祸患常积于忽微而智勇(yǒng)多困(kùn)于(yú)所溺(nì)翻译(yì)，夫祸(huò)常积(jī)于忽微,而智(zhì)勇(yǒng)多困于所溺(nì)翻译是“而智勇多困于所溺(nì)”的(de)翻(f女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么ān)译：聪明勇敢(gǎn)的(de)人反(fǎn)而(ér)常被(bèi)所溺爱的人或事(shì)困扰的。

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祸患(huàn)常积(jī)于忽微而智勇多困于(yú)所溺翻译，夫祸常积于(yú)忽(hū)微,而智(zhì)勇多困于所(suǒ)溺翻译

　　“而智勇(yǒng)多困于所溺”的翻译：聪明勇敢女生体香在哪个部位最浓，体香被异性闻到暗示什么的(de)人反而常被所(suǒ)溺(nì)爱的人或事困扰。

　　出自(zì)《五代(dài)史伶官(guān)传(chuán)序》：“故方其(qí)盛也(yě)，举(jǔ)天下之豪杰莫能与(yǔ)之争；

　　及(jí)其衰也，数(shù)十伶人困之，而身死国灭(miè)，为天下笑。

　　夫祸患常积于忽微，而(ér)智勇多困于所溺(nì)，岂独伶人也哉！作《伶官(guān)传》。

　　”译文(wén)：因此，当庄宗强盛的时候(hòu)，普(pǔ)天(tiān)下的(de)豪杰，都不(bù)能跟他抗争；

　　等到他衰败的时候，几十(shí)个伶人围困他，就自己丧命(mìng)，国家灭(miè)亡，被(bèi)天下(xià)人讥笑。

　　可见祸患常常是由(yóu)微小的事情积累而成的，聪明勇敢的人反而常被所溺爱的人或事(shì)困扰，难(nán)道只有宠(chǒng)爱(ài)伶人才会这样吗？于(yú)是作《伶官(guān)传》。

　　《五代史伶官传序》是宋代(dài)文学家欧阳(yáng)修(xiū)创作的(de)一篇史论。

　　此文(wén)通过对(duì)五代时期(qī)的后唐盛衰过程的具体(tǐ)分析，推(tuī)论出：“忧劳可以兴国，逸豫可(kě)以亡身”和“祸患常(cháng)积于忽(hū)微，而(ér)智勇多困(kùn)于所溺”的结论，说明国家(jiā)兴衰败亡不(bù)由天命而取决于“人(rén)事”，借以(yǐ)告诫当时北宋王朝(cháo)执(zhí)政者(zhě)要(yào)吸取历史教训(xùn)，居安思危，防(fáng)微(wēi)杜渐(jiàn)，力戒骄侈纵欲。

　　文章开门(mén)见山，提(tí)出(chū)全文(wén)主(zhǔ)旨(zhǐ)：盛衰之理(lǐ)，决定于人事(shì)。

　　然后便(biàn)从“人事”下(xià)笔，叙(xù)述(shù)庄宗由盛(shèng)转衰、骤兴骤(zhòu)亡(wáng)的过程，以(yǐ)史(shǐ)实具体论证主(zhǔ)旨(zhǐ)。

　　具(jù)体写法上，采用先扬后抑和对(duì)比(bǐ)论证的方法，先(xiān)极赞庄(zhuāng)宗成功时意气之盛，再叹其(qí)失败(bài)时形势之(zhī)衰，兴(xīng)与(yǔ)亡、盛与衰前后(hòu)对照，强烈感人，最后再(zài)辅以(yǐ)《尚(shàng)书》古训，更增强了文章说服力。

　　全文紧扣“盛衰”二字，夹叙夹议，史论结(jié)合，笔带感慨，语调顿挫多(duō)姿，感染力很强，成为历来传诵的佳(jiā)作(zuò)。

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