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镇关西是谁,镇关西是谁打死的

镇关西是谁,镇关西是谁打死的 无丝竹之乱耳的之是什么用法,无丝竹之乱耳的之是什么词性

  无(wú)丝竹(zhú)之乱耳的之是什么用法,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么(me)词(cí)性是助词,用在主(zhǔ)谓(wèi)间(jiān),取(qǔ)消(xiāo)句子的(de)独立性(xìng);“无(wú)丝竹之乱耳(ěr)”全句译(yì)为(wèi):没有嘈杂的(de)音乐扰乱双耳的。

  关于无丝(sī)竹之乱耳的(de)之是(shì)什么用法,无丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词(cí)性(xìng)以及无(wú)丝竹之乱耳(ěr)的之是什么(me)用法?,无丝(sī)竹之乱(luàn)耳的之是什(shén)么意(yì)思?,无(wú)丝竹之(zhī)乱耳的之是什么词性(xìng),无(wú)丝竹之乱耳中的之,无丝竹之乱耳的之怎么翻译(yì)等问题,小编将为你整理以下知识(shí):

无丝竹之乱耳的之是什么(me)用法,无丝(sī)竹之乱耳的之是什么(me)词性

  助词,用在主谓间,取消句子的独(dú)立性;

  “无丝竹之乱耳”全句译为:没有嘈杂的(de)音乐扰乱双(shuāng)耳。

  出自(zì)刘禹锡的《陋(lòu)室铭》。

  全文短短(duǎn)八(bā)十(shí)一(yī)字,作者(zhě)借赞美(měi)陋(lòu)室(shì)抒(shū)写自己(jǐ)志行高洁,安贫乐道,不与世俗同流合(hé)污的(de)意趣。

《陋室铭(míng)》词类活用

  ⒈名:名(míng)词(cí)活用(yòng)动词,出名。

  例句:山不在高,有仙(xiān)则名

  ⒉灵:形容词活用为动(dòng)词,显出(chū)有灵气(qì)。

  例(lì)句:水(shuǐ)不在深,有龙则(zé)灵

  ⒊馨(xīn):名词活用为(wèi)动词,有了芳(fāng)馨。

  例句:斯是(shì)陋室(shì),惟吾德馨

  ⒋乱:形容词的使(shǐ)动用(yòng)法,使……受到扰乱。

  例句(jù):无丝竹(zhú)之乱耳

  ⒌劳:形容(róng)词的使(shǐ)动用法,使……感到(dào)劳(láo)累。

  例句:无案(àn)牍之劳形(xíng)

  ⒍上(shàng):方位(wèi)名词作动词,蔓上。

  例(lì)句:苔痕上阶(jiē)绿

  ⒎绿:形容词作动词,变绿(lǜ)。

  例句:苔(tái)痕(hén)上阶绿

《陋(lòu)室铭》古(gǔ)今(jīn)异义(yì)

  ⒈无案(àn)牍之劳形(xíng)(形:身体;

  今常用义为:样(yàng)子)

  ⒉惟吾德馨(馨(xīn):品(pǐn)德高尚;

  今义为:芳香.)

  ⒊谈(tán)笑有鸿儒(鸿:大,渊博;

  今义为:鸿雁,书信.)

  ⒋无丝竹(zhú)之乱耳(丝竹(zhú):琴瑟箫笛等(děng)管弦(xián)乐器,这(zhè)里指奏乐乐器的声(shēng)音;

  今义(yì)为:丝绸和竹(zhú)子(zi))

  5.可以调素琴(调:弹奏;

  今(jīn)义为:调解)

之有什么意思(sī)文(wén)言(yán)文(wén)

  

1. 文言文中,之(zhī)有什么意思

   之

   释义(yì) zhī

   ①到……去。

  《为学》:“吾欲~南(nán)海(hǎi)。

  ”

