周公吐哺天(tiān)下归心的意思是什(shén)么(me)意思，周公吐哺天下归心(xīn)的意思是什么解释是我要像周公一样，像天下英雄一样真诚地(dì)臣服于我的。

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周(zhōu)公吐哺天下归(guī)心(xīn)的意(yì)思是什么意思，周公吐哺天下归心的意思是(shì)什(shén)么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说(shuō)周公说：“文王之(zhī)子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发，一顿饭(fàn)三吐喂，还怕失去天(tiān)下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了(le)诗人当时的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒(jiǔ)唱歌的时候，生活如何！

　　比如早晨的露水更(gèng)难(nán)去(qù)。

　　慷慨而难(nán)忘。

　　如(rú)何(hé)解决问题？只有杜康。

　　清(qīng)清紫金，悠闲我(wǒ)的心。

　　但(dàn)为了国王的缘故(gù)，我现在一直(zhí)在思考(kǎo)。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个(gè)客人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么时候能(néng)修好？

　　忧虑来(lái)自(zì)于此，无法割断(duàn)。

　　多了莫都(dōu)钱(qián)，徒劳(láo)地用香村。

　　戚阔(kuò)谈旧情(qíng)。

　　月亮(liàng)明媚，星星(xīng)稀(xī)少(shǎo)，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树转三圈，靠什么(me)树(shù)枝？

　　山不厌倦高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩世外传(chuán)》第三卷(juǎn)：“成王(wáng)将伯秦（周公之子(zi)）赐给鲁国。

　　周公曰：“去！他(tā)的儿子不(bù)能(néng)成为国家的(de)骄傲(ào)。

　　他是文(wén)王的(de)儿子，武王的弟弟，成王的叔叔，他也在这个世(shì)界上(shàng)。

　　我不是(shì)世界上的光。

　　但是，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食(shí)，仍然害怕(pà)在这(zhè)个世界上失(shī)去一个男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界(jiè)各地的人才，周公不(bù)得不多次在洗澡时抱(bào)着头发，在一顿饭(fàn)中多(duō)次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿饭、三(sān)吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴(kě)求和对人才的追求(qiú)。

周公吐哺天(tiān)下归心是什么(me)意思

　　首(shǒu)先来看“哺”这个字的(de)意思(sī)，是指嘴(zuǐ)中正苹果x多重(zhèng)在(zài)咀嚼着食物。

　　那么“周(zhōu)公吐(tǔ)哺”的意思就是，周公(gōng)吐出嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐哺，天下归心(xīn)”的意思是我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心(xīn)归顺(shùn)与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从(cóng)中来，不可断(duàn)绝(jué)。

　　越陌度(dù)阡，枉用相存(cún)。

　　契阔谈讌，心念旧恩(ēn)。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊(què)南飞。

　　绕树三匝，何(hé)枝可依(yī)？山不(bù)厌高，海不厌深。

　　周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的(de)忧愤哟，突然喷涌而(ér)出汇(huì)成长河。

　　远方宾客踏着田(tián)间小路，一个个屈(qū)驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴(yàn)畅谈(tán)，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光明亮星光稀疏，一(yī)群(qún)寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕(rào)树飞了三周却没敛翅，哪里(lǐ)才有(yǒu)它们栖身之所？高山不(bù)辞土石才见巍峨，大海不弃涓流(liú)才见(jiàn)壮阔。

　　我愿如周(zhōu)公一般礼贤(xián)下士，愿天(tiān)下的英杰真心归顺与我。

　　《短歌(gē)行》是政治性很(hěn)强的诗作，主要是为曹渗祥操当时所实行的政治路线和政(zhèng)治策(cè)略服(fú)务的；然而(ér)它那政治(zhì)内(nèi)容和意(yì)义(yì)却完全熔(róng)铸在浓郁的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分发(fā)挥了(le)诗歌的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运(yùn)用了(le)比兴(xīng)手法，达到(dào)寓理(lǐ)于情、以(yǐ)情感(gǎn)人的目的丛(cóng)锋搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经(jīng)能够按照(zhào)抒情(qíng)诗的特(tè)殊规(guī)律来取(qǔ)得预期的社(shè)会效果(guǒ)，这一创作经验(yàn)是值得后人借(jiè)鉴(jiàn)的。

　　同时因为曹操(cāo)在当时(shí)强调“唯才是举”有一(yī)定的(de)进(jìn)步意义，所以他对“求贤(xián)”这一(yī)主题所作的高度艺术化的表现(xiàn)，也得(dé)到了历史的(de)肯定(dìng)。

　　周公吐哺天下归心的(de)意思是什么意思(sī)，周(zhōu)公吐哺天下归心的意思是什么解释是我要(yào)像周公一样，像天下(xià)英(yīng)雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于我的(de)。

