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人+工念什么 人工念什么姓

人+工念什么 人工念什么姓 作家许地山简介,许地山简介资料

  作家(jiā)许地山简介,许地(dì)山(shān)简介资料(liào)是许地山(18914—1948.4)原名许(xǔ)赞(zàn)堃,字地山,笔名落(luò)花生的(de)。

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作家许地山简介,许地(dì)山简介资料

  许(xǔ)地山(shān)(1893.2.14—1941.8.4)原名许赞堃,字地山,笔名落(luò)花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父在广东(dōng)读书(shū),中学饿毕业因家境衰落,到漳州第二(èr)师范教书,1913年赴缅(miǎn)甸仰光中(zhōng)学任教(jiào),1916年回国(guó)。

  次年入燕京(jīng)大学,得文学士学位后再(zài)入宗(zōng)教学院,得神学士学(xué)位(wèi)。

  1923年赴(fù)美入(rù)哥伦比(bǐ)亚(yà)大学,次年到英国(guó)牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教(jiào)史(shǐ)有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲(zhé)学、人类学、民俗学,掌(zhǎng)握梵文(wén)、希腊文(wén)和中(zhōng)国古(gǔ)代的(de)金文、甲(jiǎ)骨文,是著(zhù)名学者。

许(xǔ)地山简介(jiè)

  许地山,(1894年2月3日-1941年8月4日),名赞堃(kun),字地山,笔名落华生(古(gǔ)时“华(huá)”同(tóng)“花(huā)”,所以也(yě)叫落花生),籍(jí)贯广(guǎng)东揭阳。

  生于台湾(wān)一个爱国志士家庭。

  许地山是(shì)中国现代著名(míng)小说家、散文家(jiā)、“五四(sì)”时期(qī)新(xīn)文学运动(dòng)先驱者之一。

  在梵(fàn)文、宗教方(fāng)面亦有研究硕(shuò)果。

  1917年考入北京大学文学院,1926年(nián)毕业并留(liú)校任教(jiào)。

  期间与瞿秋白(bái)、郑振铎等人联合主办(bàn)《新社会》旬刊,积极宣传革命。

  “

  五(wǔ)·四”前后从事文(wén)学活动,后转入英(yīng)国牛津(jīn)大学曼斯(sī)菲尔学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文等。

  1935年应聘为(wèi)香港大学文学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在(zài)港(gǎng)期(qī)间曾兼任香港中(zhōng)英文化协会主席。

  一生(shēng)著作(zuò)颇多,有《花》《落花生》等。

  许地山(shān)一生创作的(de)文学作品多以闽、台、粤(yuè)和(hé)东(dōng)南亚(yà)、印度为背(bèi)景,主要著作有(yǒu)《危巢(cháo)坠(zhuì)简》《空山灵雨》《道教史》《达衷集》《印度文(wén)学》;译著有《二(èr)十(shí)夜问(wèn)》《太阳底下降》《孟(mèng)加拉民间故事(shì)》等,与印度文学有关(guān)的文(wén)章,书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容:

  1、《落华生》散文是(shì)中(zhōng)国现代作家许地山的作品。

  这是一(yī)篇叙事散文,全(quán)文围绕“种花生——收花生——吃花生——议花生”来写,真实地记录了作(zuò)者小时候的一(yī)次家(jiā)庭活晌兄裤动和(hé)所受(shòu)到的教育。

  散文(wén)描述了(le)一家(jiā)人收获花生的情景(jǐng),通(tōng)过谈(tán)论花(huā)生的(de)好处(chù),借物喻人,揭(jiē)示了花生不图虚(xū)名、默默奉(fèng)献的品(pǐn)格。

  说(shuō)明人要做有用的人,不要(yào)做只讲(jiǎng)体(tǐ)面而(ér)对别(bié)人没(méi)有好处的人,表达了作者不(bù)为名利,只求有(yǒu)益(yì)于社会的人生理想和价值(zhí)观。

  2、本书(shū)收录了许地山在(zài)逝世前一年(nián)于《大公报》连载的13篇议论文章,涵(hán)盖(gài)宗教(jiào)、文(wén)物、语文三(sān)个领域(yù)。

  宗教(jiào)部分(fēn)主要论述(shù)儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关系(xì);医学和(hé)道教的关系;宗教对妇女的态(tài)度(dù)等问(wèn)题(tí)。

  文(wén)物(wù)部分既有对(duì)器(qì)物(wù)、制(zhì)度等的考证,对礼俗的议(yì)论(lùn),也有对香港考古(gǔ)工作的记述。

  语(yǔ)文(wén)部分除《国粹与国学》这篇文章外,主要讨论(lùn)的(de)是汉(hàn)字改革(gé)问题。

  《国粹与国学》则(zé)提出了作者对(duì)"国粹(cuì)"的定义,并(bìng)讨论了国学的价(jià)值(zhí)和路向等问题。

  参考资(zī)料来源:百度百科-许地山

  作家许地山(shān)简(jiǎn)介,许地(dì)山简介资料是许地山(18914—1948.4)原名许赞(zàn)堃,字(zì)地山(shān),笔名落花生的。

