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  都塔尔与弹布尔的区别,都它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔:新(xīn)疆维(wéi)吾尔族的(de)民间弹弦(xián)乐器的。

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都塔尔与(yǔ)弹布(bù)尔(ěr)的区别,都它尔(ěr)和弹布尔区别

  都塔尔:新疆(jiāng)维吾尔族的民间弹(dàn)弦(xián)乐器。

  外(wài)形像个长柄的大水瓢,音箱面板上没(méi)有出(chū)音(yīn)孔(kǒng),没有琴头(tóu),有2根琴弦。

  音色清(qīng)脆、悠(yōu)扬。

  弹(dàn)布(bù)尔:维吾尔(ěr)族、乌兹别克族(zú)弹(dàn)弦乐器(qì)。

  琴(qín)身像一个安了长(zhǎng)柄的葫芦水瓢,音箱(xiāng)面板上没(méi)有出音孔,没(méi)有琴(qín)头(tóu),有5根(gēn)钢丝(sī)弦,内(nèi)二弦及(jí)外二(èr)弦调成同(tóng)度音。

  音色明净,非常动(dòng)听。

新疆弹拨乐器(qì)有哪(nǎ)些

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      导语: 弹拨(bō)乐(lè)器是用手指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而发音的(de)乐器总称。

  弹拨乐器分横(héng)式与竖式两(liǎng)类(lèi)。

  横式(shì),如:筝(古筝和转调(diào)筝)、古琴(qín)、扬(yáng)琴(qín)和独弦琴等;竖式(shì),如:琵(pí)琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和(hé)扎木聂等(děng)。

  下面我(wǒ)将向大羡并(bìng)家介绍新(xīn)疆的十大弹拨(bō)乐器(qì)。

  希望大家喜欢。

  

   1、弹拨尔(ěr)

     “弹拨尔”是维(wéi)吾尔族所有乐(lè)器中最(zuì)长(zhǎng)的(de)乐(lè)器,长1米多,琴体像半(bàn)个水勺,琴体和琴头用(yòng)桑木或红木做(zuò)成,用钢丝弦五(wǔ)根,内二弦及外二弦调成(chéng)同(tóng)度音,与中弦成四野悄五度关系,音色明净,十分动听。

      2、热瓦(wǎ)甫

     图为(wèi)最(zuì)大(dà)的(de)热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制(zhì),外形独特。

  上部是细长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是(shì)一个半球(qiú)形的共鸣箱,琴面用(yòng)驴、羊(yáng)或蟒皮蒙裹,有5-7根弦。

  它的音(yīn)色清亮、纯净,表现力(lì)强,所以大(dà)多(duō)用于独(dú)奏。

  热瓦甫兄脊迹(jì)不但有美妙的气韵,更有美观(guān)大方的外形,琴身(shēn)由很多牛角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多(duō)样的(de)花纹,并(bìng)带有(yǒu)规则性的(de)纹路和图(tú)案(àn),显(xiǎn)得美观大(dà)方(fāng),且(qiě)极(jí)具民(mín)族特色。

      3、都塔尔(ěr)

     (最大(dà)的都(dōu)塔尔)传统(tǒng)的(de).都塔尔(ěr),构(gòu)造与弹(dàn)布尔相似(shì),外形像个长柄(bǐng)的大水瓢,由共鸣箱(xiāng)、琴头、琴杆、弦轴、琴马和琴弦等部分组成。

  制作材料(liào)多采(cǎi)用经过自然干燥(zào)的(de)桑(sāng)木、杏(xìng)木或核桃(táo)木,弹奏出(chū)来(lái)的琴音声音虽(suī)小但音(yīn)色却很柔(róu)美。

  都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器,它除(chú)了在古典音乐《十(shí)二木(mù)卡姆》中作主要伴(bàn)奏外(wài),还演奏过有名的曲目《木夏(xià)乌热(rè)克木(mù)卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆分压公式是什么,分压公式是什么意思》和《幸福的时代》等。

      4、卡龙琴(qín)

     卡龙琴(qín)是维吾尔乐器里弦最多的古老民间弹拨(bō)乐(lè)器,史籍中称七十二(èr)弦琵琶(pá)、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音清(qīng)脆悦耳,近似古(gǔ)筝(zhēng),但比(bǐ)古筝的音色更(gèng)明亮,是演(yǎn)奏古典乐曲《十(shí)二(èr)木卡姆》中不可缺(quē)少的乐器。

