还记(jì)得(dé)2002年的第(dì)一场雪吗？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经(jīng)下过好几(jǐ)场(chǎng)雪了，但在这个特殊(shū)的(de)夏(xià)日却(què)突然响起了惊雷。

曾经的刀郎再度(dù)复(fù)出，十年磨(mó)一剑，虽然(rán)转眼十(shí)几年过去了(le)，可这(zhè)位大漠歌(gē)手(shǒu)再(zài)一次火了。

最近刀郎新(xīn)专辑(jí)《山(shān)歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海市》的歌，在网络(luò)圈引起了巨(jù)大反(fǎn)响(xiǎng)和争议(yì)。

因为在(zài)这(zhè)首歌里的一些歌词(cí)，比如“那马户不知(zhī)道他是一头(tóu)驴(lǘ)，那又鸟(niǎo)不知道(dào)他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古公公号威名”等等(děng)，被听众们认为是(shì)在暗讽当年打压过(guò)刀郎(láng)的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松(sōng)等(děng)人(rén)。

很(hěn)多(duō)网友看到这样(yàng)的(de)词汇，更是(shì)认为这(zhè)是一首“不带(dài)脏字(zì)”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十年前(qián)抽出的(de)刀，如今刀落斩(zhǎn)“鸡”好不痛快。

正所(suǒ)谓君子(zi)报仇，二十年不晚，让网(wǎng)友们十分爽快的同(tóng)时，带着这样(yàng)重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲(qū)才能大火于网络。

于是乎网(wǎng)友们(men)纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤、汪峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的视(shì)频(pín)下留(liú)言(yán)，其留(liú)言热度(dù)堪比人家本身，那英评论区更(gèng)是成(chéng)了(le)重灾区，短短几天留言更是突破四百(bǎi)万(wàn)。

看着(zhe)网友们自导自演的言论(lùn)，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行，热热闹闹地演变(biàn)成一场(chǎng)网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某种(zhǒng)复仇(chóu)情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心而论，如果你完(wán)整(zhěng)地听完这首歌，或(huò)许(xǔ)会有不一样的见解。

难道刀(dāo)郎(láng)十年(nián)磨一剑真的(de)只是(shì)为了(le)揶揄(yú)所谓的那些(xiē)人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的(de)创作背景。

《罗刹海市》其实是取(qǔ)自(zì)蒲松龄《聊斋志(zhì)异》里头(tóu)的一个故(gù)事(shì)，是其(qí)笔下虚构的(de)一个世界。

美少年马(mǎ)骥误入到一个(gè)叫(jiào)做罗刹国(guó)的地方，这里的人有一个很奇(qí)怪(guài)的特点，那就是以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点均完全和正(zhèng)常世界颠倒(dào)。

原本俊朗阳光的(de)少(shǎo)年在(zài)这里，却被当做(zuò)成了“奇丑(chǒu)无比(bǐ)”的异类。

无(wú)可奈何之下，马骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带着面具生活的马(mǎ)骥再也受不了良(liáng)心的(de)谴责，为了不被(bèi)这里的人(rén)彻底(dǐ)污染，他想方(fāng)设(shè)法逃出去，回到正(zhèng)常人的世界(jiè)里(lǐ)。

至此日日夜夜折(zhé)磨他的那些颠倒三观(guān)，让他实在难以苟同下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马(mǎ)户”“又鸟”等词其实就是一种(zhǒng)颠倒的(de)体现。

据说罗(luó)刹国又一条小河，小(xiǎo)河边(biān)上有一(yī)头叫(jiào)“马户”的傻驴(lǘ)，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做“又鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他(tā)们(men)不知道(dào)自己究(jiū)竟是(shì)个什么东西，所(suǒ)以才会一直自视清(qīng)高认不清(qīng)自己(jǐ)。

正如歌词唱的那(nà)般：

“塔红(hóng)描翅(chì)那(nà)个黑画皮，绿绣(xiù)红(hóng)冠金镶(xiāng)蹄，可是那从(cóng)来(lái)煤(méi)蛋(dàn)儿(ér)生来就黑。”

