赶尸是(shì)苗族蛊术(shù)的(de)一种，是楚(chǔ)巫文化的一部分。而这个苗族(zú)蛊术又分为(wèi)黑巫术和白巫术，而这个湘西赶(gǎn)尸(shī)恰恰(qià)就是属于白巫术的。光听(tīng)这个名字(zì)就可(kě)以让(ràng)人胆战心惊，这也(yě)是(shì)非常让人忌惮的一个东(dōng)西。我们(men)在电(diàn)视上经常看到一些类似的电视剧和电(diàn)影等恐怖情节，对湘西赶尸也是非常的害(hài)怕，事实上真的(de)会有湘西赶尸这个东西吗？如果真的有的话，又是什么原理呢？

湘西赶尸(shī)

经(jīng)过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东西，所谓的赶尸，并不是如电视(shì)剧里(lǐ)所说的那样。“赶尸”就相当于(yú)“背尸”而已，赶尸人将尸(shī)体分尸以后涂上一些特制(zhì)的药水，而分尸以(yǐ)后的尸体并不(bù)是自己动的，而(ér)是由背尸人背在身上走动的(de)。很多(duō)人可能把背尸人误(wù)以(yǐ)为是死者了，其实这些(xiē)背尸人身上背(bèi)着(zhe)的才是尸(shī)体，这(zhè)些背着尸体的人(rén)将自(zì)己的身体埋在一(yī)个大黑炮(pào)里边(biān)，头上带一顶非(fēi)常大的(de)草帽子，从很远的(de)地方看，就相(xiāng)当(dāng)于一具尸体，连面部(bù)轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的(de)赶尸人又(yòu)是谁呢？其(qí)实他们(men)就是(shì)一(yī)个术士，在背尸人的前边扔黄纸，摇铃铛，给他们引(yǐn)路(lù)。而(ér)为什么会(huì)惹得很多人害怕呢？因为赶(gǎn)尸人和背(bèi)尸人两个(gè)故(gù)意营造出一个恐怖的(de)气氛来，不(bù)想让其他生(shēng)人接近。同时，这些人(rén)身上都带(dài)着一些特制的(de)东西，比(bǐ)如说(shuō)头目(mù)见等一系(xì)列辟邪(xié)的东(dōng)西(xī)。

湘(xiāng)西(xī)赶尸真的会有吗

而这样(yàng)的(de)湘西赶(gǎn)尸的(de)方式又是做(zuò)何而(ér)来呢？
这还要从很久以前(qián)说起，在古代(dài)，交通运输肯定是非(fēi)常不方便的。有的时候外出远门，在外边遇害，或者(zhě)说是死(sǐ)亡了以后。很少会回(huí)到自己的(de)故乡(xiāng)。所以很多人就(jiù)想出了这样(yàng)的(de)一个方法，在(zàidoi的时候怎么夹，doi是怎么夹)湘西就有(yǒu)这样的一个方式，那就是湘西赶尸。在很久(jiǔ)以(yǐ)前的湘西，交通非常的(de)闭塞，想要把死在异乡(xiāng)的尸体运(yùn)回到故乡的话，也是一件不容易的(de)事情。而360行，行行出状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利(lì)用这个事(shì)情谋(móu)得了一(yī)些财物，同(tóng)时(shí)也创造(zào)出了这一(yī)类职业(yè)。这些人利用特殊的方(fāng)式，将亲人的遗体运(yùn)回故乡安葬。这个(gè)特殊的(de)方式就是我们现在所说的(de)湘西(xī)赶尸。而在湘西本地人(rén)对这个湘西(xī)赶尸(shī)也并(bìng)不(bù)是非常的忌讳(huì)，他(tā)们大(dà)多数称这些事情为“走脚”或(huò)者(zhě)说是(shì)“迎喜神”。

湘西赶尸是什么原(yuán)理

至于他们到(dào)底是怎么做的呢？仔(zǎi)细查(chá)阅(yuè)了一番资料以后，发(fā)现古代的这些方式和(hé)电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同(tóng)工之妙，在(zài)联想到电视剧(jù)里(lǐ)的那些恐怖(bù)情(qíng)节，不免让人(rén)从潜意识里对湘西(xī)赶(gǎn)尸这件事情(qíng)有一点畏怕。但其实是并(bìng)不可怕(pà)的，只(zhǐ)是(shì)心理作用(yòng)而(ér)已。