   ②指示(shì)代词,相(xiāng)当(dāng)于(yú)“这个”、“这”、“这(zhè)种”等。

  《廉(lián)颇蔺(lìn)相如列(liè)传》:“均~二策,宁许以负秦曲。

  ”

   ③第三人称代词,相当于(yú)“他(tā)”、“它(tā)”、“它们”、“他们”等。

  《论(lùn)积贮疏》:“罩(zhào)山游生~有时而用~无度(dù)。

  ”《郑伯克段于鄢》:“爱共叔段,欲立~。

  ”

  

   ④指代说话者本人或听(tīng)话者(zhě)的对(duì)方(fāng)。

  《捕蛇者说》:“君将哀而(ér)生~乎?”

   ⑤第二人称代词,相当于“你”、“您”。

  《汉书?蒯通传(chuán)》:“窃闵(mǐn)公之(zhī)将(jiāng)死,故吊~。

  ”

   ⑥用在定(dìng)语(yǔ)和(hé)中心词之间,表示修(xiū)饰、领属(shǔ)的(de)关系,相当于“的”。

  《邵公谏厉(lì)王弭谤》:“防民~口,甚于防川。

  ”

   ⑦用在主谓(wèi)之间,取消句子独立性,一般不必(bì)译(yì)出。

  《师说》:“师道(dào)~不传也久矣。

  ”

   ⑧定语后置(zhì)的标(biāo)志。

  《劝学》:“蚓无(wú)爪牙(yá)~利。

  ”

   ⑨补(bǔ)语的(de)标志。

  用在中心词(动词、形容词)和补语之(zhī)间,可译作“得”。

  《捕蛇者说(shuō)》:“未若复吾赋不幸(xìng)~甚也。

  ”

   ⑩用宾语前(qián)置(zhì)的标(biāo)志。

  《师(shī)说》:“句读~不知。

  ”

   ⑾用(yòng)在表(biǎo)示时间的副词后,补足音节(jié),没有实义。

  《赤壁之战》:“顷~,烟炎张天。

  ”

   ⑿用在“前”、“后”、“内”、“外”等(děng)词语和它们(men)的修饰(shì)语(yǔ)之间,表示对方(fāng)位、时间(jiān)、范围等的(de)限制。

  《教战守策》:“数十(shí)年~后,甲兵顿弊。

  ”

2. 文言文中的 之 有什(shén)么 意思(sī)

   解析: 用(yòng)作代词,分几种情况: (一)可以代人、代物(wù)、代事(shì)。

  代人多是第三人(rén)称。

  译为"他(tā)"(他们)、"它"(它们(men))。

  作(zuò)宾语或兼语,不作(zuò)主语(yǔ)。

   例(lì)如: 作《师(shī)说》以贻(yí)之。

  (《师说》,代(dài)人(rén),作宾语。

  ) 輮(róu)使之(zhī)然(rán)也(yě)。

  (《劝学(xué)》,代物,作兼语(yǔ)。

  ) 人非生而知之者(zhě)。

  (《师说》,代事理,作唯(wéi)岁(suì)宾语(yǔ)。

  ) (二(èr))指示代词,表(biǎo)近指。

  可译为"这(zhè)",通常作复指性(xìng)定语。

  如: 均之二策。

  (《廉颇(pǒ)蔺相如列传》) 2.用作(zuò)助词,也分几种情况: (一)结构助词,定语的标志。

  用在定语和(hé)中心语(名词)之间,可(kě)译"的",有的可不译。

  如: 若能以吴、越之众与中国抗衡。

  (《赤壁之(zhī)战》) 道之所存,师之所(suǒ)存也(yě)(《师(shī)说》) (二)结(jié)构(gòu)助词,补(bǔ)语的标志。

  用在(zài)中心语(动(dòng)词、形容词)和补语(yǔ)之间,可译为"得(dé)"。

  如: 古(gǔ)人之观于天地、山川、草(cǎo)木、鸟兽,往往(wǎng)有得,以其求(qiú)思之深而(ér)无不在(zài)也。

  (《游褒禅山记》) (三)结构助(zhù)词(cí),宾语前置的标志。

  用(yòng)在被提前的宾语之后,动词谓语或介词之前(qián),译(yì)时应省去。

  如: 宋何(hé)罪之有?(《公(gōng)输(shū)》,即"宋有何(hé)罪") (四)结(jié)构助词。

  当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个(gè)分句时,"之"用在主语和谓语之(zhī)间,起取消(xiāo)句子独(dú)立性的(de)作用,可(kě)不译。

