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珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？朱子家训是谁写的朱子家训的作者是谁

　　朱(zhū)子家训是谁写的？是《朱(zhū)子家训》作者有二，一为朱(zhū)柏(bǎi)珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学家(jiā)朱熹所做的。关于(yú)朱子家训是(shì)谁写的(de)以及朱子家训是谁写的什(shén)么朝代，朱子家训是(shì)谁写的(de)作(zuò)者是(shì)谁，朱(zhū)子家(jiā)训是谁写(xiě)的？，朱子家训是谁写的书，朱子家(jiā)训是(shì)谁(shuí)写的字等问题，小编将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以下的知识答案：

朱子家训的作(zuò)者(zhě)是谁

　　朱(zhū)子家训的(de)作(zuò)者(zhě)是朱熹所做的。

　　《朱子家训》作者有(yǒu)二，一(yī)为朱柏庐(lú)所作，二为(wèi)南宋著名理学(xué)家朱(zhū)熹所做。

　　朱柏庐所(suǒ)作《朱子家训》原名为《治家格(gé)言(yán)》，朱熹所作《朱子家(jiā)训》原题为《紫(zǐ)阳(yáng)朱子(zi)家(jiā)训》，而“紫阳”是朱熹的别号。

　　“朱文公的《朱子(zi)家训(xùn)》和朱柏庐的《治家格言(yán)》是在不同时代由(yóu)不同(tóng)的朱家先贤所撰写出来(lái)的不同传世巨作。很(hěn)可惜世人多(duō)把他(tā)们的文章搞混(hùn)了，通常人们多以(yǐ)《朱子家训》来称呼朱柏庐的《治家格言》，反而(ér)朱熹老夫子真正的《朱子家训》一般人多不了解(jiě)。”——朱祥(xiáng)南(朱子(zi)25世孙，世界朱(zhū)氏(shì)联(lián)合会会长)

　　朱(zhū)柏庐(1627-1698)，原名朱用纯，字致一，自号柏庐，江苏昆山人(今昆山(shān)市)，明末(mò)清初(chū)江苏昆山县(xiàn)人。著(zhù)名理(lǐ)学家(jiā)、教(jiào)育家。其(qí)父朱集璜(huáng)是明末的学者，清顺治二(èr)年(1645)守昆城抵御清军，城破，投河自尽。

　　朱(zhū)柏庐自幼致力读(dú)书曾(céng)考取秀才(cái)，志于仕途。清入关明亡遂(suì)不再求取功名，居乡教授学生并潜心程朱理学主张(zhāng)知行(xíng)并进，一时颇负(fù)盛名。康熙曾(céng)多次征召(zhào)，然均(jūn)为先(xiān)生所(suǒ)拒绝(jué)。曾用(yòng)精楷手写数十(shí)本教(jiào)材用于教学。潜心研究程朱理学(xué)，主张知行并进，躬行实践。

　　康熙间坚辞博学(xué)鸿词之荐，后(hòu)又(yòu)坚拒(jù)地(dì)方官举荐(jiàn)的乡饮大宾(bīn)。与徐枋、杨无咎号(hào)称“吴中三(sān)高士”。康熙三十七年(公元1698年(nián))染疾，临(lín)终前(qián)嘱弟子(zi)："学问在性命，事业在忠孝"。著有《删补易经蒙引》、《四(sì)书(shū)讲义》、《劝(quàn)言》、《耻耕堂诗(shī)文集》、《愧讷集》和(hé)《毋(wú)欺录(lù)》等(děng)。

朱子家(jiā)训是谁(shuí)写的

　　是(shì)《朱子家(jiā)训》作者有二(èr)，一为朱柏(bǎi)庐(lú)所作，二(èr)为南宋著名理学家朱熹所(suǒ)做(zuò)的。

　　朱柏庐（1627－1698），原名朱用(yòng)纯，字致(zhì)一，自号柏(bǎi)庐，江苏(sū)昆(kūn)山人（今昆山市(shì)），明末清初(chū)江苏(sū)昆山县人。

　　著名理学家、教育家。

　　其父朱(zhū)集璜是(shì)明末的学(xué)者(zhě)，清顺治二年（1645）守昆(kūn)城抵御(yù)清(qīng)军，城破(pò)，投河自(zì)尽(jǐn)。

朱柏庐

　　朱柏庐 (1627～1698年 )。

　　著(zhù)名(míng)理学家、教育家，名用纯，字(zì)致一。

　　昆(kūn)山(shān)玉(yù)山(shān)人。

　　明诸生。

　　清(qīng)顺治二年（1645年）其父朱集璜在守昆(kūn)城抵御清(qīng)军时遇难。

　　朱昼夜恸哭，痛不(bù)欲(yù)生。

　　时(shí)其弟(dì)用白(bái)、用(yòng)锦(jǐn)尚幼，从商(shāng)遗腹(fù)未生。

　　他上侍奉老(lǎo)母(mǔ)，下抚育弟妹，播迁流离，备极艰辛。

　　珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？待局(jú)势稍(shāo)定(dìng)，才返故里。

　　目敬仰晋(jìn)人王(wáng)哀(āi)攀柏庐墓(mù)之义，故(gù)自号柏庐。

　　居乡教授学(xué)生，潜(qián)心治学，以(yǐ)程、朱理(lǐ)学为(wèi)本，提(tí)倡知(zhī)行(xíng)并进，躬行实(shí)践(jiàn)。