湘西赶尸也被(bèi)分为上中下三法，上(shàng)中下三(sān)法各(gè)有不同(tóng)，且法术也分为(wèi)高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道士做法，让死亡的(de)人自(zì)行(xíng)走到目(mù)的地，这也(yě)是湘西赶尸中(zhōng)最上乘的(de)法术了(le)。而中法是将死者的尸体(tǐ)肢(zhī)解，把头颅和(hé)四肢用药(yào)物做(zuò)防腐处理(lǐ)以(yǐ)后，有(yǒu)背尸者背到目的(de)地，然(rán)后前(qián)面(miàn)有一个道士(shì)指(zhǐ)引，身上带上辟(pì)邪的东(dōng)西，这也是一个最通用的一个法(fǎ)术，大(dà)多数人也(yě)都(dōu)选择去用这个。而(ér)下法(fǎ)是由人背(bèi)着尸体走(zǒu)路(lù)，对于这个方法(fǎ)也(yě)不做(zuò)过多(duō)的解(jiě)释(shì)了，看完了上法和中法(fǎ)以后，相信(xìn)你(nǐ)对(duì)下法也应(yīng)该(gāi)有(yǒu)了大(dà)体(tǐ)了解了。

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湘西赶尸

当然在这里(lǐ)不(bù)得不谈一(yī)下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术是(shì)怎么(me)让尸体(tǐ)自己动弹的？

这(zhè)个是(shì)充满了神(shén)奇色(sè)彩的，谁也(yě)没有(yǒu)见过，都只是(shì)听说(shuō)而(ér)已，但(dàn)是在书(shū)上却有详细的记载。在(zài)人(rén)死了以后，道士来了以后，想要利用上乘的法赶尸的(de)话，就(jiù)要(yào)对尸体进行一系列的操(cāo)作。首先就是用自己的(de)方法镇(zhèn)住王者的(de)三魂七魄，然(rán)后再用符压住死者(zhě)的气魄不(bù)出(chū)鞘，在(zài)镇住死亡的(de)人的三魂(hún)七魄以后，道士(shì)就(jiù)会开始念咒，然后贴神符，然后再(zài)用特殊的方法把尸(shī)体激活，具(jù)体的操作(zuò)步骤也并不是(shì)非常的清(qīng)楚，感(gǎn)兴趣的人可(kě)以自行去(qù)查(chá)阅(yuè)书籍观(guān)看，小编(biān)在这里就(jiù)不一一做解(jiě)释了。反正最(zuì)后道(dào)士用一(yī)系列的操作(zuò)以后(hòu)，尸体就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说湘西赶尸也有很多doi的时候怎么夹，doi是怎么夹的忌讳，就比如说在赶尸的时候，必(bì)须是昼伏夜出(chū)。如(rú)果在晚上的时候碰到了活(huó)物，那(nà)么法(fǎ)术就会被破坏，尸(shī)体(tǐ)就会倒下去，再(zài)也起不来了。所以在(zài)古代(dài)的时(shí)候，所有的(de)赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他(tā)们把这个铃铛叫(jiào)做摄魂铃，只要有起这个铃(líng)铛以后，人们听到(dào)了这(zhè)个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的(de)将家里(lǐ)的(de)所有的家畜全都锁在家里，不让出(chū)去(qù)。自己更是(shì)闭门不出，以免打(dǎ)破(pò)了赶尸人赶尸的路(lù)。

湘西赶(gǎn)尸

当然，这个仅仅(jǐn)只是书上看到(dào)的而已，谁也(yě)没(méi)有见过，我们仅仅只(zhǐ)是听(tīng)说过而已。我(wǒ)们要相信(xìn)科(kē)学。而至于这个湘西赶尸，很有可能只是一个(gè)传说(shuō)而(ér)已，各位就当个(gè)故(gù)事，看(kàn)看就行了，不要太在意，也不要太当真。

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