  译时也可省去。

  如(rú): 师道之不传也久矣!欲人(rén)之(zhī)无惑也(yě)难矣!(《师说》) 悍(hàn)吏(lì)之来吾(wú)乡,叫(jiào)嚣乎(hū)东西。

  (《捕蛇者说(shu镇关西是谁,镇关西是谁打死的ō)》) 孤(gū)之有孔(kǒng)明,犹鱼之有水也。

  (《隆中对》) (五)音节(jié)助词(cí)。

  用(yòng)在形(xíng)容词、副词或某些动词的末尾,或(huò)用在三个字之间,使之凑成(chéng)四个字,只起(qǐ)调整音节的作用,无义,译时应省去(qù)。

  如: 顷之,烟(yān)炎(yán)张(zhāng)天。

  (《赤壁之(zhī)战》) 毛先生(shēng)以三寸之舌,强于百万之(zhī)师。

  (《毛(máo)遂自荐》)

3. 在(zài)文言文(wén)中之(zhī)有哪些意思(sī)

   之

   一、代(dài)词

   1、人(rén)称代词,译作“他”、“她”、“他们(men)”

   ①公(gōng)与人(rén)乘,战于长勺。

  (《曹刿论(lùn)战》)

   ②陈胜佐之,并杀两尉。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ③孔(kǒng)文子何以谓之“文(wén)”也(yě)?(《十则》)

   ④醒侯故使之问(wèn)之(zhī)。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡醒公》)

   2、指示代词(cí),指代事物,译(yì)作“它(tā)”、“它们”或直译(yì)事物名(míng)称。

  

   ①学而(ér)时(shí)之,不亦说乎?(《十则》)

   ②屠自(zì)后(hòu)断其股,亦(yì)毙之(zhī)。

  (《狼》)

   ③子曰(yuē):默而识(shí)之物销,学(xué)而(ér)不厌,诲人不(bù)倦。

  (《十(shí)则》)

   ④鬼问(wèn):“汝复谁?”定伯(bó)诳之。

  (《宋(sòng)定伯捉鬼》)

   ⑤复投之(zhī),后狼止而(ér)前狼又至。

  (《狼》)

   二、助词:

   1、结构助词,译作“的”

   ①君(jūn)之病在肠(cháng)胃,不治将益深。

  (《扁(biǎn)鹊见蔡桓公》)

   ②以君(jūn)之力,曾不能损魁父之丘。

  (《愚公移(yí)山》)

   ③予(yǔ)尝(cháng)求(qiú)古(gǔ)仁人之心(xīn)。

  (《岳阳(yáng)楼记》)

   ④南面而制秦(qín),尚何取鸡鸣狗盗之(zhī)力哉?(《读孟(mèng)尝(cháng)君传》)

   ⑤叩(kòu)石垦壤(rǎng),箕畚运于渤海之尾。

  (《愚公移山》)

   2、结构语气助(zhù)词,放在主谓之间,取消(xiāo)句子独(dú)立性。

  

   ①医之好治不病以为功。

  (《扁鹊见(jiàn)蔡桓公》)

   ②在骨髓,司命(mìng)之所(suǒ)属(shǔ),无奈何(hé)也!(《扁鹊(què)见蔡桓(huán)公(gōng)》)

   ③虽我(wǒ)之死,有子存焉(yān)。

  (《愚公移山》)

   ④日月之行,若出其中。

  (《观沧海》)

