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  “兵革非(fēi)不坚利也”的(de)兵革的意思(sī):泛指(zhǐ)兵器(qì)配(pèi)备。

  出自《得道(dào)多助,失(shī)道寡助》:“城非(fēi)不(bù)高也,池非(fēi)不深也,兵(bīng)革(gé)非不坚利也,米(mǐ)粟非不多(duō)也,委而去(qù)之,是有利地势不如人和也。

  故曰:域(yù)民不(bù)以封(fēng)疆之界,固国(guó)不(bù)以(yǐ)山溪之险,威全(quán)国不以兵革之(zhī)利。

  ”译文(wén):城墙(qiáng)并不是不高啊,护城河并不是不深啊(a),兵(bīng)器配备也并不是不精巧啊,粮食供应也并不是不充足啊,可是,守城一方仍是弃(qì)城而逃,这一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋是(shì)由于作战的地(dì)舆局(jú)势(shì)(再好(hǎo)),也比不上(shàng)深得(dé)人心、内(nèi)部联合啊(a)。

  所以(yǐ)说:使大众(zhòng)久居下来而不迁到其(qí)它的当地去,不能依托(tuō)划定(dìng)边境的边(biān)界,巩(gǒng)固国防不(bù)能靠山河的险峻,震撼全国(guó)不能靠武力的强壮。

  《得道多助(zhù),失道寡助》出自《孟子·公孙丑下(xià)》,指站在(zài)正义、善良方(fāng)面(miàn),会(huì)得到(dào)多数(shù)人的(de)支撑协(xié)助(zhù);

  违反道义、善良,必定(dìng)陷于孤立。

  文章经过对(duì)“有利(lì)地势”、“有(yǒu)利地势”、“人和”,并将这(zhè)三者加(jiā)以比较,层层递(dì)进。

  证明了“有利地势不如有利地(dì)势,有利地(dì)势不如(rú)人和(hé)”的(de)道(dào)理。

兵(bīng)革非不坚利也(yě)的坚利是什么意思(sī)?

  “坚利(lì)”的意思(sī)是:坚韧而尖利(lì)。

  此句语出《孟子:有(yǒu)利地势不如(rú)有利(lì)地(dì)势,有利(lì)地势不如人和》,其间,兵指兵器(qì),革指(zhǐ)其他(tā)配备。

  全句(jù)的意思是:作战(zhàn)的(de)兵器(qì)和(hé)配备不(bù)是(shì)不(bù)精巧(qiǎo)一个鹅蛋的热量是多少 一个鹅蛋等于几个鸡蛋啊!

  原(yuán)文(wén)中(zhōng),孟子(zi)强调了战(zhàn)役中(zhōng)主观因素(sù)的重春睁要(yào)性,人(rén)和在战役中的主(zhǔ)导作用(yòng)。

  “坚利”的(de)引用释义

  1、唐·柳宗(zōng)元(yuán)《非国语上·问战》:“士卒之熟练者(zhě)众寡?器械之坚利(lì)者(zhě)何若?” 

  2、清·刘献廷《广阳杂记》卷(juǎn)四:“火器兵仗,坚(jiān)利绝伦。

  ” 

  3、范文(wén)澜、蔡美(měi)彪等《中国(guó)通史(shǐ)》第二编第二章第四节(jié):“不过销森扮羌人(rén)刀不(bù)坚利,四万汉亏灶兵一个月(yuè)便可(kě)打(dǎ)败三(sān)万羌兵。

  ”

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