的后裔，是(shì)现代科学主义哲学思潮(cháo)的第二代；实用主(zhǔ)义与(yǔ)实证主义(yì)有(yǒu)理论联系，而(ér)逻辑实证主(zhǔ)义(yì)则(zé)是马(mǎ)赫主义的(de)直接后裔(yì)，是实证(zhèng)主义的第三(sān)代；从二十世纪五十年代(dài)到六十年(nián)代，一度代替逻辑实证(zhèng)主义(yì)而兴起的是波普尔的批判理性主义；自二十世纪(jì)六(liù)十年代(dài)以后，波(bō)普尔(ěr)的批判理性主义逐渐衰落，代(dài)之而兴的是库(kù)恩、拉卡托斯、费耶阿本德等人的历史主(zhǔ)义或科学哲学的历史学派。

唯(wéi)我论

　　代表人物为前苏格拉底哲学家戈尔吉亚斯（公(gōng)元前485—375年），也是他首次提出的。

　　唯我论认为一个人(rén)只能知道自己的存(cún)在，而(ér)头脑之(zhī)外的任(rèn)何东(dōng)西，都不可能被知道(dào)存在。

　　唯(wéi)我论者强调主观现实，即使外部有东西，也无法知道，即使对它有(yǒu)所了(le)解，关于它知(zhī)识也无法与他人交(jiāo)流。

　　一件事(shì)物对一个人来说是(shì)真的，对另外一(yī)个人来说可能(néng)不是真的。

　　唯我论(lùn)经常与(yǔ)虚无(wú)主义和唯(wéi)物主义(yì)联系在一起。

　　后(hòu)面由(yóu)柏拉图和(hé)笛(dí)卡尔补充。

决定论

　　决定论(lùn)认(rèn)为每(měi)一(yī)个事件，包括人类的认(rèn)知和行为、决定(dìng)和行动(dòng)，都是由一系(xì)列不间断的先前事(shì)件决定。

　　决定论有多种(zhǒng)形式，例如(rú)神学决(jué)定论，基因决定论(lùn)，环(huán)境决定论，神秘(mì)主义决定论。

　　神(shén)秘主义决定(dìng)论(lùn)认为一切都是由(yóu)某(mǒu)种力(lì)量控制决(jué)定的，人类(lèi)没(méi)有自由意志(zhì)可(kě)言。

功利主义

　　功利(lì)主(zhǔ)义(yì)者(zhě)不满意总比猪满意好，苏(sū)格拉(lā)底不满意总比傻瓜满意(yì)好——约翰·斯图尔特·密(mì)尔（1806-1873）。

　　功利主义与哲学家(jiā)约翰·斯(sī)图亚(yà)特·密尔及(jí)其(qí)著作《功利主义》（1863）联系最为密切。

　　功利主义是一种伦理学说，功利(lì)主义认(rèn)为(wèi)一种行为的道德(dé)价值(zhí)取(qǔ)决于对整体的贡献，即为了大(dà)多数人的幸(xìng)福。

　　它强调结果，即意味着某种行为的道德价值(zhí)完全取决于(yú)这种行为的结果。

　　也(yě)就是目(mù)的证(zhèng)明(míng)了手段(duàn)。

　　功利主(zhǔ)义代表人物边沁提出了善的理论，他宣称(chēng)善是给(gěi)大多数人带(dài)来最大(dà)幸(xìng)福的东(dōng)西。

古(gǔ)希腊(là)早(zǎo)期自然哲学四(sì)大学派(pài)

　　古希(xī)腊早期(qī)自然哲学四大学派：

　　1、伊壁鸠鲁学派(pài)

　　伊壁(bì)鸠鲁派(pài)宣扬(yáng)无神论，认为人死(sǐ)魂(hún)灭(miè)，这是人类(lèi)思(sī)想史上的(de)一大进步(bù)，同时提倡寻求快(kuài)乐和幸福。

