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千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗

千里修书只为墙 让他三尺又何妨全诗告诉我们什么道理,千里修书只为墙让他三尺又何妨全诗 男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性

男(nán)人对(duì)情人(rén)也会有(yǒu)占有(yǒu)欲吗?这(zhè)不是废话吗(ma)?没(méi)有占有(yǒu)欲,找情(qíng)人干嘛(ma)呢。男人找情人有很多(duō)的情(qíng)况吧,有(yǒu)寻求刺激的,有想换口味的,有(yǒu)逢场作戏的。再多(duō)的(de)情况,也有共同点就是男人没有担当,没责任心,也是(shì)很自(zì)私的人,才找情人。

男人对情人也会有占有欲 普通动物喜欢雌性
男人(rén)找情人

男人(rén)为什么找情人,原因(yīn)太多(duō)了,有(yǒu)可能是有足够的金钱和时间,平淡的生(shēng)活使他感觉无味,所以(yǐ)想找到新鲜感,这相对来说是好点的(de),他知道这是(shì)错的。要是没(méi)有(yǒu)责任感,花心的(de)就(jiù)没办法了,还有就是共同(tóng)的原(yuán)因,俩人在(zài)一起性格不合,或者给(gěi)对方的(de)压(yā)力太大。也(yě)有女方的责任的,如果女(nǚ)方在事业上帮不上忙,生(shēng)活中还(hái)给压力的要反省一下了。希望每一(yī)对都好好(hǎo)沟通,快(kuài)快乐乐(lè)的(de)。

有一种感(gǎn)觉就(jiù)是需要被更多女人(rén)所欣赏,归根结(jié)底男人也是(shì)动物(wù)世界中(zhōng)的普通动物,喜欢雌性,喜欢留(liú)下更多种子(zi)。

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男人找情人(rén)

有工作有(yǒu)事业那有闲(xián)心找(zhǎo)情人,一(yī)旦慢(màn)出(chū)这一步(bù)一个人的事业或业绩会有所下滑(huá),把付出的一切付之东(dōng)流(liú)最后(hòu)落得个穷家当产,有可(kě)能是(shì)妻离子散(sàn)抛夫弃子的下场。不(bù)要看出轨的人有多潇洒要看最(zuì)后的下(xià)场(chǎng)。

男人与女人都一(yī)样,女人也想找(zhǎo),志同道合(hé),情投(tóu)意合,两(liǎng)厢情愿(yuàn),各(gè)取所需。为什么,只能问老天爷(yé)造人(rén)时候(hòu),为什么赋予人有(yǒu)欲望。作弄人,让人类有事干(gàn),有活做(zuò),活(huó)得有意(yì)思。看看古往今来的文学作(zuò)品(pǐn),悲惨世界,罪与(yǔ)罚,安(ān)娜(nà)卡列尼娜,红(hóng)楼梦(mèng)等,没有了找(zhǎo)情人(rén)的情节(jié),一(yī)个读者都没有。

作家不(bù)写这些,一点看头都没有,作品不写这(zhè)些,一点生活(huó)都没有(yǒu)。找情(qíng)人是人类永恒(héng)的主题(tí),就(jiù)看你怎么(me)找。恰到好处(chù),成经典,就成文(wén)学作品。例如,老祖宗,乾隆皇帝下江南。总之,古往(wǎng)今来,情人眼里出西施(shī)。人活(huó)着(zhe),情人和西施都想得到。

男人对情(qíng)人(rén)也会有占有(yǒu)欲 普通动物喜(xǐ)欢(huān)雌性
男人对情人也会有占有欲(yù)

婚礼上(shàng),神父看着这对年轻人让(ràng)他们宣誓,愿意(yì)她(他)成为我的妻(qī)子(丈(zhàng)夫),从今天开始相互拥有、相互扶持(chí),无论是好是坏、富(fù)裕或贫穷(qióng)、疾(jí)病还是健康都彼此相(xiāng)爱、珍(zhēn)惜(xī),直到死亡才能(néng)将我们分(fēn)开。相比于这套(tào)普通的问答,其(qí)内在(zài)含义(yì)是,我(wǒ)将克制我的动物本性,我(wǒ)将拒绝(jué)外界诱惑,我将(jiāng)好(hǎo)好与你(nǐ)生活在一起。

交配在动物中,交配权越(yuè)大,交(jiāo)配对象越多,说明这个动物的地位(wèi)越高。

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男人对情人也会有占有欲

同理(lǐ),由动(dòng)物进化而来的人(rén),基因中也隐藏着这(zhè)种兽性。需要性来展示魅力(lì),展(zhǎn)示社会(huì)地位,满足控制欲(yù)。

好比(bǐ)刘强东,他(tā)同女学生的(de)事情,并不是因为喜欢(huān)那个(gè)女学生,而(ér)是发自于(yú)对于内心控制(zhì)欲(yù)的尊(zūn)崇,这让他的尊严得到了极大满(mǎn)足。

所以(yǐ),社会的公序良俗(sú),拒绝(jué)出轨,拒绝对婚姻(yīn)不忠,不仅仅(jǐn)是要克制兽(shòu)性(xìng),更是人(rén)作为(wèi)人,同其他动物分别开,最美好的(de)期许。

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