现在(zài)三晋统(tǒng)指山西。

三晋大(dà)地指的是那三个地方?

　　三晋(jìn)大地不(bù)是指那三个地(dì)方。

　　三晋有两种意(yì)思：

　　1、是指中国的战(zhàn)国时期的赵国、魏国、乱含韩国三国的合称，作为地(dì)理名词(cí)指(zhǐ)赵、魏、韩(hán)三国故地。

　　2、是(shì)指山西省(shěng)。

　　扩展(zhǎn)资料：

　　三(sān)晋文化

　　从现有的文献(xiàn)看，道家的传(chuán)播大体可(kě)分为南(nán)北两大方(fāng)面。

　　北(běi)方方面又分为以三晋之地的文子一支和(hé)齐国的黄老(lǎo)学派(pài)一支，其共同特点是以(yǐ)“道”为根(gēn)本重建人文世界，具(jù)有明(míng)显的“入世”倾向。

　　南方一(yī)系则为庄子代表，发展《老子》去“欲”之(zhī)说，进而将“长(zhǎng)生久(jiǔ)视”的取向扭转为精神的自由(yóu)亦即“逍(xiāo)遥”，表现出明(míng)显的(de)“出世”倾向。

　　北方系的三(sān)晋的一支有《文子》一书。

　　过去普遍认(rèn)为(wèi)《文子(zi)》是伪书，是后人摘抄《淮南子》凑成的篇章。

　　《文子指陪扰》主要从《老子》的无为、尚虚、贵柔及(jí)主在人后的(de)宗(zōng)旨(zhǐ)出发，推阐(chǎn)出(抖音我从来没想过我这放荡的灵魂是什么歌，抖音有一首歌什么荡悠悠chū)一(yī)番道家的治(zhì)世之道。

　　古本《文子》假(jiǎ)托周平王与文子对话。

　　学者认为，这不唯(wéi)旦是无(wú)谓的设辞，文子是(shì)晋人，而且是史(shǐ)官出身，他的学术背(bèi)景正以(yǐ)三晋的史学为(wèi)背景，这与我们对(duì)老子学术背景(jǐng)认识有一致处。

　　而且，据魏启鹏先(xiān)生考察(chá)，睡虎地出土的秦代竹简(jiǎn)《为吏之(zhī)道》中，即(jí)含有文子之(zhī)学的内容，即(jí)是说文子之(zhī)学(xué)在北方的(de)影响(xiǎng)直至(zhì)秦国(guó)。

　　参(cān)考资料来源：百度(dù)百科-三晋

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