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　　害群之马原指损害马群的劣马。

　　现比方损(sǔn)害(hài)社会或团体的人(rén)。

　　害群(qún)之马寓言(yán)故事的启示是对有损国家(jiā)、团体、人民利益的团(tuán)体(tǐ)或个人，要(yào)及早发现、及(jí)早处(chù)理。

害群之马的寓言故事

　　有一(yī)次，黄(huáng)帝要到具茨山(shān)去(qù)参见贤人(rén)大(dà)隗。

　　方明(míng)、昌寓(yù)在座一左一右护卫，张若、他朋在前边开路，昆阍、诙(huī)谐在车后侍从(cóng)。

　　他们来(lái)到襄诚田(tián)野时，迷失了方向，七位圣贤都走失(shī)，找不到一(yī)个(gè)人(rén)指路。

　　正好，他(tā)们遇(yù)到一(yī)个放马(mǎ)的(de)孩子，便问他：“你知道具茨山在哪吗？”孩子说：“知道。

　　”“那么(me)你(nǐ)知道大隗住在哪里吗？”那孩子说：“知道”黄帝说：“这孩子(zi)真特别！他不光知道具茨山，还知(zhī)道大隗住(zhù)在哪里。

　　那么请问(wèn)，你是否(fǒu)知道怎(zěn)么管(guǎn)理全国呢？”孩子说：“管(guǎn)理全(quán)国(guó)，就象你(nǐ)们在野外邀游相同，只管前(qián)行，不要无事生(shēng)非，把(bǎ)政事搞(gǎo)得太杂乱。

　　我(wǒ)前几年在(zài)尘世间游(yóu)历(lì)，常患头昏眼(yǎn)光的缺(quē)点。

　　有一位长者教(jiào)道我说(shuō)：“你要(yào)乘着阳光(guāng)之车，在襄城的(de)田野上邀游，遗(yí)忘尘世(shì)间的全部。

　　现在我的缺点现已好了，我又(yòu)要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游(yóu)。

　　管理全国也(yě)应当像这样，我想用不着我来说什么。

　　”黄帝(dì)说(shuō)：“你说的太迷糊(hú)了，终究该(gāi)怎样管理全国呢？”孩子推托不说。

　　黄帝又持续诘问。

　　那孩子(zi)说：“管理(lǐ)全国，和(hé)我放马又有何不同呢？只要把(bǎ)损害马(mǎ)群的马驱(qū)最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词赶(gǎn)出去就行了。

　　”黄帝大受启(qǐ)示(shì)，叩头行了大礼，称牧童为天(tiān)师(shī)，一(yī)再(zài)感谢，刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之(zhī)马造句

　　1.咱们是一个联(lián)合的全体,不允许某(mǒu)些害群(qún)之马在咱们的全(quán)体里(lǐ)。

　　2.这位恶徒(tú)总是常常打架捣乱，真是社会的害群(qún)之马。

　　3.你还不(bù)改(gǎi)掉嗜赌陋俗，自以(yǐ)为(wèi)是，真乐(lè)意(yì)被视(shì)作害群(q最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词ún)之马吗？

　　4.说到朋友，在那么(me)一大堆(duī)人(rén)里必定有几个害群之马(mǎ)。

　　5.校方预备铲(chǎn)除那些害群之马。

　　6.对(duì)损害社(shè)会的害群之马，咱们决不能姑息(xī)。

　　7.我们都无法(fǎ)忍受这个恶贯满盈的(de)害(hài)群之(zhī)马持续留在(zài)社区内。

　　8.害群(qún)之马(mǎ)有(yǒu)必(bì)要清(qīng)除，团体才干前(qián)进。

　　9.他常常乱丢(diū)垃圾惹事(shì)生非，社区的居民都把(bǎ)他当作害群(qún)之马。

　　10.我觉得像他这样的害群(qún)之马就应该抓起来(lái)！

害群之马从中得到的启示？

　　害罩答群之(zhī)马

　　【拼音】： hài qún zhī mǎ

　　【解说(shuō)】： 损害马群(qún)的劣马。

　　比方损害社会或团体的人(rén)。

　　【成(chéng)语故事】：

　　　　传说黄帝要(yào)到具茨(cí)山去参见一位(wèi)叫(jiào)大隗的神。

　　他遇(yù)到一个牧马儿(ér)童，就问：你(nǐ)知道具茨山(shān)往哪走粗禅(chán)吗？牧童答到(dào)：知道。

　　物(wù)凳慧黄帝(dì)感(gǎn)到这小孩(hái)不简单，就问他怎么管理全国。

　　牧童答到：管(guǎn)理全(quán)国跟牧马相同，只(zhǐ)要(yào)去其害马者（除去(qù)害群之马）就行了。

　　黄(huáng)帝一(最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌，最灿烂的烟火总是先坠落是什么歌的歌词yī)听，急(jí)忙叩头称谢，称牧童为(wèi)天师(shī)。

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