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　　莫言下(xià)岭便无难，赚得(dé)行人错喜(xǐ)欢。

　　政入(rù)万山围(wéi)子里，一山(shān)放出一山拦。

　　出自南宋(sòng)诗人(rén)杨万(wàn)里(lǐ)创作的七言绝句组诗(shī)作品《过松源(yuán)晨炊漆公店六首·其五(wǔ)》。

　　译(yì)文：

　　不(bù)要说什么上山艰难下山容(róng)易(yì)，骗得人们下山时(shí)盲(máng)目欢喜。

　　真正走(zǒu)起来才发现走来(lái)走去还(hái)在万(wàn)山环(huán)绕的圈子(zi)里，真是过了一山又(yòu)一山。

　　注释：

　　①莫言：不(bù)要(yào)说。

　　②赚得：骗(piàn)得。

　　得，一作“的(de)”。

　　③错喜(xǐ)欢：白白地喜欢。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　④政入：恰好(hǎo)进入。

　　政，同“正(zhèng)”，正好，恰好。

　　一作“正”。

　　⑤围子：圈子，圆圈(quān)。

　　一作“圈(quān)子(zi)”。

　　⑥放出：这(zhè)里是把(bǎ)行人(rén)放(fàng)过去的意思。

　　一作“放过”。

　　⑦拦：阻拦，阻挡。

　　赏析：

　　诗的内容很平常，读来却有一种新(xīn)鲜感。

　　它的佳处，就在(zài)于作者善于从日(rì)常生(shēng)活里(lǐ)人们习(xí)见(jiàn)的现象中，敏(mǐn)感(gǎn)地发现和领悟某种新(xīn)鲜的(de)经验，并(bìng)用通俗生动而又(yòu)富于理趣的语言表(biǎo)现出来，能给人以某种联想与启(qǐ)示。

　　第一句当头喝起。

　　“莫言(yán)下岭(lǐng)便无难(nán)”，这是一(yī)个富于包(bāo)孕的诗句(jù)。

　　它包含了下(xià)岭前(qián)艰(jiān)难(nán)攀登(dēng)的整个上山过程，以及对(duì)所历艰难的(de)种(zhǒng)种感(gǎn)受。

　　正因为上山(shān)艰(jiān)难，人们便往往把下岭看得(dé)容(róng)易(yì)和轻(qīng)松。

　　开头一句(jù)，正像是针对(duì)这种(zhǒng)普(pǔ)遍心理所发的棒喝。

　　“莫言”二字(zì)，像是自诫，又像是(shì)提(tí)醒别人，耐人(rén)寻(xún)味。

　　第二(èr)句申说、补(bǔ)足首句。

　　“赚得行人错喜欢。

　　”“赚”字富于(yú)幽默的风趣(qù)。

　　行人心自中下岭的坦易，与它实(shí)际上的(de)艰难正(zhèng)成鲜明对比，因此说“赚(zhuàn)”——行人是(shì)被自己对下(xià)岭(lǐng)的(de)主观想象骗了(le)。

　　诗人在这里(lǐ)只点出而(ér)不说破，给读者留下悬念，使下两(liǎng)句的(de)出现更引人注目。

　　三四两(liǎng)句承(chéng)接“空(kō沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思ng)喜欢”，对第二句(jù)留下的悬念进行(xíng)解释。

　　本(běn)来(lái)，上山过程中要攀登多少道山岭，下山(shān)过程中(zhōng)也会相应(yīng)遇到多(duō)少道山岭(lǐng)。

　　山本无知，“一(yī)山(shān)放过一山拦”的(de)形容却把山(shān)变成(chéng)了有生命有灵性(xìng)的东西(xī)。

　　它仿佛给行人布(bù)置了一个迷人阵，设置了层(céng)层叠(dié)叠的(de)圈套。

　　而行人的(de)种(zhǒng)种心(xīn)情——意外(wài)、惊诧(chà)、厌烦，直(zhí)至恍然大悟，也都在这一“拦”一“放”的重复中体现出来(lái)了。

　　诗人(rén)借助景物描写和(hé)生动(dòng)形象的(de)比(bǐ)喻(yù)，通过写山区行路的(de)感受(shòu)，说明一个具有普遍意义(yì)的深刻道(dào)理：人们(men)无论(lùn)做什么(me)事，都要对前进道(dào)路上的困(kùn)难作好充分的估计(jì)，不(bù)要(yào)被一时的成功所陶醉。