　　他深感当(dāng)时的(de)教育方法，使学生(shēng)难以学到真实的学(xué)问，故写了《辍讲(jiǎng)语》，反躬自责(zé)，语颇痛切。

　　曾(céng)用(yòng)精楷手(shǒu)写数十本教(jiào)材用于教学。

　　生平(píng)精神宁谧，严以律己(jǐ)，对当时愿和他交往的官吏、豪绅，以礼(lǐ)自持。

　　清康熙(xī)十八年（1679年）他坚辞(cí)不应博学鸿儒科，后又坚拒地方官(guān)举荐的乡(xiāng)饮(yǐn)大宾。

　　康熙(xī)三十(shí)七(qī)年染疾，临终前嘱(zhǔ)弟子："学(xué)问在性命，事(shì)业在忠孝(xiào)"。

　　著(zhù)有(yǒu)《删(shān)补易(yì)经(jīng)蒙(méng)引(yǐn)》、《四(sì)书讲义》、《困衡录》、《愧讷(nè)集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。

　　其《朱(zhū)柏庐治家(jiā)格言》，世称《朱子家训(xùn)》，流传很广(guǎng)。

　　自问世(shì)以来(lái)流传甚广，被历代士(shì)大夫(fū)尊为治家之经，清至民国年间一度成为(wèi)童蒙(méng)必读课本之(zhī)一。

　　《朱子家训(xùn)》精辟地阐明(míng)了修身(shēn)治家之道(dào)是一篇家教名著(zhù)，通篇意在劝人要勤俭(jiǎn)持家(jiā)安分守己。

　　其中"一(yī)粥一饭，当思(sī)来(lái)处不(bù)易，半丝半(bàn)缕，恒(héng)念物力维艰"等句，尤股(gǔ)炙(zhì)人口。

朱熹

　　朱熹（1130年9月15日～1200年4月(yuè)23日），行五十二，小名沋郎(láng)，小字季延，字元晦(huì)，一字仲(zhòng)晦，号晦庵，晚称晦翁，又称紫阳先(xiān)生、考(kǎo)亭先生、沧州(zhōu)病叟、云谷老人、逆翁。

　　谥文，又称(chēng)朱文公。

　　汉族，祖籍南宋江南东路徽州府婺源县（今(jīn)江西(xī)省婺源(yuán)），出(chū)生(shēng)于南剑州尤溪（今(jīn)属福建(jiàn)三明(míng)市）。

　　南宋著名的(de)理学家、思想家、哲学(xué)家、教育家、诗(shī)人、闽学派(pài)的(de)代(dài)表人(rén)物(wù)，世称朱(zhū)子，是(shì)孔子(zi)、孟(mèng)子以来最杰出的弘扬儒学的大师。

教育(yù)思想

　　朱熹的(de)长期从事讲学(xué)活(huó)动，精(jīng)心编(biān)撰了《四书集(jí)注》等多种教(jiào)材(cái)，培(péi)养(yǎng)了众多(duō)人才。

　　他(tā)的教育思想(xiǎng)博大精深，其中(zhōng)最值得关(guān)注的，一是论述小学和(hé)大学教育，二是关于朱(zhū)子读书法。

论述教(jiào)育

　　朱熹在总结前人教育(yù)经验和(hé)自己(jǐ)教育(yù)实践(jiàn)的基(jī)础上，基于对人的生理和心理特征的(de)初步认识，把一个人的教(jiào)育分(fēn)成小学(xué)和大学两(liǎng)个既有区(qū)别又(yòu)有联(lián)系的阶段(duàn)，并(bìng)提出了两(liǎng)者(zhě)不同(tóng)的教育(yù)任务(wù)、内容和方法。

　　朱(zhū)熹认为8~15岁为(wèi)小(xiǎo)学教育阶段，其任务是(shì)培养圣贤坯璞。

　　鉴(jiàn)于小学(xué)儿童智识未开，思(sī)维能力(lì)薄弱，因此他(tā)提(tí)出小学(xué)教(jiào)育的(de)内容是(shì)学其事，主(zhǔ)张儿童在日常(cháng)生(shēng)活中，通过(guò)具(jù)体行(xíng)事，懂得基(jī)本(běn)的伦理(lǐ)道(dào)德规范(fàn)，养成(chéng)一定的行(xíng)为(wèi)习惯，学(xué)习初(chū)步的文(wén)化知识技能。

　　在教育(yù)方法(fǎ)上，朱熹强(qiáng)调先(xiān)入为主，及早施(shī)教；要力求形象(xiàng)、生动(dòng)，能激发(fā)兴(xīng)趣；以《须知(zhī)》、《学规》的形式培养(yǎng)儿童道(dào)德行(xíng)为习惯。

　　朱熹认为(wèi)15岁以后(hòu)大学教育，其任(rèn)务是在坯璞的(de)基础上再加光饰，把他们培(péi)养成为国家所需要(yào)的(de)人(rén)才。

　　朱熹认为，与重在教(jiào)事的小(xiǎo)学(xué)教(jiào)育不同，大学(xué)教育内容的重(zhòng)点是教(jiào)理，即重珠海一共几个区最繁华的是哪个街区，珠海几个区？哪个区好？在探究事物之所以(yǐ)然。

　　对(duì)于大(dà)学教育方法，朱熹(xī)一是重视(shì)自学，二是(shì)提倡不(bù)同学术观点之(zhī)间的相互交流(liú)。

　　朱熹关于(yú)小学和大学教育的见解，为中国古代(dài)教育思想增添了新鲜的内容。