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其人舍然大(dà)喜的舍是什么(me)意思(sī),不舍昼夜的(de)舍(shě)是什么意思(sī)古义

  不(bù)舍昼夜的舍指(zhǐ)的是“放弃”,出自《论(lùn)语》,本文中(zhōng),小编整理了相关(guān)知识。

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《论语(yǔ)》的主要内容

  《论语》是儒家经典(diǎn)之一,是(shì)一(yī)部以记言为(wèi)主的语录(lù)体散文集(jí),主要(yào)以语录和对话文体的形式记录了孔子及其弟子的言(yán)行,集中体(tǐ)现了孔子的政治、审美、道德(dé)伦理和(hé)功(gōng)利等价值思想。

  《论(lùn)语》内(nèi)容涉及政治、教育、文(wén)学、哲(zhé)学以及立身处(chù)世的道理等多方面。

  早在春秋后期孔子设坛讲学时期,其主体内容就已初始创(chuàng)成(chéng);

  孔子去世以后,他的弟子和再传弟子代代(dài)传授(shòu)他的(de)言(yán)论(lùn),并逐渐将这些口头记诵的(de)语录言行记(jì)录下来(lái),因此称(chēng)为(wèi)“论”;

  《论(lùn)语》主要记载孔子及其弟子(zi)的言行,因此(cǐ)称为“语”。

  清朝赵翼(yì)解(jiě)释(shì)说:“语者,圣人(rén)之语(yǔ)言,论者(zhě),诸儒之讨论也。

  ”其实,“论(lùn)”又有纂的意思(sī),所(suǒ)谓《论语》,是指将(jiāng)孔子(zi)及其(qí)弟子的言行记(jì)载下(xià)来编纂成书。

  现存(cún)《论(lùn)语》20篇(piān),492章(zhāng),其(qí)中(zhōng)记录(lù)孔(kǒng)子(zi)与弟子及(jí)时人(rén)谈论之语约(yuē)444章(zhāng),记孔门弟子相互谈论之语48章。

  作为儒家经典(diǎn)的《论语》,其内容(róng)博(bó)大精(jīng)深,包罗万象,《论语(yǔ)》的思想主要有三(sān)个既(jì)各自独立又紧(jǐn)密相依的范(fàn)畴:伦(lún)理(lǐ)道(dào)德范(fàn)畴——仁,社会政治范畴——礼(lǐ),认识(shí)方法论范畴——中庸(yōng)。

  仁,首(shǒu)先是人(rén)内心深处的(de)一种真(zhēn)实(shí)的状态,折(zhé)中真的极致必然是善的,这种真和善的全体状态就是“仁”。

  孔子(zi)确(què)立的仁的范畴,进(jìn)而(ér)将礼阐述为适应仁、表达仁的(de)一种(zhǒng)合理的社会关(guān)系(xì)与待人接物的规范,进而明确“中庸(yōng)”的系(xì)统方法论原(yuán)则。

  “仁”是(shì)《论(lùn)语(yǔ)》的思想(xiǎng)核心。

《论语(yǔ)》的后世影响

  《论语》自(zì)汉武(wǔ)帝“罢黜百家,独尊儒术(shù)”之后(hòu)1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱,被(bèi)尊为“五经之輨(guǎn)辖,六艺之喉衿”,是研究孔子(zi)及儒家思(sī)想尤其(qí)是原始儒家思想的第一手资料。

  南(nán)宋(sòng)时(shí)朱熹将《大(dà)学》《中庸》《论语》《孟子》合为“四书(shū)”,使之在儒家(jiā)经(jīng)典(diǎn)中的(de)地位日(rì)益(yì)提高。

