社会发(fā)展至今(jīn)什么当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日都是提倡科(kē)学。即(jí)便是一些用(yòng)科学也(yě)解释不了的(de)问题。最终也会以造谣等说法来进(jìn)行(xíng)掩盖。这就是如今的社(shè)会。但是(shì)从中国古代的历史发展至今(jīn)。所(suǒ)谓的鬼神(shén)论一直都(dōu)没有停止过。只不过都是私(sī)底下的一(yī)种讨论。但(dàn)真的有人(rén)敢说(shuō)这些就是真(zhēn)的不存在的吗(ma)？还有中国人喜欢说(shuō)的龙的(de)传人。龙(lóng)也被誉(yù)为很神秘神圣的一种圣物。民间对(duì)于龙的传说有(yǒu)很多。也有(yǒu)不少人对于世界上真的有龙存(cún)在而深信不(bù)疑。但(dàn)是国家为(wèi)什么不承认(rèn)有龙(lóng)呢，人类永远无法突破(pò)自我矛盾。

无(wú)论是在史书上记载。又或者(zhě)是(shì)在古人(rén)的(de)文章和诗句(jù)中有不少对龙的(de)描述(shù)。而且(qiě)日本(běn)的(de)博物馆还存有龙的标(biāo)本。但是国家为什(shén)么从(cóng)来都不承认有龙呢。这其实是很多人都(dōu)好奇(qí)的(de)问题(tí)。很多(duō)网友也发表(biǎo)了(le)自己的(de)想法(fǎ)和看法。其实归(guī)结到(dào)底就两个(gè)字“矛盾”。

国家为什(shén)么(me)不承认有(yǒu)龙

国家希(xī)望自己的(de)民(mín)众是聪明(míng)的。但(dàn)是过于聪(cōng)明(míng)又会(huì)难以管(guǎn)理。所以(yǐ)你要聪(cōng)明到恰到好处。其实从(cóng)古至今发生(shēng)过太多怪气的(de)事情，比如说罗布(bù)泊青(qīng)海湖天池等等(děng)一些地方发生的怪异现象。在专业人士进行研究之后(hòu)并没有什(shén)么确切的(de)答案。大概是为了稳住民心，所以(yǐ)他们往往会用各种(zhǒng)科学的解释来搪(táng)塞(sāi)大众。而事(shì)实真(zhēn)的是像他们说的那(nà)样吗？估(gū)计他(tā)们自己对自己的说法也是模棱两可(kě)吧！

其实说白了科学的(de)尽(jǐn)头就是鬼神。但是人们又(yòu)总是拿着(zhe)科学的幌子来说从来没有鬼(guǐ)神之说。即便是现实中有东(dōng)西可(kě)以印(yìn)证。但(dàn)依然是会被官(guān)方以各种方式(shì)来做了合理的解释。中国人一直说自己(jǐ)是龙的(de)传(chuán)人(rén)。现实中也有出(chū)现过龙的记载。无论(lùn)是(shì)年代(dài)有多久(jiǔ)远，或者说龙是生活(huó)在公元前。又或者(zhě)说龙一直是存在的。

当日事当日毕什么意思，今日事今日毕,勿将今事待明日>

但始终国家(jiā)是不承认有龙的。可能这就跟佛教一样，明明国家倡导(dǎo)不(bù)要迷信要相信(xìn)科学。但是却不阻止国家佛教(jiào)的发展。反(fǎn)而用信仰(yǎng)自由来解释。这就(jiù)是现实和内心的一种矛盾竞(jìng)争。如果从国家层面承认一些东西，那还有人会努力的发展科学吗。那国家(jiā)还要进步和发展吗？

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