龙有几个爪？是中国神话传说中(zhōng)的龙有三(sān)、四、五个爪子不等的。关于龙有几个爪以及龙有几个爪(zhǎo)子(zi)，龙有几个(gè)爪子蟒(mǎng)有几个(gè)爪，龙有几个爪子图片，龙(lóng)有(yǒu)几(jǐ)爪和(hé)蟒(mǎng)有(yǒu)几爪(zhǎo)的区(qū)别(bié)，古(gǔ)代龙有几(jǐ)个爪等问题，小编将(jiāng)为你整理以下的(de)知识答案：

龙(lóng)有两个(gè)根(gēn)吗(ma)

　　龙是双根的。

　　两根，左右各一根。

　　龙，通常描述为有(yǒu)类(lèi)似(shì)美洲(zhōu)狮的身(shēn)体，两只(zhǐ)巨(jù)大的(de)蝙蝠(fú)翅膀或者羽(yǔ)翼，四条腿，和(hé)一个有(yǒu)些像马的头(tóu)。

　　故事中最常提到的(de)颜色是绿，红或金色。它的尾巴(bā)长而(ér)蜿蜒，末端有(yǒu)刺，可(kě)能(néng)有(yǒu)倒钩。每条腿的末端都是巨大的爪子，类似于肉食(shí)性鸟类的(de)。

龙有几个爪

　　是中国神话传说中的龙有三(sān)、四、五个爪子(zi)不等。元朝以前(qián)的(de)龙基(jī)本是(shì)三爪的,有时前两足为三爪,后两足为(wèi)四爪的。

　　龙是中国古(gǔ)代传(chuán)说中的神异动物。

　　 龙是中(zhōng)华民族的象征，中(zhōng)国人(rén)都以自己(jǐ)是“龙的传人”而骄傲(ào)。

　　亚(yà)洲其他国家(jiā)和民族亦有受中华龙文化影响。

　　传说多为其能显能隐(yǐn)，能(néng)细能巨，能(néng)短能长。

　　春分登天，秋(qiū)分潜渊，呼(hū)风唤(huàn)雨，而这些已经是晚期(qī)发展(zhǎn)而来的龙的形象，相比最初的龙(lóng)而言更加复杂。

　　古(gǔ)有九为至(zhì)尊之象；就象古代皇(huáng)帝的九五但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思至尊，所(suǒ)以皇(huáng)帝身上都(dōu)有9只五爪金(jīn)龙，在以前封建社会，衣服上有(yǒu)龙，五个爪的(de)龙(lóng),是皇(huáng)帝(dì)穿的(de)。

　　四个爪的龙是亲王，地位就降一等。

　　三个爪地位就更(gèng)低。

　　皇族里虽然都是龙(lóng)袍，看爪(zhǎo)多(duō)少(shǎo)，阶级从那(nà)里分。

　　所以文武百官的衣服叫章(zhāng)服。

　　图案(àn)代表阶级，衣服的颜(yán)色代表身(shēn)分，代表阶级(jí)。

龙的人文精神

　　一个民族的文化是这个民族(zú)精神(shén)的载体，多(duō)姿(zī)多彩(cǎi)的龙文化中，从(cóng)中也可看出古代(dài)中国人的人文(wén)精神。

　　创新精神。

　　龙(lóng)文(wén)化历久(jiǔ)不衰，与古代(dài)中国人的创新精(jīng)神分不开。

　　龙(lóng)文(wén)化经(jīng)历了若干发(fā)展阶段，每一(yī)个发(fā)展阶段主要是通过(guò)内部创新完成的。

　　观察各个历史时期不同(tóng)的龙艺术形(xíng)态，从无角到有角，从无翼到有翼，从无足(zú)到有足，可看出龙形象(xiàng)是经过不断创新而形成的(de)。

　　综合精神。

　　龙的形象(xiàng)是古代中国人(rén)综(zōng)合(hé)了走兽、飞禽、水中动(dò但使龙城飞将在,不教胡马渡阴山的意思是什么，但使龙城飞将在不教胡马渡阴山的意思ng)物和(hé)爬行(xíng)动物(wù)的优长而(ér)形(xíng)成的。

　　龙文化的综合性还表现在长期的(de)发展过(guò)程中，龙不断吸收外来的优秀艺(yì)术元素，从而使其(qí)形象更(gèng)为完美。

　　比如(rú)，唐(táng)宋(sòng)时(shí)期龙吸(xī)收了(le)印度(dù)佛教(jiào)中狮子的形象，头圆而丰满，脑(nǎo)后披鬣，鼻子也近似狮鼻，增(zēng)加了龙的权威感。

　　包容精神。

　　古代龙文(wén)化丰富多彩，与古代中国人的包容精神分不开(kāi)。

　　中国龙文(wén)化(huà)在自己(jǐ)的发展(zhǎn)过程中，曾受到来自(zì)印度的龙王(wáng)信(xìn)仰的冲击，但中国(guó)人并没(méi)有(yǒu)将(jiāng)其拒之门外，而是包容与改造，形成了中(zhōng)国化的龙王(wáng)，丰富了中(zhōng)国龙(lóng)文化的内涵。