  元代延祐年(nián)间,科举开始以“四书”开科取士(shì)。

  此后一直(zhí)到清朝末年推行洋(yáng)务运动,废除科举之前,《论语》一直是学子士(shì)人(rén)推施(shī)奉行(xíng)的金科(kē)玉律。

  《论语》进(jìn)入经书之列是在唐代。

  “到唐代,礼有《周礼》《仪礼(lǐ)》《礼记》,春(chūn)秋有《左(zuǒ)传》《公(gōng)羊(yáng)》《谷梁》,加上(shàng)《论语》《尔雅》《孝(xiào)经》,这(zhè)样是十三经。

  ”北宋政治家赵普曾有“半部《论(lùn)语(yǔ)》治天下”之(zhī)说。

  这(zhè)从一个侧(cè)面反映出此书在中国古代社会(huì)所(suǒ)发挥的作用与影响之大。

孔(kǒng)子简介

  孔子(公元前551—公元(yuán)前479),名丘,字(zì)仲尼,春秋末期鲁国陬邑(今山东曲阜市东南)人(rén)。

  春秋末期著名的思想(xiǎng)家、教育(yù)家、儒家学派创(chuàng)始人。

  相传(chuán)有弟子三千,贤弟子(zi)七十二人,孔子(zi)曾带领弟子周游(yóu)列国14年(nián)。

  孔子(zi)还是(shì)一位古文献整理家(jiā),曾(céng)修(xiū)《诗》、《书》,定《礼》、《乐(lè)》,序(xù)《周易》,作(zuò)《春秋》。

  孔子是中华文化中(zhōng)的(de)核心学说儒家(jiā)的首代宗(zōng)师,集华(huá)夏上古文化(huà)之大成(chéng),在(zài)世时已(yǐ)被誉为“天(tiān)纵之(zhī)圣”、“天之(zhī)木铎”,是当时社会上最(zuì)博学者之一,并且被后世统治者(zhě)尊为至(zhì)圣(shèng)、至圣先师、万世师(shī)表(biǎo)。

  孔子和他创立(lì)的(de)儒(rú)家思(sī)想对(duì)中(zhōng)国和朝鲜半岛、日本、越南等(děng)地区有(yǒu)深(shēn)远的(de)影(yǐng)响,这些地区又被称为儒家文化圈。

其人(rén)舍然(rán)大(dà)喜的“舍(shě)”意思是什么?

  其人舍然大喜的“舍”意思是:舍弃。

  出处:《杞(qǐ)人忧天》

  【作(zuò)者】《列(liè)子》 【朝(cháo)代】战国(guó)

  杞国有人(rén)忧天地(dì)崩坠,身亡所寄,废寝食(shí)者(zhě)。

  又(yòu)有忧(yōu)彼之(zhī)所忧者,因往(wǎng)晓之(zhī),曰:“天,积气(qì)耳,亡处(chù)亡气。

  若屈(qū)伸(shēn)呼(hū)吸,终日(rì)在天中行止,奈让雹何忧崩坠(zhuì)乎(hū)?”

  其人曰:“天果积气,日月星宿,不当坠耶(yé)?”

  晓之者曰:“日月星宿,亦(yì)积气中之有光耀者(zhě),只使坠(zhuì),亦不能有所中伤。

  ”

  其(qí)人曰:“奈地(dì)坏何?”

  晓之(zhī)者曰:“地(dì),积(jī)块耳(ěr),充塞四虚(xū),亡处亡(wáng)块。

  若躇步跐蹈,终日(rì)在地上行止(zhǐ),奈何忧其(qí)坏?”

  其人舍然大喜,晓之者亦舍然(rán)大(dà)喜(xǐ)。

  译文:

  杞国有个人担心(xīn)天地会崩(bēng)塌,自身失去依存的地方(fāng),(于是)不吃不(bù)睡(shuì)的了。

  又有一个担(dān)心他因为那担心(xīn)而出问题(tí)的(de)人,因此就去劝他,说(shuō):“天(tiān)啊,是聚集在一起的气体(tǐ),气往哪(nǎ)里崩溃呢。

  你身(shēn)体曲伸(shēn)和呼(hū)吸,一直在(zài)天中(zhōng)进行(xíng),干吗要担心它崩溃呢?”