   ⑤予独爱莲之出淤泥而不染。

  (《爱莲说》)

   3、语气(qì)助词,凑(còu)足音节。

  

   ①公将鼓之。

  (《曹(cáo)刿论战》)

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (《狼》)

   ③怅恨久之。

  (《陈涉(shè)世家》)

   ④顷之,贼二十余骑四面(miàn)集,步行(xíng)负弓矢从者百许(xǔ)人(rén)。

  (《大铁椎(chuí)传》)

   4、结构助词,提前(qián)宾语的标志。

  

   ①菊之爱,陶后鲜有闻。

  (《爱莲说》)

   ②何(hé)陋(lòu)之(zhī)有?(《陋室铭》)

   ③宋何罪之有?(《墨(mò)子.公输》)

4. 文言(yán)文(wén)中之(zhī)有(yǒu)几种意思

   一、作助词用。

   主要(yào)用(yòng)法有四种类型(xíng): 1、结构助词。

  相当(dāng)于现代汉(hàn)语“的”,放(fàng)在定语和中心语之间,作定(dìng)语的标志。

   其格式为:定(dìng)语+之(zhī)+中心语。

   例(lì)如: ①故时有(yǒu)物外(wài)之(zhī)趣。

   (沈复《幼时记趣》)译(yì):物体(tǐ)本身以外的(de)乐趣。

   ②于厅事(shì)之(zhī)东北角(jiǎo)。

   (林嗣(sì)环(huán)《口技(jì)》) 译:在客厅的东北角。

   ③水陆草木(mù)之花。

   (周敦颐《陋(lòu)室金铭》)——各种草(cǎo)木的花。

   ④览物之情,得无异乎?(范(fàn)仲(zhòng)淹(yān)《岳阳楼记》)译:(他们(men))观赏自然景(jǐng)物(wù)后的(de)感情 ⑤忘路之远(yuǎn)近。

   (陱渊明《桃花源(yuán)记(jì)》)译:忘(wàng)记了路的远(yuǎn)近(jìn)。

   ⑥明有(yǒu)奇巧(qiǎo)人……能(néng)以径(jìng)寸之木。

   (魏学伊(yī)《核舟记》)译:直径一寸的木头。

   ⑦菊之爱,陱后鲜(xiān)有闻。

   (陱渊明《桃花(huā)源记》)译:对于菊花(huā)的爱好。

   2、用在主谓(wèi)之(zhī)间,取消句子独(dú)立性,使原来(lái)的主谓(wèi)句(jù)成为句子成分或(huò)复句的(de)成分(fēn)。

   不必译出。

   其格(gé)式为:主语+之+谓语。

   例如: ①予独爱莲(lián)之出淤(yū)泥而不染。

  (刘禹(yǔ)锡《爱莲说》)译:我(wǒ)唯独爱莲花的从淤泥中长(zhǎng)出而不(bù)受到沾(zhān)染(rǎn)。

   ②无丝竹之乱(luàn)耳,无案牍(dú)之劳形。

  (刘禹锡《陋室(shì)铭》)译:这(zhè)里没有(yǒu)嘈(cáo)杂(zá)的音乐声侵扰耳鼓。

   ③予谓菊,花之隐逸者也。

  (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋室铭(míng)》)译:我认(rèn)为菊(jú)花是(shì)花是的隐(yǐn)士(shì)。