　　进(jìn)取(qǔ)精神(shén)。

　　从古(gǔ)代(dài)中国人描述(shù)的龙(lóng)形象(xiàng)来看，龙具(jù)有(yǒu)很强的(de)进取精神。

　　龙的活动(dòng)空间十(shí)分广阔，能上九(jiǔ)天，能潜深渊。

　　各种(zhǒng)艺术中的龙形象，大多是飞龙、腾龙或奔(bēn)龙(lóng)，朝气蓬(péng)勃，奋发(fā)向上，威武不屈。

　　神(shén)话传说(shuō)中(zhōng)的龙，大(dà)多是(shì)一(yī)往无前、势(shì)不(bù)可(kě)挡、无所畏惧的。

　　这些(xiē)都是古(gǔ)代龙(lóng)开拓进取精神的表现。

　　独(dú)立精神(shén)。

　　中国龙的艺术形象是独一无二的，与(yǔ)龙有关的种种文化现(xiàn)象也(yě)自成一体(tǐ)、独具一格。

　　在中国传统(tǒng)文化(huà)中，龙(lóng)文化虽(suī)与(yǔ)儒教、道教和佛(fú)教有着密不(bù)可(kě)分的关系，但始(shǐ)终保持着相对(duì)的独(dú)立性，不(bù)附属(shǔ)于任何一种宗(zōng)教。

产生背(bèi)景

　　早期社(shè)会(huì)生(shēng)产(chǎn)力低下，人们(men)在严酷的自然(rán)环境里生存，还不能独立的支(zhī)配自(zì)然(rán)力，也不能(néng)解释自身(shēn)来源，对自(zì)然界充(chōng)满(mǎn)幻想、憧(chōng)憬(jǐng)乃至(zhì)畏惧，崇拜各(gè)种(zhǒng)比人类(lèi)更(gèng)强大(dà)的(de)自然(rán)或超自然力量(liàng)，这就是(shì)图(tú)腾和鬼(guǐ)神(shén)产生的社会(huì)基础(chǔ)。

　　龙图腾形成的时间，可以上(shàng)溯到上古(gǔ)伏羲(xī)时代(dài)，伏羲氏以蛇(shé)为图腾。

　　古书(shū)中记(jì)载，伏(fú)羲(xī)氏(shì)生于成纪，徒治陈仓(cāng)，都于陈(chén)，在位一百五十年，传十五(wǔ)世。

　　伏羲(xī)氏(shì)发(fā)源于成纪，发展壮大后(hòu)，沿着渭河谷地(dì)进入(rù)关中，出潼(tóng)关，傍崤(xiáo)山、王(wáng)屋山、太(tài)行山东迁(qiān)，而后折向东南(nán)，最后都于陈。

　　这(zhè)一活动区(qū)大(dà)体与(yǔ)仰韶文化古遗址的(de)分布区相吻合(hé)。

文化影响

　　在中(zhōng)华，龙文化、龙(lóng)的传说蕴涵着中国人(rén)所(suǒ)重视的(de)天人合一的宇(yǔ)宙(zhòu)观(guān)；仁者爱人(rén)互主体观的诉求；阴阳交合的发(fā)展(zhǎn)观(guān)；兼容并包的多元文化观。

　　中国龙(lóng)文化内涵丰富，从(cóng)性质和内涵来(lái)看，龙(lóng)文化可分为三大类型(xíng)：宗教龙(lóng)、政(zhèng)治龙(lóng)和艺(yì)术龙。

　　宗教龙即把龙当(dāng)作圣物或神灵(líng)来(lái)崇拜，把龙(lóng)视为主宰雨(yǔ)水之神或保护(hù)神(shén)等。

　　政治(zhì)龙(lóng)是统治阶级利用人(rén)们(men)普遍崇拜龙(lóng)的心理，把(bǎ)帝王说(shuō)成是龙神的化身，是神圣不(bù)可侵(qīn)犯的，用以(yǐ)维护(hù)统治。

　　艺术龙就是以(yǐ)艺术(shù)的(de)形式表现对龙的敬仰和崇(chóng)拜，即(jí)以雕(diāo)刻、塑造、绘画、舞蹈、神话传说(shuō)、竞技活动等(děng)方(fāng)式表现(xiàn)龙。

中国龙(lóng)

　　中国龙文化具有鲜明特色。

龙一共有几个爪 ？

　　古代的(de)龙有三(sān)、四、五个爪不等。

　　这是因(yīn)为当时龙象征着(zhe)权力，而随(suí)着中(zhōng)央集权(quán)的加(jiā)强，天子对权力象征(zhēng)的(de)看重更高了(le)，于是就把(bǎ)龙(lóng)的爪子数逐(zhú)渐增多，以区分除了天(tiān)子之外的(de)龙(lóng)不是(shì)真龙。

　　这也是(shì)天子对臣民们的压制力(lì)。

　　在(zài)最早的(de)时候(hòu)，三(sān)爪、四爪龙象征着地位重要的人，而(ér)后面天子(zi)注重自己的威(wēi)严后，给自己(jǐ)定(dìng)了五爪龙的标志，然后四爪龙(lóng)象(xiàng)征臣(chén)子(zi)，三爪龙(lóng)则是(shì)此外的平民。

　　拓展(zhǎn)资料：

　　日本在(zài)唐代时与中国(guó)频(pín)繁(fán)往来(lái)，大量(liàng)学习中国文化，促进了(le)其(qí)社会进步。

　　如日本的传统建筑和传统服饰其实完(wán)全就是中国唐代(dài)时的样(yàng)子。

　　而在那(nà)个(gè)时(shí)候(hòu)，中国的(de)龙都(dōu)是(shì)三爪，日本也就(jiù)只能从中国引进三爪的龙(lóng)。

　　在中国出现四爪龙后(hòu)，已经开始闭关锁国(guó)，与日本断了(le)往来(lái)。

　　而(ér)韩国古(gǔ)时候叫做高丽，一直到(dào)清末前都(dōu)是中(zhōng)国的附(fù)属(shǔ)国，当中国统治者开始(shǐ)用(yòng)五爪龙图案的时(shí)候，自然不可能让属国和自己平起平坐，於(yú)是韩国的龙就只能是四爪了(le)。

　　参考资(zī)料：龙 （中国神话传(chuán)说中(zhōng)的动物(wù)）_百度百科

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