  那个人说:“天确实是聚(jù)集的气体,太阳、月亮(liàng)、星星呢(ne),它们就不(bù)会(huì)掉下(xià)来吗?”劝导他的人说(shuō):“太阳、月亮、星星,也(yě)是气体中发(fā)光(guāng)的气体(tǐ),就算它们掉(diào)下来,也不可能伤到(dào)谁。

  ”那人说:“地(dì)塌了(le)怎么办(bàn)呢?”

  劝导他的人说:“所谓地(dì)吗,就是很(hěn)多土块聚集,它(tā)填充了四(sì)方所(suǒ)有的角落,它还往哪里塌土块(kuài)啊。

  你走路跳跃,终日是在这地上进行,干(gàn)吗(ma)还要担(dān)心地会塌呢?”于(yú)是那人释然(rán)而开心(xīn),劝导他的人(rén)也释(shì)然而开心。

  基本(běn)字义:

  舍(shě)shě(ㄕㄜˇ)

  1、放弃(qì),不要(yào)了:舍己(jǐ)为(wèi)人。

  舍近求远。

  四舍五(wǔ)入(rù)。

  2、施舍:舍(shě)粥。

  舍药(yào)。

  其他(tā)字义:

  舍shè(ㄕㄜˋ)

  1、居住的(de)房子:宿舍(shě)。

  旅舍(shě)。

  校舍。

  2、居住,休息:舍于山麓。

  3、谦(qiān)辞,多指亲属中比自己年纪小或辈分(fēn)低(dī)的:舍弟。

  舍(shě)侄。

  舍(shě)亲。

  4、古代行军一宿或(huò)三十(shí)里为一(yī)舍:退避三舍(shě)(喻对人让步(bù))。

  相关组词:

  舍得[shě de] 

  毫不吝(lìn)惜;割舍(shě)得(dé)下。

  舍(shě)身[shě shēn] 

  佛教徒为宣扬佛法(fǎ),或为布(bù)施寺(sì)院,自作苦行(xíng),谓之“舍身”。

  六朝时此风最盛。

  割舍[gē shě] 

  (动)舍弃;舍(shě)去:难以~。

  [近(jìn)]舍弃(qì)。

  [反]留(liú)恋。

  舍不得[shě bu de] 

  很爱惜,不忍放弃或离开,不愿意使用或处置(zhì):妈妈~孩子出远门。

  他从(cóng)来(lái)~乱花一分钱。

  农舍[nóng shè] 

  农民住的(de)房子。

  舍本逐(zhú)末(mò)[shě běn zhú mò] 

  舍:放弃。

  本:根本的,主要(yào)的。

  逐:追求。

  末(mò):枝(zhī)节的,次(cì)要的。

  原(yuán1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱)指弃农而事工商(shāng)。

  后泛指放弃根本、主要的部分,而(ér)追求(qiú)次(cì)要的、枝节的。

  比喻做事(shì)情不抓(zhuā)根本蔽滑(huá)枝,而在枝节上下功夫。

  也作“舍本事(shì)末”、“弃本逐末(mò)”。

  依依(yī)不(bù)舍[yī yī bù shě] 

  形容感情很深,舍不得离开(kāi)。

  恋(liàn)恋不舍(shě)[1亿越南盾是富豪吗,越南打工一个月多少钱liàn liàn bù shě] 

  恋恋:留恋。

  舍:离开(kāi),放下。

  形容非常留恋,舍不得离(lí)开(kāi)。

  退避三舍(shě)[tuì bì sān shè] 

  春秋(qiū)时,晋、楚两国(guó)交(jiāo)战,晋宏敏国公子重耳遵守诺言,主动把军队(duì)后撤九十(shí)里。

  比喻对人让步或(huò)回避。

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