　　创作背景：

　　杨万(wàn)里一(yī)生力主(zhǔ)抗(kàng)战，反对屈膝投(tóu)降，所以(yǐ)一直不得重用。

　　宋孝宗登基后，便被(bèi)外放做官。

　　宋光(guāng)宗绍(shào)熙元年(nián)（1190）十一月，杨万(wàn)里以直龙图阁出为江东转运副使，权(quán)领淮西(xī)、江东(dōng)军马钱粮，治所(suǒ)在建康（今江苏南(nán)京）。

　　绍熙三年（1192）八月，改知赣(gàn)州(zhōu)，不赴，乞祠(cí)。

　　这(zhè)组诗第六首中“政是行人肠断时，子规得得向人啼”意(yì)思是正是路上(shàng)的行人(rén)愁(chóu)苦(kǔ)悲痛(tòng)之时，杜(dù)鹃(juān)鸟还在声声(shēng)不绝地对着(zhe)人啼叫。

　　可(kě)知(zhī)非绍熙二年事，当作于(yú)绍熙三(sān)年春，诗人时(shí)年六十六岁(suì)。

　　他外出途经松源(yuán)时，见群山环绕，感慨不已，于是写(xiě)下这组诗。

　　作者简介(jiè)：

　　杨万里（1127—1206），字廷秀(xiù)，号诚斋(zhāi)，吉州吉(jí)水（今属江西）人。

　　绍兴二十四年（1154）进士。

　　孝宗初，知(zhī)奉(fèng)新(xīn)县，历(lì)太常博士、太(tài)子侍(shì)读等。

　　光宗即位，召(zhào)为秘(mì)书监。

　　主张抗金(jīn)。

　　工诗，与尤袤、范(fàn)成大、陆(lù)游齐(qí)名，称南(nán)宋四大家。

　　初(chū)学江西派，后学王安(ān)石及晚唐诗，终自成一家(jiā)，擅长“活法”，时称诚斋体。

　　一生(shēng)作诗二(èr)万余首(shǒu)。

　　亦能文。

　　有《诚斋集》。

一山放(fàng)过一山拦全(quán)诗

　　一山(shān)放过一(yī)山拦全诗如下：

　　莫言下岭便无难，赚得行(xíng)人错喜弯启或欢(huān)。

　　政(zhèng)入万山围(wéi)子(zi)里，一山放(fàng)出一埋(mái)伍山拦。

　　《过松源(yuán)晨炊漆公(gōng)店》是诗人(rén)杨万里所做，杨万(wàn)里字廷秀，号诚斋(zhāi)，男(nán)，汉族。

　　吉州吉水（今江(jiāng)西省吉水县）人。

　　南宋杰(jié)出诗人，与尤袤(mào)、范(fàn)成大(dà)、陆(lù)游(yóu)合称沅有芷兮澧有兰什么意思怎么读，沅有芷兮澧有兰 什么意思南宋“中兴四大诗人”、“南宋四(sì)大家(jiā)”。

　　全诗译文1：不要说(shuō)从(cóng)山(shān)岭上下来就没(méi)有困(kùn)难，骗得(dé)前来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

　　好比行走在群山的包围之中，你刚攀(pān)过一座山，另一座山立刻出现阻拦去路。

　　全诗译(yì)文2：不要说什(shén)么上山艰难下山(shān)容易，骗得人(rén)们下山(shān)时盲目欢喜。

　　真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现走来走去还(hái)在万山(shān)环(huán)绕的(de)圈子里(lǐ)，真是过了一山又一山。

　　注旁芦(lú)释：

　　松(sōng)源、漆公店：地名，当今在今皖南山区（在(zài)今江(jiāng)西(xī)弋阳与余(yú)江(jiāng)之间）。

　　晨炊：早餐，做早(zǎo)饭，也指清晨起来做早餐(cān)。

　　莫言：不要说(shuō)，不要觉(jué)得(dé)。

　　赚得：骗得。

　　错喜欢：白白地喜(xǐ)欢(huān)，空欢喜。

　　一作(zuò)“空喜欢”。

　　政入：恰(qià)好进入。

　　政(zhèng)，同“正”，正好，恰(qià)好。

　　一(yī)作“正”。

　　围子：圈子，圆圈。

　　一作“圈子”。

　　放出：这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

　　一(yī)作“放过(guò)”。

　　拦：阻拦，阻(zǔ)挡。

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