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周公吐哺天下(xià)归心的意思是什么意思，周公吐哺天下归心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐(cì)养”的典故，据(jù)说周公(gōng)说(shuō)：“文王(wáng)之子(zi)，武王之弟，成王伯父，我世上不轻。

　　不过，一亩三抱头发(fā)，一顿饭三吐喂，还(hái)怕失去天下(xià)男人(rén)。

　　”这也表达了诗人当时(shí)的心情。

　　曹操(cāo)

　　当你用酒唱歌的时候，生(shēng)活(huó)如何！

　　比如早晨的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何解决问题(tí)？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫(zǐ)金，悠(yōu)闲我(wǒ)的心。

　　但为了(le)国王(wáng)的缘故，我(wǒ)现(xiàn)在(zài)一(yī)直在思考。

　　你，鹿，吃(chī)野苹果。

　　我(wǒ)有个客(kè)人吹长笛和笙。

　　我(wǒ)什么时候能修好？

　　忧(yōu)虑(lǜ)来自于此(cǐ)，无(wú)法割断。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞(fēi)。

　　绕着树转三圈(quān)，靠什么树枝？

　　山(shān)不厌(yàn)倦(juàn)高，海不厌倦深。

　　周公(gōng)推，回到世界的中心(xīn)。

　　《韩世外(wài)传》第三卷(juǎn)：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公(gōng)曰：“去！他的儿(ér)子不(bù)能成为国家的骄傲(ào)。

　　他是文王的儿(ér)子，武王的(de)弟(dì)弟，成(chéng)王的叔叔，他也在(zài)这个世(shì)界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但是，一次洗澡(zǎo)、三次染(rǎn)发、一顿饭(fàn)、三(sān)次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个(gè)世(shì)界上(shàng)失去一(yī)个男人。

　　”

　　为了吸引来自世界各地(dì)的人才(cái)，周(zhōu)公不得不(bù)多次(cì)在(zài)洗澡时抱着(zhe)头发，在(zài)一顿饭(fàn)中多次吐出食物(wù)。

　　后来，他(tā)用“周公食、一浴、三(sān)抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他(tā)对人才(cái)的渴求和对人才(cái)的追求。

周公吐哺天下归心是什么意思(sī)

　　首先来看“哺”这个字的意思，是指嘴中正在咀(jǔ)嚼(jué)着食物(wù)。

　　那(nà)么“周公(gōng)吐哺”的(de)意思就是(shì)，周公吐出(chū)嘴中(zhōng)正在咀嚼着的食物。

　　“周公吐(tǔ)哺，天(tiān)下归心(xīn)”的意(yì)思(sī)是我愿如周公一般礼贤(xián)下士，愿(yuàn)天下的(de)英杰真心归顺与我(wǒ)。

　　出自(zì)曹操《短歌行》：“忧(yōu)从(cóng)中来，不可断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用(yòng)相存(cún)。

　　契阔谈(tán)讌(yàn)，心念(niàn)旧恩(ēn)。

　　月明星(xīng)稀，乌(wū)基顷(qǐng)鹊南飞。

　　绕树三匝，何枝可依(yī)？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公(gōng)吐哺，天下归(guī)心。

　　”

　　译文：

　　我(wǒ)久蓄(xù)于怀的忧愤哟，突然喷涌而出汇(huì)成(chéng)长河(hé)。

　　远方宾客(kè)踏着田(tián)间小(xiǎo)路，一个(gè)个(gè)屈驾前来探望我。

　　久别重逢欢宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月(yuè)光明亮(liàng)星光稀疏，一群寻巢乌鹊向南飞去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅，哪里才有它们(men苹果x多重)栖身之所(suǒ)？高山(shān)不辞土(tǔ)石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才见壮阔。

　　我愿如周公(gōng)一般礼贤下(xià)士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是(shì)政治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是(shì)为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实行的政(zhèng)治(zhì)路线和政治策略服(fú)务的；然而(ér)它那政(zhèng)治(zhì)内容和意(yì)义(yì)却完全熔铸在浓郁(yù)的抒情意境之中。

　　全诗(shī)充分(fēn)发挥了诗(shī)歌(gē)的特(tè)长，准(zhǔn)确而巧妙地运用(yòng)了比兴手法，达到寓(yù)理于情(qíng)、以情感人的目的丛锋搏。

　　在那个时(shí)代，曹操就已(yǐ)经(jīng)能(néng)够按照抒情诗的(de)特(tè)殊规律来(lái)取得预期的社会效果，这一创(chuàng)作经(jīng)验(yàn)是(shì)值得后人(rén)借鉴的。

　　同时因为曹操在当时强(qiáng)调“唯(wéi)才(cái)是举”有一定的进步意义，所(suǒ)以他(tā)对“求贤”这(zhè)一主题所作的高度艺术(shù)化的表现，也(yě)得到了历史的(de)肯(kěn)定(dìng)。

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