有人根据这些(xiē)歌词，便(biàn)断然判断(duàn)刀郎写这首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自(zì)视清高的那些人。

可我想说的是，如(rú)果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得(dé)，那就(jiù)太小看刀郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽刺某一个人(rén)或者几个人，甚至(zhì)可(kě)以说(shuō)这几个人根本(běn)不值得刀(dāo)郎(láng)如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说：“以我对(duì)他的了(le)解，不是这(zhè)么回事，他没这么(me)小(xiǎo)气(qì)。”?南(nán)大文学院(yuàn)的苗怀明教授(shòu)也评价道：

“我愿意解(jiě)读为刀郎对社会丑恶现象的(de)嘲讽、不是具(jù)体针对哪(nǎ)个人。作为一个古代小说研究者，我支(zhī)持刀郎的这种(zhǒng)创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马户(hù)又鸟，是我们(men)人类(lèi)根本的问题(tí)”。

从对个别人(rén)的讽刺，最终升华向现实(shí)社会的揭露。

其(qí)实(shí)刀郎自始至(zhì)终想套讨论的是一(yī)种社会(huì)现象，是人类(lèi)自我(wǒ)的(de)问题(tí)。

他歌中所体现的“骂”，更多(duō)的是一种反(fǎn)思。

反观现(xiàn)下的社会，越(yuè)来越多“以丑(chǒu)为美”的现象，难道真的(de)不值得我们去思考吗？

前段(duàn)时(shí)间刚刚发生(shēng)的震惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就是(shì)真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不(bù)只是在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这把“刀”，终究是面(miàn)向全世界了(le)。

哈姆雷特说(shuō)：“这是一个颠倒混乱的(de)时(shí)代(dài)，哎，倒霉(méi)的我却要(yào)负起重整乾坤的(de)责任(rèn)！”

这(zhè)也是(shì)刀郎这(zhè)首歌一出，无数人亢(kàng)奋追捧(pěng)，甚(shèn)至捧上神坛，称他为“当代鲁迅”的最根本原(yuán)因。

流浪灵魂的背后深(shēn)藏一颗(kē)清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀郎这个(gè)人不管什么时候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌(shé)帽(mào)，彷佛不(bù)想让(ràng)全世界看(kàn)清他的(de)脸。

“我戴上帽子就是(shì)刀郎(láng)，摘了帽子就是罗(luó)林。”

刀(dāo)郎(láng)原名叫(jiào)做(zuò)罗林，1971年6月22日出生(shēng)于四川省内(nèi)江市的一个小镇(zhèn)。

虽然出身普通但(dàn)是(shì)罗(luó)家却是文艺世家。

父亲是(shì)一名舞美师(shī)，母亲是舞蹈演员，由于夫妻(qī)两常年(nián)跟(gēn)团(tuán)在外地演出，故(gù)而(ér)小罗(luó)林和(hé)哥(gē)哥(gē)奶奶(nǎi)一起生活(huó)。

哥哥虽然(rán)比他(tā)大五(wǔ)岁，但也是小男孩(hái)一个，所以对于调皮的(de)弟弟，平日(rì)里不是打(dǎ)就是骂。

所(suǒ)以罗(luó)林小时(shí)候就非常记恨哥(gē)哥(gē)，对他更是(shì)动不(bù)动就挑衅，总而言之是既爱(ài)又怕的(de)感受。

15岁那一年(nián)，因为自(zì)己调(diào)侃哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过恋爱(ài)，于是恶(è)作剧(jù)地冲着哥(gē)哥大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这(zhè)样而暴怒，于是(shì)大打(dǎ)了他一顿，母亲(qīn)赶过来劝(quàn)架，出于偏袒(tǎn)小儿子于是大骂了大(dà)儿子(zi)。

罗大(dà)哥一气(qì)之下离(lí)家出(chū)走，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从那之后，罗林的(de)内(nèi)心再也无(wú)法(fǎ)安宁，只能远走他(tā)乡。

