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题西林(lín)壁(bì)古诗(shī)的诗意哲理(lǐ)，题西林壁的意思和(hé)哲理(lǐ)

　　这首(shǒu)诗(shī)告诉我们(men)想认清事(shì)物本质，就要从各个(gè)角度去观察，既要客观，又要全面。

　　题西林壁

　　宋·苏轼(shì)

　　横(héng)看成岭(lǐng)侧成峰，远近高低各不同。

　　不识庐山真(zhēn)面目(mù)，只缘身在此(cǐ)山(shān)中(zhōng)。

　　注释：

　　题西林(lín)壁：写在西林寺的墙壁(bì)上。

　　西林寺在庐山(shān)西麓(lù)。

　　题：书写，题写。

　　横看：从正面看。

　　庐山总是南(nán)北走(zǒu)向(xiàng)，横看就是从东面西面(miàn)看。

　　侧：侧(cè)面。

　　各不同：各不相同。

　　不识：不能认识，辨别(bié)。

　　真(zhēn)面目：指庐山真实的景色，形(xíng)状。

　　缘：因为；

　　由于。

　　此(cǐ)山：这座山(shān)，指庐山。

　　西林：西林寺，在(zài)现在(zài)江西省的(de)庐(lú)山上。

　　这首诗是(shì)题在寺(sì)里(lǐ)墙壁上(shàng)的。

　　翻译(yì)：

　　横(héng)看是蜿蜒(yán)山(shān)岭，侧(cè)看(kàn)是险(xiǎn)峻高(gāo)峰，远近(jìn)高低(dī)看过去(qù)，千姿百态不(bù)相(xiāng)同。

　　之所以不(bù)能认识庐山的(de)真实面目(mù)，只是因为身处在这层峦(luán)叠嶂的深山中。

　　这首诗启示我们，现实生活中的事物千姿百态，纷75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升(fēn)繁(fán)复杂(zá)，身(shēn)处其中往往(wǎng)很(hěn)难看清事物的(de)本质(zhì)。

　　如(rú)果不全方(fāng)位、多(duō)角(jiǎo)度(dù)冷静客观地去观察与分析，就容易(yì)因为主客观的局(jú)限，被表(biǎo)象所(suǒ)迷惑，难以准确全(quán)面(miàn)认识事物。

　　这首《题西林壁》以理语入诗，写得既有情趣，又有理趣(qù)。

　　元丰九(jiǔ)年(1084年)苏轼由黄(huáng)州团练副(fù)使改任(rèn)汝(rǔ)州(zhōu)刺史(shǐ)，他特地过江登临庐山，游(yóu)山十余日，并(bìng)在西林寺写下这首题壁诗。

　　诗人(rén)从自(zì)己独特的观察和感受出(chū)发，勾画出庐山的千姿百态(tài)，秀美(měi)迷人(rén)。

　　但是(shì)，这(zhè)不是(shì)一首纯粹讴歌壮(zhuàng)丽山河的写(xiě)景诗，作者(zhě)在(zài)措写景物中(zhōng)，用形象化的语言(yán)表达了一个深刻的哲(zhé)理。

　　前两句“横看成岭侧(cè)成(chéng)峰，远近高低(dī)各不同”，虽然只是粗略的勾画，没有细致具(jù)体的(de)描绘，但是却从人(rén)们正视、侧(cè)看(kàn)、俯(fǔ)瞰、仰视、遥望、近察中，从人们立(lì)足点(diǎn)、观察点的不断变换中，写出了(le)庐山的多姿(zī)多采，神奇莫(mò)测。

　　后(hòu)两句“不(bù)识(shí)庐山(shān)真面目(mù)，只(zhǐ)缘身在(zài)此山(shān)中”，写(xiě)诗人在观察中得(dé)到的启(qǐ)示。

　　苏轼(shì)向生活的深处开掘，把(bǎ)观感和哲理结合起(qǐ)来，从而(ér)阐明了(le)一个深刻(kè)的道理：只有从不同的方面了解事(shì)物，既深入它的(de)内部细察精神实(shí)质，又站到事物之上(shàng)，总观它的全貌，才能给事物(wù)以正(zhèng)确的认识。

　　清(qīng)代的王国维在《人(rén)间词话(huà)》中说：“诗人对宇宙(zhòu)人(rén)生，须入(rù)乎其(qí)内，又须出乎其(qí)外(wài)。

　　入乎其内，故能写之，出(chū)乎其外，故能观之。

　　”苏轼的《题西林壁(bì)》正(zhèng)形(xíng)象(xiàng)化地说明(míng)了这一道(dào)理。

题西林壁的(de)意思和(hé)哲(zhé)理

　　 《题西林壁(bì)》是宋代(dài)文学(xué)家苏轼(shì)的诗作。

　　这(75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升zhè)是一首诗中有(yǒu)画的写景诗(shī)，又是一首哲理(lǐ)诗，哲理蕴含在对庐山景(jǐng)色的描绘之中。

　　前两句描述了庐山不同(tóng)的(de)形态变化。

　　 题西林壁

　　 苏轼

　　 横看成岭(lǐng)侧成(chéng)峰，远近高低各不同。

　　 不识(shí)庐山真面(miàn)目，只缘身在此(cǐ)山(shān)中。

　　 译烂敬(jìng)稿文

　　 从正面(miàn)、侧(cè)面(miàn)看庐山山饥孝岭连绵起伏、山峰耸立(lì)，从(cóng)远处、近处、高处(chù)、低处看都呈现不同的稿液样子。

　　 之所以辨不清(qīng)庐山真(zhēn)正的面75g牛奶等于多少ml，75g牛奶等于多少毫升目，是(shì)因为我身处在庐(lú)山之中。

　　 创作背景

　　 苏轼(shì)于(yú)公元1084年（神宗元丰七(qī)年）五(wǔ)月(yuè)间(jiān)由(yóu)黄州(zhōu)贬所(suǒ)改迁汝(rǔ)州团练副使，赴汝州时(shí)经过九江(jiāng)，与友(yǒu)人(rén)参(cān)寥同游(yóu)庐山。

　　瑰丽(lì)的山水触发逸(yì)兴壮思，于是写(xiě)下了若(ruò)干首庐山记游诗(shī)。

　　 哲理是(shì)什么

　　 哲(zhé)理蕴含在对庐山景色的描(miáo)绘之中.它(tā)告诉(sù)我们这样一个道(dào)理(lǐ):现实(shí)生活中(zhōng)的事物千(qiān)姿百态,纷坛复杂,身处(chù)其中往往很难一(yī)下字(zì)看清楚它的本质;如果不是处在错(cuò)综(zōng)复杂的事物之处,不是(shì)全方位.多角度冷静客观的深入观察与分析(xī),就容易因为个人(rén)的局限被局部现象所迷(mí)惑,对(duì)事物就难有全(quán)面正确的(de)认识(shí)。

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