太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)？？是东极青华(huá)大帝的。关于太乙天尊(zūn)是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊是(shì)谁的化身，太(tài)乙天尊是谁的徒弟(dì)，太(tài)乙天尊是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)是谁的师父等问题(tí)，小编(biān)将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理(lǐ)以下的知识答案：

太乙天(tiān)尊是太乙真人(rén)吗

　　太乙天尊是太乙(yǐ)真人的。

　　太乙天尊，他与三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难(nán)，大慈大悲，拥有(yǒu)无边(biān)神通，无边法力，座下九头狮(shī)子一声(shēng)吼就能震(zhèn)开地狱(yù)大门，佛教虽(suī)有神通(tōng)不敌业力之说，

　　但(dàn)是太(tài)乙救苦天尊却能够将(jiāng)业(yè)果与地狱业(yè)力的象征血(xuè)池化为莲池，跟地藏王菩萨(sà)和观(guān)世(shì)音菩萨一样救(jiù)苦救难，大慈大悲，普渡众生(shēng)，太乙(yǐ)真人只是大罗金仙而已，太乙天尊(zūn)是东方长乐世界教主

太乙天尊是谁？

　　是东极青华大(dà)帝的。

　　太乙天尊一般指东极青(qīng)华大帝。

　　东极青华(huá)大(dà)帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻声救苦(kǔ)天尊、青(qīng)玄九阳上(shàng)帝。

　　太乙救苦天尊与南极长生大帝同为玉(yù)皇大帝的左(zuǒ)右侍(shì)者。

　　太乙救苦天尊居青华(huá)长乐界妙严宫，可(kě)引渡受苦(kǔ)亡魂往生。

　　对于积德行(xíng)善(shàn)、晓道明玄而功德圆(yuán)满之(zhī)人，太乙救苦天尊(zūn)乘九狮(shī)之仙驭，散百宝之祥光，接引其登天成仙。

　　形(xíng)象：

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊形象一般为头戴(dài)冕旒，身着霞(xiá)衣，妙道真身，紫(zǐ)金瑞相，端坐于九色莲花(huā)宝(bǎo)座上(shàng)，身下一九头青狮口吐焰，簇拥(yōng)宝座。

　　环绕九色(sè)神光，放射万(wàn)丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女(nǚ)侍卫身旁(páng)。

　　下有九(jiǔ)头狮子口吐(tǔ)火焰(yàn)，簇拥宝座(zuò)，头(tóu)上环(huán)绕九(jiǔ)色神(shén)光，放射万丈光芒，金童玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护(hù)身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐施食全集》载：身骑(qí)九头狮子(zi)，手持(chí)杨柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观音(yīn)柳(liǔ)枝净瓶的(de)造型应早于救苦天尊柳枝净瓶(píng)造型(xíng)出现(xiàn)。

　　共同的(de)救(jiù)苦职能也导致二(èr)者(zhě)的(de)图像更加相似(shì)。

　　民间(jiān)也将救苦天尊和观音(yīn)作为同一类(lèi)神祇(qí)共同崇拜。

太乙天尊的级别

　　太乙救苦天尊(zūn)又叫(jiào)东(dōng)极(jí)青华大帝，是(shì)四御中排名第二的大(dà)帝。

　　四御是天(tiān)庭最(zuì)高(gāo)的行政机构，相当于行政院。

　　太乙救苦天(tiān)尊是是(shì)行政院(yuàn)的二把手。

　　除了行政外，他还兼任(rèn)军(jūn)事类的职位。

　　军事上的职位包括东天门的军(jūn)事部(bù)署(shǔ)与安全。

　　这是非常重要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东极(jí)青华大帝给过他面子(zi)。

　　所以，孙悟空认为，天尊与(yǔ)自己有哥(gē)们一样的友情。

　　其实，这是很不(bù)对(duì)的。

　　太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊(zūn)对孙悟空是前辈般的宽容(róng)，并(bìn人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟g)没有(yǒu)兄弟情。

　　如果排(pái)位的(de)话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管他(tā)的权(quán)势(shì)未必是最大的，但(dàn)是排位第一的现实是不能变的(de)。

