生冯石原型人物是谁 冯石陆光达原型人回(huí)避，湘西赶尸～夜幕下，一队(duì)尸体(tǐ)在道士模样的人率领(lǐng)下，整齐划(huà)一地跳行，也(yě)就是僵尸步。每个僵尸的头上贴着一道镇尸符，防止他们(men)发生尸变。这是(shì)电视上鬼(guǐ)片的经典场景！赶尸，是巫术的(de)一种(zhǒng)，它与蛊(gǔ)毒、落花洞女一起，并称为“湘西三邪”。

关于(yú)湘西赶(gǎn)尸的传说(shuō)很多，今人对赶尸人这个神(shén)秘的职(zhí)业(yè)充(chōng)满了好(hǎo)奇。你越想一探究(jiū)竟(jìng)，他们(men)越(yuè)是讳莫如深，掩(yǎn)盖的越是(shì)神秘(mì)。大家要是都知道其中(zhōng)的玄机，那价(jià)格就高不上去了。所以，湘西赶(gǎn)尸这个(gè)现(xiàn)象(xiàng)一(yī)直到现(xiàn)在(zài)都是(shì)一个迷。

湘西(xī)赶尸的传说
在(zài)古代(dài)，因为交通不(bù)发达，有(yǒu)人客死他(tā)乡(xiāng)，家人会委(wěi)托赶(gǎn)尸人(rén)把家人(rén)带回家，让他们魂归故乡，入土为安，使灵魂得(dé)到(dào)安息。若是回不(bù)了家，就会变成孤魂野(yě)鬼。

湘西赶尸

赶(gǎn)尸人这个职业在当时(shí)是一个很赚钱的(de)职业(yè)，一般(bān)是一个(gè)师父(fù)带两三个徒弟。师徒几人密切协作(zuò)，穿(chuān)梭在崇山峻岭之间。他(tā)们(men)一般在晚上行(xíng)动，很少有人碰(pèng)见(jiàn)，若(ruò)是不小心碰到，一般人(rén)也会远远地躲开。本来(lái)对(duì)于这种事，常(cháng)人是唯恐(kǒng)避之不(bù)及的，因此更加神秘。


尸(shī)体怎么会动？
据赶尸人(rén)的后代揭秘说，他们接到死(sǐ)者(zhě)家属委托后，迅速(sù)赶(gǎn)到现场(chǎng)，将死者绑在竹竿上(shàng)，趁(chèn)着(zhe)夜幕的掩护(hù)，抬(tái)起就走。若是遇到人，则跳着前行。他们这么做的(de)目(mù)的，就是要让人(rén)觉得神(shén)秘(mì)莫测，增添了(le)这个职业的神(shén)秘性。

湘西赶尸(shī)

沈从文曾在作品中提及过赶尸一事：“经过辰(chén)州，那(nà)地方(fāng)出(chū)辰砂，且(qiě)有人会赶尸。若眼福(fú)好，必有机会(huì)看到一群(qún)死尸在公路上(shàng)行走，汽车近(jìn)身时，还知道避让在(zài)路(lù)旁，完(wán)全同活人一样。”
按(àn)照沈从(cóng)文的描述，赶尸(shī)人(rén)在大庭广众之下，堂而(ér)皇之地赶着尸体在公路上行走(zǒu)！

上路(lù)前(qián)，他们会给尸体身上擦拭一中(zhōng)秘制(zhì)的药水，据说(shuō)尸体身上涂抹之后，不会发(fā)愁腐烂，而且骨关(guān)节不会变(biàn)硬。一(yī)次赶(gǎn)尸(shī)，最多可(kě)以赶5具尸体，再(zài)加(jiā)上前中(zhōng)后三个徒弟，一共8个(gè)人的队伍，由师(shī)父在前面开路，浩浩荡荡(dàng)，好(hǎo)不威(wēi)风。

尸体披着黑(hēi)布，头戴高筒毡(zhān)帽，额上压着符咒，赶尸匠(jiàng)敲着锣(luó)，口中喊道：“尘归尘，土归土(tǔ)，人生一世(shì)好辛苦。僵尸僵尸跟我走(zǒu)，早回故乡下地府。”凡病死的(de)、投河上吊自愿而(ér)亡的、雷(léi)打火烧肢体不(bù)全(quán)的这三种不能赶。从事这个(gè)职(zhí)业的人，必须(xū)胆大，想想看(kàn)，夜幕(mù)下，行动的尸体(tǐ)……胆小的人别说驱动尸体，看(kàn)见都腿肚子哆嗦 。抗战期间，重(zhòng)庆打(dǎ)铜街一(yī)个住家屋檐下(xià)，门框上还(hái)贴着一张纸条，上面写：“代办运尸还湘(xiāng)”，以次(cì)招揽客户。据说每天都有人来洽谈业务(wù)。

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