带着跟父母借的十块钱，他(tā)在城里(lǐ)歌舞厅里当起了(le)服务员，业余有空之际跟(gēn)着老师学习音乐(lè)。

可能是因为出(chū)身(shēn)于(yú)书香(xiāng)世家，学了音乐(lè)的(de)罗林那是青出于(yú)蓝而胜(shèng)于蓝(lán)。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另一个主(zhǔ)唱廖健，自发(fā)组成了一个叫做“手(shǒu)术刀”的(de)乐(lè)队(duì)。

或(huò)许正是因为少年(nián)天真热情，所(suǒ)以自己希望音乐(lè)能像(xiàng)手(shǒu)术刀(dāo)一样，能够犀利地解剖这(zhè)个社会。

只是让(ràng)他万万没想到的，现(xiàn)实却比手(shǒu)术刀坚硬(yìng)多了，因为乐队赚不到钱(qián)，所以大家吃饭(fàn)都成了(le)问题。

而(ér)这时，正缝罗林与第一任妻子杨娜生女，可在养孩(hái)子这件事上，没(méi)钱更(gèng)是(shì)难上加难。

于是妻(qī)子(zi)在孩子出生(shēng)后的40天(tiān)，就果(guǒ)断离开(kāi)了罗林，只留下一张(zhāng)字条“你给不了我想要的生活。”

他成为了单亲爸(bà)爸，于是(shì)把悲痛写成一(yī)首歌《孩(hái)子她(tā)妈》。

“孩子她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大(dà)，你回来躲躲(duǒ)吧(ba)。”?只(zhǐ)可(kě)惜(xī)孩子妈始终(zhōng)没有回来(lái)，于是罗林把孩子送(sòng)到父母家(jiā)，自己则继续跟着乐队四(sì)处流(liú)浪。

随着乐(lè)队(duì)的(de)不(bù)断(duàn)演(yǎn)出，罗林(lín)的收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他却(què)觉得这样(yàng)十分没劲得(dé)很。

再三思考之后(hòu)他离开了乐队，跟着(zhe)刚(gāng)认识的新疆女孩朱梅回了新疆老家。

来到新疆，由(yóu)于那里(lǐ)的风(fēng)土(tǔ)人情(qíng)以及(jí)特色的民族音乐(lè)，让罗林一直缥缈(miǎo)空洞的心找到了方向(xiàng)。

就是在这个时候，他还根据当地刀郎(láng)部(bù)落文化，将自(zì)己(jǐ)改(gǎi)名(míng)为(wèi)“刀郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活过得更好，于是和新疆(jiāng)音乐公(gōng)司合作，陆续推出了专辑《西域情歌(gē)》，没想到这张专辑一(yī)出就销(xiāo)量(liàng)高(gāo)达30万张。

就在这一年刀郎(láng)的“封神之作”----《2002年的第一场雪》就此出世。

一曲神(shén)曲红了，人也红了(le)，可是是非(fēi)也跟(gēn)着(zhe)来了。

最红的时候，他每天都会收(shōu)到无数(shù)记(jì)者和朋友的来(lái)电，可那时候他的心里只有一个想法(fǎ)：躲起来，躲到(dào)一个没人认识的(de)地方。

或许正如(rú)刀郎(láng)所言：“怎么(me)红(hóng)不知道，怎么(me)不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不(bù)再露面，而是(shì)转到了(le)幕(mù)后(hòu)，跟着妻子和(hé)女儿(ér)过上(shàng)了半隐半退的(de)生活(huó)。

时间(jiān)缓(huǎn)缓流逝，华语乐坛的黄(huáng)金时代也逐(zhú)渐过去，可(kě)剩下的声音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀(dāo)郎的常态(tài)，他(tā)就那么安安静静地采风生活，听众也越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀(dāo)郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但(dàn)都(dōu)没有什么水花，甚至后来(lái)还给电视剧《我是特种兵》演(yǎn)唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚礼上看(kàn)到(dào)了身(shēn)体发(fā)福(fú)，头发也(yě)不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡(dàng)不羁的流感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解浪歌手，终究(jiū)难逃发福油腻(nì)的命运，但(dàn)这就是他(tā)发自内心(xīn)想(xiǎng)要的，做(zuò)一个单纯音乐的(de)音(yīn)乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的(de)这些(xiē)年，华语乐坛早就(jiù)日新(xīn)月异(yì)了(le)，那(nà)些口(kǒu)水歌、网络神曲却成了(le)大家追捧的(de)标(biāo)榜。