　　但(dàn)他们所主(zhǔ)张的快乐(lè)决非肉欲物质享(xiǎng)受之乐，而是排除(chú)情感困扰后的(de)心灵宁静之乐(lè)。

　　伊壁鸠鲁派生(shēng)活简(jiǎn)朴(pǔ)而又节(jié)制，目的就是要抵制(zhì)奢侈生活对一个(gè)人身心的侵袭(xí)。

　　2、怀疑学派

　　怀(huái)疑学派否认任何事物有美与(yǔ)丑、正当(dāng)与不正当之分，否定美的认识与艺术认识的(de)任何客观性。

　　认为建立在传统习惯基(jī)础(chǔ)上(shàng)的(de)美与丑的(de)判断与真理无关。

　　反对古希(xī)腊罗马以(yǐ)来(lái)关于艺术具有教育作用、净化(huà)作用的(de)观点，认为音乐不能(néng)陶冶性情(qíng)。

　　3、斯多(duō)葛(gé)派

　　斯多葛派认为世界理性决定事物的发展变(biàn)化。

　　所谓(wèi)"世(shì)界理性"，就是神性，它是世界(jiè)的主宰，个人只不过是神的整体中的一分子。

　　所以，斯多葛学派是唯心主义(yì)的。

　　在(zài)社会生(shēng)活中，斯多(duō)葛(gé)派强调顺从天命，要(yào)安于自(zì)己在社会中所处的地位，要恬(tián)淡寡欲。

　　自称是(shì)世(shì)界(jiè)主义者，打破了(le)希(xī)腊人和野(yě)蛮人之间的传统界限，宣扬人类是(shì)一个整体，只应有一(yī)个国家，一(yī)种(zhǒng)公(gōng)民，即宇(yǔ)宙(zhòu)公民。

　　而(ér)这个(gè)国(guó)家也应由智(zhì)慧的君主来统治蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句。

　　4、犬儒主义

　　犬儒(rú)学派认为(wèi)：人(rén)们的苦痛分(fēn)两种，一种(zhǒng)源自物质，另外一种(zhǒng)是精神(shén)。

　　精神上的幸(xìng)福(fú)快乐才是(shì)真正(zhèng)的满足。

　　认为人类社(shè)会不公产(chǎn)生的本身不是阶级，而(ér)是(shì)家庭。

　　即子(zi)女与父(fù)母关系(xì)的确蝇营狗苟是什么意思 蝇营狗苟下一句(què)立，丈(zhàng)夫和妻子对对方的唯一(yī)认(rèn)同，家庭，子(zi)女，配偶(ǒu)的相对性是一切(qiè)贪婪的(de)根源(yuán)，导致了(le)社会(huì)的不公。

　　扩展资料(liào)：

　　古希腊道德哲学的(de)重要阶段(duàn)：

　　古代(dài)对道德的思考(kǎo)始于公元(yuán)前6世纪(jì)的第一批(pī)古希腊(là)思想家，终于一千年之后的基督教思想盛行的(de)5世纪。

　　传统(tǒng)将其区分为(wèi)三个(gè)阶(jiē)段。

　　第一个阶(jiē)段叫做前苏格(gé)拉底时期，主(zhǔ)要(yào)包(bāo)括德谟克利特和智者学派的思想(xiǎng)，提出自(zì)然(rán)与法律的对立。

　　这一(yī)时(shí)期有关伦(lún)理(lǐ)道德的思(sī)想丰富多姿，独立于苏格(gé)拉底派(pài)而存在(zài)（事实上(shàng)，这些作者们是与苏格拉底同(tóng)时代的人，却很不恰当地被划分为(wèi)前(qián)苏格拉底派）。

　　第二阶段包括苏格拉(lā)底、柏拉图和亚里(lǐ)士多德。

　　事(shì)实上，这三(sān)位哲学家之间(jiān)的联系十(shí)分紧密：柏拉图是苏格拉底(dǐ)的朋友和信徒，而(ér)亚里(lǐ)士多德则在(zài)柏(bǎi)拉图学园学习了(le)很长时间。

　　古(gǔ)代哲学的第三阶段涵盖了所有希腊化哲学，其中包括斯多葛学(xué)派、伊壁鸠鲁学派(pài)和怀疑学派(pài)三大支柱。

　　这些学(xué)派的思想之所以留存久远，与后人的致力发(fā)展有关。

　　比如斯多(duō)葛学派的(de)主要(yào)著(zhù)作就是(shì)由(yóu)塞内卡和(hé)马(mǎ)克·奥勒留在克里西(xī)波斯和芝(zhī)诺创立该学(xué)派的(de)六个(gè)世(shì)纪之后(hòu)编撰的(de)。

　　参考(kǎo)资(zī)料：百度百科-伊壁(bì)鸠鲁学派(pài)

　　参考资料：百度百科-怀疑学派

　　参考(kǎo)资料：百(bǎi)度百科-斯多葛学派(pài)

　　参考资(zī)料：百(bǎi)度百科-犬儒主义

　　参考资料：中国社会科学(xué)网-古希腊人(rén)如何回答我们的道德困(kùn)境

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