   ④大道之行也(yě)。

  (《大道之行也(yě)》礼记)译:当政(zhèng)治上(shàng)最高理想实施的时候。

   3、用在不及物动词、形容词或时间副词后起协调音(yīn)节、舒缓语气作用。

  不必(bì)译出。

   例如: ①公将(jiāng)鼓(gǔ)之。

  (左秋明《曹刿论战》)译:鲁庄公将要(yào)击(jī)鼓进(jìn)攻了。

   ②久之(zhī),目似暝,意暇甚。

  (蒲(pú)松(sōng)龄(líng)《狼(láng)》)译:时间长了, 4、宾语前置标志。

   通(tōng)常出现(xiàn)在(zài)疑问句(jù)中,疑问代词(cí)作宾(bīn)语时,放在动(dòng)词谓语前。

   其格式为:宾语+之(zhī)+谓语。

   例如: ①孔子云:“何(hé)陋之(zhī)有?” (刘禹(yǔ)锡(xī)《陋(lòu)室(shì)铭》)译:孔子说:“有什么(me)简陋的呢?“ ②宋何罪(zuì)之有?(墨(mò)子《公输(shū)》)译:宋(sòng)国有(yǒu)什(shén)么罪呢? 动词“有(yǒu)”,宾语“陋”、“何(hé)罪”,借(jiè)“之”帮助,把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词“有”后面提到动(dòng)词前面(miàn)。

  这(zhè)个“之”只是提宾标志,无(wú)实在意义。

   按(àn)现(xiàn)代汉语的说(shuō)法,“何陋之有?”即为“有何陋?” “宋何罪之有?”即为“宋(sòng)有何罪?”。

   5、定语(yǔ)后置(zhì)标志。

   为了强调定语(yǔ),常把定语放(fàng)在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

  例(lì)如: 马之千(qiān)里者。

   (韩愈《马说》)译:日行千里的马,一(yī)顿有(yǒu)时吃完一石粮食。

   二、作代词用: 1、人称代词,相当于现代(dài)汉语“我(wǒ)”、“他们”、“她们”、“它(tā)”、“它们”。

   例如: ①具答之。

  (陱渊明《桃花(huā)源记(jì)》)译:渔人详尽地(dì)回答了他们。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源人(rén)。

   ②亲戚畔(pàn)之(孟子《得道(dào)多助,失道寡(guǎ)助》)译:亲(qīn)戚背叛反对(duì)他。

   之:代指道的君主(zhǔ)。

   ③彼竭我盈,故克之。

   (左秋明《曹刿(guì)论(lùn)战》)译(yì):所以战胜(shèng)了他们。

  之:代指齐国军队。

   ④又数刀毙之。

  (蒲松龄《狼》)译:杀死(sǐ)了狼。

   之:代指(zhǐ)狼。

   ⑤箬(ruò)篷覆之。

   (魏学伊《核舟(zhōu)记》)译:用(yòng)箬篷叶做成的船篷覆盖在(zài)上(shàng)面。

  之:代指船舱(cāng)。

   ⑥闭(bì)之,则右刻“山高月小,水落石(shí)出”。

  (魏学伊《核舟记》)译:关上窗(chuāng)户。

   之:它,代指(zhǐ)窗(chuāng)户(hù)。

   2、指示(shì)代词(cí),相当于现代(dài)汉语“这”、“这样”“这(zhè)……事”、“那”、“那样(yàng)”等。

   例如: ① 渔为甚异之(zhī)。

  (陱渊明《桃花源记》)译:渔(yú)为非常(cháng)惊(jīng)异(yì)这件(jiàn)事。

   之(zhī):代指(zhǐ)桃(táo)花源(yuán)的情景。

   ② 南阳(yáng)刘子骥,高尚士也,闻之(zhī)。

   (陱渊明《桃花(huā)源(yuán)记(jì)》)译:听说(shuō)了这件事。<镇关西是谁,镇关西是谁打死的/p>

  之:代指桃花源事。

   ②曾不能损魁父(fù)之丘(列子《愚公移山》)译:还不能挖(wā)掉魁(kuí)父这样(yàng)的小(xiǎo)山。

   三、作(zuò)动词用,相当(dāng)于(yú)“到”、“往”、“去”: 例如: ①辍耕之垄上(shàng)。

   (《史记(jì)陈涉世家(jiā)》)译:他(tā)停(tíng)止耕作(zuò),到田埂上休息(xī)。

   ②杜少府之任蜀州 译(yì):到蜀州上任。

   ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

  (《史记陈涉世家》)译:到驻(zhù)地旁的丛林里的(de)神(shén)庙中(zhōng)。

5. "之"字在(zài)文言文中有哪些意思

   "之"字在文言文中有到、去、的意思(sī),词性(xìng)不同意思不同。

   "之(zhī)"字在文言文中用(yòng)法(fǎ):

