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方生(shēng)方(fāng)死(sǐ)方死方生方可方不(bù)可方不可方可是什么意思，方生方死方死方(fāng)生方可方不可(kě)方不可方可翻译

　　“方生方死，方死方生(shēng)。

　　方可方不可，方不可方可”的意思是：生就是死(sǐ)，死就是生(shēng)，可以就是不(bù)可以，不可以就是(shì)可以(yǐ)。

　　出自庄(zhuāng)周《庄子(zi)·齐物论》。

　　主要(yào)阐述(shù)的是庄子(zi)的哲学观点(diǎn)，庄子只(zhǐ)承认绝对(duì)运动，否定相(xiāng)对静止。

　　在年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停道家观点(diǎn)中，这代表了事物没有(yǒu)绝对(duì)的生与死。

　　从哲学(xué)的角度，这属(shǔ)于一种(zhǒng)相对(duì)主义诡辩(biàn)论。

　　在马克思主义世界观中，“方生方(fāng)死”的观点承认事(shì)物(wù)都在不停地运动变化(huà)，但否(fǒu)认了相对(duì)静止的存在，否(fǒu)认事物运动(dòng)变化中也存在相对稳定性。

　　这种观点会导致(zhì)相(xiāng)对主(zhǔ)义诡(guǐ)辩论。

方生方死 方死(sǐ)方生 方可方不可 方不可方可是(shì)什么(me)意(yì)思(sī)?

　　意思是：万(wàn)事万物正(zhèng)在不断地出(chū)生成(chéng)长，也在不断地死(sǐ)亡消失。

　　出处：

　　1、惠(huì)施说：“日方中方(fāng)睨，物(wù)方生(shēng)方死(sǐ)。

　　”

　　2、战国(guó)·宋·庄周《庄子·齐物论(lùn)》：“方生方死，方死方生。

　　方可方不可，方不可方可(kě)。

　　”

　　《齐(qí)物论》是《庄子》的又一代(dài)表篇目桥孙。

　　“齐(qí)物论”包含齐物与齐论两个意思。年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停

　　庄子认为(wèi)世界万物包括人的品性和感情，看起(qǐ)来(lái)是千差万别，归根结底却又是(shì)齐(qí)一的，这就是“齐物”。

　　庄子还认为人们的各种看(kàn)法和观点，看起来(lái)也(yě)是千差万别的。

　　生存到死亡

　　注定(dìng)了我们遵循(xún)的逻(luó)辑秩序是暂时的、不可(kě)持(chí)续的、不稳(wěn)定(dìng)的、必(bì)然(rán)会失(shī)序的(de)（几十年时间）、一种难(nán)以坚持的行为。

　　如果在感知逻辑秩序(xù)中，这种(zhǒng)逻辑秩做判序中没敏胡链有生存与(yǔ)死亡，只有(yǒu)感知(zh年轻人有必要吃鱼油吗，鱼油服用多久要停一停ī)的形(xíng)态与(yǔ)内容。

　　这(zhè)意味着(zhe)，感(gǎn)知的逻辑秩(zhì)序是可持续的、稳定的、活(huó)跃的，与生(shēng)存逻辑秩序完全相反。

　　如(rú)果人类(lèi)执行的是(shì)感知的逻辑秩序，那存(cún)在状(zhuàng)态就是稳定的、活跃的、可持续的，整体状(zhuàng)态就是有序的存在。

　　而不(bù)像生存逻辑秩序(xù)中对于死亡的(de)紧(jǐn)张(zhāng)、焦虑(lǜ)、恐惧和为(wèi)了生存(cún)权的激(jī)烈、残酷的竞争(zhēng)。

　　两种秩序显然是两种不(bù)同的存在形态。

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