相信大(dà)家对陶渊明的桃花(huā)源(yuán)记(jì)都(dōu)不陌生。上(shàng)学的时(shí)候也都学(xué)过。对于世人(rén)来说桃花源是一个不可多得的地方。同(tóng)时也是很多人非常向往(wǎng)的地方。唯(wéi)美(měi)的田园生活。让看过桃花源记(jì)的人有一种流连忘返的(de)感(gǎn)觉(jué)。但(dàn)是(shì)现(xiàn)在有人细(xì)细的分析了桃花源这(zhè)个(gè)地方。也有人做出了不(bù)同的解释。有(yǒu)人说桃花源其实就(jiù)是(s吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法hì)一个死人(rén)国，原本唯(wéi)美的(de)画面(miàn)感一下子变(biàn)成了(le)恐(kǒng)怖的(de)画面。桃花源记其实是(shì)死人国吗？众(zhòng)人(rén)向往的(de)真(zhēn)相(xiāng)却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其实(shí)是死人国

如果单纯的从陶渊明的桃花源记(jì)一文来看。简直(zhí)就是最美(měi)的世外桃源。对于(yú)在繁华都市(shì)生活久了(le)的(de)人。多么渴(kě)望能够(gòu)一(yī)个这(zhè)样的地方可以(yǐ)栖息(xī)养老。也不枉此生。但是(shì)现代(dài)人对这个桃花(huā)源却赋予了(le)不一样的另一(yī)番色(sè)彩。一起来看看大(dà)家都有(yǒu)什(shén)么样新(xīn)的(de)解释。

因(yīn)为在(zài)原文中作者提到了(le)“阡(qiān)陌”交通。后人的解(jiě)释是阡(qiān)陌指的(de)是(shì)通往坟(fén)地的小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理解(jiě)为这和墓葬规定很相符(fú)合。入(rù)口很窄小。“屋舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟墓整(zhěng)齐的排列。文(wén)中说到的问(wèn)今是何世，乃不知有汉，所以有人推测这些人都是(shì)在(zài)秦(qín)朝时候(hòu)战乱中死去(qù)的亡魂生活在这里(lǐ)。

桃花(huā)源记其实(shí)是死人(rén)国

而且渔(yú)夫从(cóng)这里出(chū)去的(de)时候(hòu)做的记号后来都(dōu)不见了。太守派人按(àn)照渔(yú)夫说的路来说结果(guǒ)迷路(lù)了，连回去的(de)路也没有找到。这可能(néng)是(shì)那(nà)些(xiē)阴魂为(wèi)了(le)找替身好投胎。所以把这些人(rén)困在了死人国。南(nán)阳刘子冀，未果，寻病终，是因(yīn)为这件事像一(yī)个诅(zǔ)咒一(yī)样害了刘子(zi)冀最(zuì)后丧命。这件事情(qíng)后来(lái)也从此(cǐ)再(zài)无人(rén)提起。直到(dào)最后这件(jiàn)事(shì)情传(chuán)到了陶渊明那里。才(cái)有了现在大家看(kàn)到的桃花源记。

但是(shì)也有很多网友(yǒu)表示了不同(tóng)的(de)看法。就像(xiàng)是当(dāng)初(chū)大(dà)家对桃(táo)花源(yuán)记的理解一样。那是一个世人向往(wǎng)的(de)恬静的美好的田园生活的地方。那里没有战争与世无争，环(huán)境优美(měi)青山绿吾妻之美我者的美是什么意思，吾妻之美我者的美是什么用法水，与外面的世(shì)界形成(chéng)了(le)鲜明(míng)的对比。所以大家也理解为这只是作者对美好生活的(de)一(yī)种(zhǒng)渴望和(hé)向往。同样的原文大家(jiā)理解出来的意思却是(shì)相差(chà)甚(shèn)远。所以很多(duō)事情(qíng)如果理(lǐ)解的太深还(hái)真的会徒增很多恐怖气息的。

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