　　这是元始天尊(zūn)的契约(yuē)，一(yī)时半(bàn)会(huì)儿没有人(rén)能改变。

　　排在第(dì)二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手(shǒu)，但(dàn)是排名在第二位，足见(jiàn)他已(yǐ)经退休，变成了天庭的顾问。

　　排(pái)名第三的是紫微大帝，他是(shì)四御排名第一(yī)的大帝，势力非常(cháng)大。

　　排名第(dì)四的是太乙救(jiù)苦天(tiān)尊。

　　当然，还有其他的好几(jǐ)个大帝也都是(shì)属于这个阶层的。

　　他们的排(pái)名(míng)之(zhī)所以与(yǔ)太(tài)乙(yǐ)救苦天尊没法比(bǐ)，是因为太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊还有一个工作，权力巨(jù)大。

　　太乙救(jiù)苦天尊代表四(sì)御，负责三界修仙(xiān)的考(kǎo)察，谁能成仙，谁该多如地狱等，是他(tā)说(shuō)了算(suàn)。

　　更(gèng)重要的是，地狱的(de)幽冥界是他(tā)管理的。

　　他(tā)的(de)坐骑(qí)九(jiǔ)头狮负(fù)责(zé)开门与关门(mén)。

　　从(cóng)天庭到人间再到幽冥界，所少有(yǒu)的部门都有太乙救苦天尊的(de)权力(lì)存在。

　　尽管他极为谦和，但是他的(de)势力就是这么(me)大。

　　老君(jūn)要(yào)给他面子，真(zhēn)武大帝也要给他面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝是(shì)元始(shǐ)天(tiān)尊的儿子(zi)，但是连(lián)进入四御的资格(gé)都没有，仅(jǐn)仅进入了四府。

　　他在(zài)四府里也不(bù)过是担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊是谁麻(má)烦(fán)告诉我(wǒ)

　　太乙(yǐ)天(tiān)尊(zūn)，全(quán)称为(wèi)太乙救苦天尊，又称(chēng)青(qīng)玄大帝(dì)、青华大帝、救苦天尊。

　　太乙天尊(zūn)为道教神(shén)祗，每年(nián)的农历十一月十一人的正常语速是多少字，正常人的语速一般在每分钟日为其诞(dàn)辰。

　　据说太乙(yǐ)天尊的信仰是受(shòu)佛(fú)教净(jìng)土宗的影响(xiǎng)，通常(cháng)在我们见到(dào)的(de)太乙天尊造像是(shì)骑着狮子，手持净瓶(píng)，脚(jiǎo)踩(cǎi)莲花，与佛教的文殊菩萨(sà)和观音有类似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐朝杜光(guāng)庭编的《道教灵验记》中说(shuō)，太(tài)乙天(tiān)尊端坐(zuò)于九色莲花，九色(sè)莲(lián)花(huā)下有(yǒu)九头狮子口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头上(shàng)环绕(rào)九色神光，放射万(wàn)丈光芒，金童玉女、众多真人、力士(shì)、金刚神王卫护身(shēn)旁。

　　又《青玄济炼铁罐施自全(quán)集》称他：身骑狮子(zi)，手(shǒu)持(chí)杨柳蘸洒琼浆，以(yǐ)救苦(kǔ)度亡(wáng)。

　　道教(jiào)认为(wèi)，太(tài)乙天尊可引渡受苦亡魂，对于积德(dé)行善、晓道(dào)明玄而功德圆满的人，太(tài)乙(yǐ)天尊能乘九狮之仙驭，散百宝(bǎo)之祥光，接引其登天(tiān)成仙。

　　大型道教宫观，一般都(dōu)有奉祀太乙救苦(kǔ)天尊。

　　民(mín)间则在清明节、中元节、重阳节等祭(jì)祖时(shí)机，或作醮、超度等法事(shì)方(fāng)奉祀(sì)太乙救苦天尊造像、神位或香火。

　　太乙救苦天(tiān)尊信(xìn)仰，于中(zhōng)元节得到(dào)极大的(de)发挥，道教甚至认为太(tài)乙天(tiān)尊化身面(miàn)燃大士普渡真君，人称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸(zhū)鬼，护佑(yòu)冥、阳两界。

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