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作(zuò)家(jiā)许地山简介,许地山简介资料

  许地山(1893.2.14—1941.8.4)原(yuán)名(míng)许赞堃,字(zì)地山,笔名落花生。

  生于台湾台南,甲午之战后全家迁居福建龙溪(漳州)。

  幼年随父(fù)在广东读书,中(zhōng)学饿毕业因(yīn)家(jiā)境衰落(luò),到漳州第二师范教书(shū),1913年赴缅甸仰光中学任教,1916年(nián)回(huí)国。

  次年入燕(yàn)京大(dà)学(xué),得文学士学(xué)位后(hòu)再(zài)入宗教学(xué)院,得神学士学位。

  1923年赴美(měi)入(rù)哥伦(lún)比(bǐ)亚大学,次年到英国牛津大(dà)学研(yán)习。

  他对宗(zōng)教史有精深研究,也下(xià)工夫钻研过印度哲学(xué)、人类学、民(mín)俗学,掌握(wò)梵文、希(xī)腊文(wén)和中国古(gǔ)代的金文、甲骨(gǔ)文(wén),是著名学者。

许地山(shān)简介

  许地山,(1894年2月(yuè)3日-1941年8月(yuè)4日),名赞堃(kun),字(zì)地山,笔名落(luò)华生(shēng)(古时(shí)“华(huá)”同“花”,所(suǒ)以也(yě)叫落花生),籍贯广(guǎng)东(dōng)揭阳。

  生于台(tái)湾(wān)一个(gè)爱国志(zhì)士家庭。

  许地山是中人+工念什么 人工念什么姓国现代著(zhù)名小(xiǎo)说家、散文家、“五(wǔ)四”时(shí)期(qī)新(xīn)文学运(yùn)动先驱者之(zhī)一。

  在梵文(wén)、宗教(jiào)方(fāng)面亦有研究(jiū)硕果。

  1917年考入(rù)北京大学文(wén)学院,1926年毕(bì)业并留校任教。

  期间与瞿(qú)秋白、郑振铎等人联(lián)合(hé)主办《新社(shè)会(huì)》旬刊,积极宣(xuān)传革命。

  “

  五·四”前后从事文学活动,后(hòu)转入英国牛津大学曼(màn)斯菲尔(ěr)学院研究宗教学、印度哲学(xué)、梵文(wén)等。

  1935年(nián)应聘为香港大学文(wén)学院主任教授,遂举家迁往香港尘御。

  在港期间曾兼任香港中(zhōng)英文化(huà)协会主席(xí)。

  一生著作颇多(duō),有《花》《落花生》等。

  许地山一生创作(zuò)的文学作品(pǐn)多以闽、台(tái)、粤和(hé)东南亚、印度为(wèi)背景,主要著作(zuò)有《危巢坠简》《空山灵雨》《道(dào)教史》《达衷集》《印度(dù)文学》;译著有《二十夜问》《太阳(yáng)底(dǐ)下降》《孟加(jiā)拉民(mín)间故事》等,与印(yìn)度文学有关的文(wén)章(zhāng),书籍。

  扩展资料:

  部分代表作品内容(róng):

  1、《落华生》散文是(shì)中国现代作(zuò)家许(xǔ)地(dì)山的(de)作品。

  这是一篇叙事(shì)散文,全文(wén)围绕“种花生(shēng)——收花生——吃花(huā)生——议(yì)花生”来(lái)写,真(zhēn)实地(dì)记录了作者小时候的(de)一次家庭活晌兄裤动(dòng)和所受(shòu)到(dào)的教育。

  散文描述了一家人收获(h人+工念什么 人工念什么姓uò)花(huā)生的情景,通(tōng)过谈论花生(shēng)的好处,借(jiè)物喻人,揭示(shì)了花生不图虚(xū)名、默默奉献的品格。

  说明人(rén)要做有(yǒu)用的(de)人,不要做只讲体(tǐ)面而对别人没(méi)有好(hǎo)处的人,表达了作者不为名利(lì),只求有益于社会(huì)的人生理想(xiǎng)和(hé)价值(zhí)观。

  2、本书收录(lù)了(le)许地山(shān)在逝世前(qián)一年于《大公报(bào)》连载的13篇议论文章(zhāng),涵盖宗教、文物(wù)、语文三(sān)个(gè)领域。

  宗教(jiào)部(bù)分主要论(lùn)述儒、儒(rú)宴简学、儒教之间的关(guān)系;医学(xué)和道教(jiào)的关系;宗教(jiào)对妇女的态度等问题。

  文物部分既有对器物、制度等(děng)的考证,对礼俗的(de)议(yì)论,也有对香港(gǎng)考(kǎo)古(gǔ)工作的记(jì)述。

  语文部分除(chú)《国粹与国学》这篇文章(zhāng)外,主(zhǔ)要(yào)讨论的是汉字改革问题。

  《国粹与国(guó)学》则提出了作(zuò)者对"国粹(cuì)"的定义,并讨(tǎo)论了国(guó)学的价值和路向等问题。

  参考资料来源:百度百(bǎi)科(kē)-许地山

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