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释明心(xīn)是(shì)妙智寺的和尚(shàng),从我们大众的角度去(qù)看的话,好(hǎo)像(xiàng)没(méi)有几个年轻人是自愿到寺院(yuàn)去出(chū)家的(de),可(kě)是(shì)释明(míng)心偏偏就是(shì)那个比(bǐ)较(jiào)独特(tè)的(de)人(rén),感(gǎn)觉但凡是发愿深(shēn)的人(rén)就是他(tā)这个样子,好多人说看(kàn)到(dào)他的容颜就觉得特别的庄严,给释(shì)明心面相分析的人也特别(bié)的多,大底上(shàng)都是称赞(zàn)的声音,不过释明心和我们印(yìn)象中的和尚(shàng)稍(shāo)微(wēi)有那么一点不同(tóng),毕(bì)竟(jìng)他有是新时代的(de)少年啊,法源深的人(rén)就是他(tā)这个样子。

 

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三十二相(xiāng)

最(zuì)近网络上有一位特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚,年纪不(bù)大却可以(yǐ)披上袈裟到寺院里面去修行,目前(qián)正在(zài)研读佛学(xué)院的高阶学识,就一般家庭来说,不是有特殊的原因谁会愿(yuàn)意放自(zì)己(jǐ)的(de)孩子到寺院里面去守(shǒu)青灯(dēng)呢(ne),释明心的父母一开(kāi)始也不同意的,但(dàn)是(shì)后(hòu)来(lái)在(zài)释明(míng)心的坚持下还是(shì)同意了(le),这才有了释明(míng)心在(zài)妙智寺修行的(de)开始。

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释明心一边修(xiū)行一边也会到(dào)各地的宝刹去拜访,听说他有去过(guò)印(yìn)度(dù)佛国,真(zhēn)的不(bù)知道现在的他(tā)是(shì)不是已经(jīng)在佛(fú)学(xué)文化上有(yǒu)了更深入的考量,好多人在(zài)看到释明心面相的时(shí)候都会(huì)说这位师父的容颜(yán)好庄严(yán)啊(a),给(gěi)释(shì)明心面相分析的人(rén)也特别的多(duō),传他(tā)前世一定做了好多善事的想法(fǎ)最为普遍,小编倒是(shì)觉得但凡(fán)是发愿深的(de)人差不多就(jiù)是他(tā)这(zhè)个样(yàng)子了。

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释明(míng)心

本来出家的人对于我们(men)普通大众而言(yán)就(jiù)是一个比较(jiào)离(lí)群索居的人群,可是随着时间(jiān)的推移和社会整(zhěng)体的发展,出家的人也(yě)有了与(yǔ)时俱进的脚步(bù),所以释明心或许和我们(men)大家(jiā)心里(lǐ)所想1tbsp等于多少克细砂糖,1.5g盐大概有多少的传统和尚不(bù)太一(yī)样(yàng),毕竟他也(yě)是少(shǎo)年(nián)中(zhōng)的一员,像打球这类事情释明心(xīn)也是经(jīng)常也会去做的,跟只(zhǐ)会参(cān)禅打坐的理想型出家人多了几分活泼。

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释明心

佛经里面说(shuō)人有(yǒu)三(sān)十(shí)二面(miàn)相(xiāng)和八十中(zhōng)好,你的心里(lǐ)想着什么,面相上也会(huì)慢(màn)慢随(suí)之变化(huà),释明心面相呈现的(de)是庄严,所(suǒ)以不少人觉得(dé)在他的内(nèi)心一(yī)定对佛教(jiào)文化(huà)感悟(wù)很深,我们(men)虽(suī)然不(bù)提倡青年们都去出家静修,不过适当的独(dú)坐自省非常(cháng)有意于自己的身心健(jiàn)康,起码可以洗涤一(yī)下周身的浮躁之气,只有静下(xià)心人才能(néng)冷(lěng)静(jìng)的看待和处理(lǐ)任何问题。

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