   1、“之”作代词用

   (1)执(zhí)策而(ér)临之(zhī),曰:“天下无马。

  ”(《马说》)

   (2)名之者谁?山之僧(sēng)智仙也(yě)。

  (《醉翁亭记》)

   当“之”用在动词的(de)后面,“之”的用(yòng)法(fǎ)为代(dài)词。

  可以代人、代物、代事。

  代人多是第三人称,译为“他”(他们)。

  作宾语或(huò)兼(jiān)语,不作主语。

   2、“之”作动(dòng)词(cí)用(yòng)

   (1)吾欲之南海(hǎi),何如(rú)?(《蜀鄙二僧(sēng)》)“之(zhī)”是到,去的

   (2)送孟浩然之广陵(《送孟浩然之广陵》)“之(zhī)”是到,去的

   “之”用作(zuò)动词也是(shì)有规(guī)律可循的(de)。

  动词“之”的后面(miàn)一般会跟一个(gè)地点名词,前(qián)面有人名或人(rén)称代(dài)词,整个句子合起(qǐ)来应为“某(mǒu)人去某地”的句式。

   3、“之”作助词用

   (1)“之”作结构助词“的”解。

   见藐(miǎo)小之物必细察其(qí)纹理,故时有(yǒu)物外之(zhī)趣。

  (《童趣(qù)》)

   关关(guān)雎鸠,在河(hé)之洲。

  (《关雎》)

   结构助词,定(dìng)语的标志。

  当“之”后面的一个词是(shì)名词(如(rú)“趣”、“洲(zhōu)”、“狱(yù)”、“意”、“地”)或名词性短语(如(rú)“一毛”)时,“之”作结构助词(cí)“的”解,有的可(kě)不译。

   (2)“之”用于(yú)主谓之间,不译。

   徐公不若君之美也(yě)。

  (《邹(zōu)忌(jì)讽齐(qí)王纳谏》)

   子非(fēi)鱼(yú),安知鱼(yú)之乐?(《庄子与惠子游于濠梁》)

   结构助词。

  当(dāng)“之”用(yòng)在一个名(míng)词或代词(主语)和一个动词(cí)或形(xíng)容(róng)词(谓语)之间时,起取消(xiāo)句子独立(lì)性的作(zuò)用,可(kě)不译。

   (3)“之”起调节音节作用,不译。

   辍耕之(zhī)垄上,怅恨(hèn)久之。

  (《陈涉世家》)

   音节(jié)助词。

  用在形容(róng)词、副词或某些(xiē)动(dòng)词的(de)末尾,或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之(zhī)间,使之(zhī)凑成四个字(zì),只(zhǐ)起(qǐ)调整音节的(de)作(zuò)用(yòng),无义,译时应省去。

   扩(kuò)展资(zī)料:

   "之(zhī)"常见(jiàn)含义:

   1、到,往。

  【现代汉语解释】

   2、第三(sān)人称代词,译为“他”(他们)、“它”(它(tā)们)。

  作(zuò)宾语或(huò)兼语,不作主(zhǔ)语(yǔ)。

   3、指示(shì)代(dài)词,这。

   4、活用为第一人称(chēng),我。

   5、可(kě)用于宾语前置句复(fù)代指宾语,用于动词之后。

   6、结构助(zhù)词(cí),相(xiāng)当于“的”。

   7、结构助(zhù)词,宾语(yǔ)前置的(de)标志。

   8、结构助(zhù)词,用在(zài)主语和谓语之间(jiān),起取消(xiāo)句子独立性的作(zuò)用(yòng)。

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