  它盛(shèng)行于新疆的(de)麦盖(gài)提、喀什、和田、莎车、哈(hā)密等地。

      5、艾捷克

     艾捷克(kè)又(yòu)名哈尔(ěr)扎克,起源于古(gǔ)代的(de)波斯。

  因流行于新疆的麦(mài)盖提、巴楚(chǔ)、阿瓦提、喀什、莎(shā)车和(hé)库(kù)车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是新疆的维吾尔族、乌(wū)孜别克(kè)族和塔吉克族的弓(gōng)弦乐器(qì),现盛行于南疆一带,主要用(yòng)于演(yǎn)奏民间歌曲和木卡姆曲调。

      6、萨它(tā)尔

     萨它尔又(yòu)称“塞(sāi)他尔”,波斯(sī)语“萨”为“三”、“它尔”是“弦”,意(yì)思(sī)是3根弦的乐器(qì)。

  萨它(tā)尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似,因音色明亮,常常用于独奏、合奏(zòu)或做(zuò)为演唱“十二木卡(kǎ)姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师史》记(jì)载,早(zǎo)在十四、十五世纪,维吾尔族民间就有了这种乐器,到20世纪(jì)50年代(dài),萨它尔已(yǐ)遍(biàn)布全疆(jiāng)各地(dì),并(bìng)成为维吾尔族人民喜爱的(de)拉弦(xián)乐器。

      7、胡西它尔

     胡西(xī)它尔(ěr),原(yuán)名“艾西它尔(ěr)”,是维吾尔族(zú)的(de)弓拉(lā)弦鸣乐器。

  “胡西”维吾尔(ěr)语(yǔ)是“欢乐”或(huò)“非常悦耳好(hǎo)听”的意思,“它尔”的译文(wén)是(shì)琴(qín)弦,合(hé)起来的意思就(jiù)是“悦耳的弦乐(lè)器”。

  久已(yǐ)失传(chuán),近年才得以复苏(sū),形似曼多林,音色脆亮,可用于(yú)独奏、合奏或(huò)伴奏(zòu)。

      8、唢(suǒ)呐(nà)

     唢呐别称“喇(lǎ)叭”,据相传,唢呐最初流(liú)传于波(bō)斯(sī)、阿拉伯一带,是古(gǔ)代波(bō)斯语Surnā的音(yīn)译。

  它发(fā)音高亢、嘹亮,过去多(duō)在民间(jiān)的吹(chuī)歌会、秧歌会、鼓乐班和地方曲艺(yì)、戏(xì)曲(qū)的伴奏中应用,后(hòu)经过不断(duàn)发展改(gǎi)进,不但丰富了演(yǎn)奏(zòu)技巧,而且提高了表现力,现已(yǐ)成为一件具(jù)有特色的独(dú)奏乐器,并广泛应用于(yú)民族(zú)乐队合奏或(huò)戏曲、歌舞的伴奏(zòu)中。

      9、达甫

     达甫亦称手鼓,也译为“达卜(bo)”, 是新疆维吾尔(ěr)族人(rén)民最喜爱(ài)的打(dǎ)击乐(lè)器(qì)分压公式是什么,分压公式是什么意思之(zhī)一(yī),被誉为维吾(wú)尔乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框(kuāng)木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周围装(zhuāng)有许多(duō)小铁环,表面(miàn)蒙(méng)以羊皮(pí)、牛皮或(huò)蟒皮,其中(zhōng)以蟒皮音色(sè)最好。

  它的发音(yīn)清脆响(xiǎng)亮,声音力(lì)度(dù)变化幅度较(jiào)大,技巧灵(líng)活,可(kě)以起(qǐ)到(dào)烘(hōng)托各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作用。

  有了它,一切都有了激情。

  手鼓(gǔ)的发音清脆响亮(liàng),在乐队中(zhōng)起着统一节(jié)奏和速度的作(zuò)用,是名副其实的总指挥(huī)。

  同时(shí),它的(de)声音力度变化幅度较大,技巧灵活,携(xié)带方便,可以起到烘(hōng)托(tuō)各(gè)种不同乐(lè)曲情绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓(gǔ)

     纳格纳鼓(gǔ)即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍中称(chēng)“哪噶喇(lǎ)”、“奴古拉”,因鼓身用铁铸成,故称“铁鼓(gǔ)”,又(yòu)有“冬(dōng)巴”之称。

  纳格拉(lā)鼓形状看起来(lái)像一个花(huā)盆(pén),鼓面蒙(méng)有骆驼皮(pí)或牛皮,六(liù)个纳格拉为一(yī)套,每套分(fēn)大(dà)中小(xiǎo)三组(zǔ),每组两个,一奏(zòu)高音,一奏低(dī)音,相差(chà)4—5度,用木捧敲击。

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