登高而招,臂非加长也,而见者(zhě)远道理，登(dēng)高(gāo)而(ér)招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而见(jiàn)者(zhě)远,顺(shùn)风(fēng)而呼是出(chū)自：《劝学》先秦·荀子(zi)意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并(bìng)没有加长，可(kě)是(shì)远处的人却能(néng)看见的。

　　关于(yú)登高而(ér)招(zhāo),臂非加长(zhǎng)也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂(bì)非加长(zhǎng)也(yě),而见者远,顺风而呼以及登高(gāo)而(ér)招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而(ér)招,臂非加(jiā)长也,而见(jiàn)者远(yuǎn)翻译句式，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼(hū)，登(dēng)高而招,臂非加长也(yě)句式，登高而招,臂非加长也,而(ér)见者远是什(shén)么(me)意思(sī)等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

登高而招,臂(bì)非加(jiā)长也,而见者远道理，登高而招(zhāo),臂非加长也(yě),而(ér)见者远,顺(shùn)风(fēng)而呼

　　意思：登(dēng)到高(gāo)处(chù)招手(shǒu)，手臂并没(méi)有加长，可是远(yuǎn)处的人(rén)却(què)能看见。

　　节选：吾尝终日而思(sī)矣(yǐ)，不如须臾之(zhī)所学也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高(gāo)之博见(ji触动的意思解释，颇受触动的意思àn)也。

　　登高而招，臂非加长也，而见者远；

　　顺风而呼(hū)，声非(fēi)加疾也，而(ér)闻者彰(zhāng)。

　　假舆马者，非(fēi)利足也，而致千里；

　　假舟楫者，非(fēi)能水也，而绝江河。

　　君子生非异也，善(shàn)假于(yú)物(wù)也。

　　翻译(yì)：我(wǒ)曾经(jīng)一天到(dào)晚(wǎn)地冥(míng)思苦想，（却）比不上片(piàn)刻学(xué)到的(de)知识（收(shōu)获(huò)大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望(wàng)，（却）不如登到高处见得广。

　　登到高处(chù)招(zhāo)手，手臂并没有加长，可是(shì)远(yuǎn)处(chù)的(de)人却能看(kàn)见；

　　顺着(zhe)风(fēng)喊，声音并没有(yǒu)加大，可是听的(de)人却能听得很清楚。

　　借助(zhù)车马的(de)人触动的意思触动的意思解释，颇受触动的意思解释，颇受触动的意思，并(bìng)不是脚走(zǒu)得快(kuài)，却可以达到(dào)千里之外，借助(zhù)舟船的人，并不善(shàn)于(yú)游(yóu)泳(yǒng)，却可以(yǐ)横渡长江黄河。

　　君子的(de)资质秉(bǐng)性跟(gēn)一般人没什么(me)不同(tóng)，（只是君子）善于(yú)借(jiè)助外(wài)物(wù)罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重要(yào)代表人物是孟(mèng)子和荀子。

　　孟子(zi)宣扬“劳心者(zhě)治人，劳(láo)力者治(zhì)于人”为统治(zhì)阶级辩(biàn)护的思(sī)想，而(ér)荀子却(què)认为(wèi)：人力能征服自(zì)然，应该利用自(zì)然为(wèi)人(rén)类服务(wù)。

　　他的门人韩非、李(lǐ)斯(sī)成(chéng)为战(zhàn)国末期的法家(jiā)重要代表人物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的意义(yì)、作用、态度(dù)等(děng)方(fāng)面，有条理、有层次地加以阐述(shù)。

　　大量(liàng)运用比喻来说明道理(lǐ)，是(shì)这(zhè)篇文章的特色。

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