以至于当(dāng)刀郎以新(xīn)的姿(zī)态闯入这个时代的时候(hòu)，我们才突然(rán)惊醒：原来他的土已然成为(wèi)了一种经(jīng)典(diǎn)。

正(zhèng)所谓时代造英雄，刀郎(láng)音乐(lè)中的苍(cāng)凉感、豪(háo)迈感、粗粝(lì)感让人们激发了对信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷也(yě)没有(yǒu)走(zǒu)远，依然(rán)愿意为他不平、为他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那(nà)场如期而至的(de)大雪，簌簌落在(zài)每个人的(de)心(xīn)中，掩盖了过(guò)去的不平和遗憾，只是刀(dāo)郎却从未停留在那个寒(hán)风凛冽的冬天。

这么多年刀(dāo)郎一直(zhí)在用心作音(yīn)乐(lè)，所以(yǐ)有(yǒu)人在听完《罗刹海市》的时候，更(gèng)是有了重(zhòng)读《聊斋志(zhì)异》的念头，或许这就是(shì)文化的润(rùn)物细无声的力量所在吧。

十年他消失得很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被(bèi)大众所忘记。

谁(shuí)也(yě)没(méi)想到(dào)。2023年的夏天，没(méi)有(yǒu)任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了回来(lái)。

沉淀这么久，他将(jiāng)传(chuán)统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无疑于是给整个乐坛一重击。

所以如果将这些苦心(xīn)孤(gū)诣的创作，看做只(zhǐ)是为了报(bào)复那几个人，只能说过度解读罢(bà)了(le)，更(gèng)是对刀郎格局的莫(mò)大(dà)低视。

要知道一个(gè)真正的创(chuàng)作人(rén)，眼里不止(zhǐ)有对(duì)手，还(hái)有(yǒu)整(zhěng)个(gè)世(shì)界。

如果你有(yǒu)认真听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会(huì)发现刀郎笑骂的不是某些(xiē)道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的整(zhěng)个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那(nà)么多(duō)的人喜欢(huān)刀郎？

真有那么多的粉丝和(hé)歌迷(mí)吗？不(bù)然。

有人压根就(jiù)没听(tīng)过几首刀郎的(de)歌，他(tā)们喜欢(huān)的(de)是(shì)对刀郎的印象。

刀(dāo)郎(láng)给人(rén)感应电流公式3个公式推导，感应电流公式3个公式图解的印(yìn)象是(shì)淳朴(pǔ)真(zhēn)实的，而《罗刹海市》给人(rén)的印(yìn)象(xiàng)是批判勇敢的。

而这两者看似相当对(duì)立的品质，却是整(zhěng)个娱乐圈，甚(shèn)至是整(zhěng)个(gè)浮(fú)躁的(de)社会所缺少的。

就像作家张丰说的那样(yàng)：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这样的声音(yīn)，需(xū)要(yào)一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是因(yīn)为(wèi)人们对以丑为(wèi)美(měi)的风气(qì)已经忍受太久(jiǔ)了(le)。”?《罗(luó)刹海市》让我(wǒ)想到(dào)了(le)动(dòng)画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒(huāng)诞离奇又极具现实意义！

现在(zài)这个时(shí)代公众心智已经(jīng)开启，是一个反权威(wēi)、反主(zhǔ)流(liú)、反虚(xū)伪(wěi)、反装腔作(zuò)势(shì)拉(lā)帮(bāng)结(jié)伙的时(shí)代，奉劝各行各业、各(gè)道各路牛(niú)鬼蛇(shé)神(shén)多(duō)一些真诚、少(shǎo)玩些(xiē)套路和圈(quān)子......

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