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非练实不食(shí)的(de)练实是什么(me)意思(sī)，练实指(zhǐ)的(de)是什么

　　练(liàn)实是竹子开(kāi)花后结的果(guǒ)实。

　　竹实以色白(bái)，故名。

　　出自(zì)《庄子(zi)·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於南海而飞(fēi)於(yú)北海，非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢(juàn)：素练、江平(píng)如练、把生丝(sī)、麻(má)或布(bù)帛煮熟。

　　2、使柔(róu)软洁白：练(liàn)漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多次操作：练习、练笔、练操、训练(liàn)。

　　4、练功、经(jīng)验多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实的解释：1、实（實）充满：实心、充实(shí)、虚实(shí)。

　　2、符(fú)合客观情况，真，真诚：实话、实惠、实际。

　　3、实践(jiàn)，实行；

　　履行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花(huā)结实、富足。

　　《秋(qiū)水》是《庄子》中的又一长篇，用篇(piān)首的两个(gè)字作为篇名(míng)，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样(yàng)去认识(shí)外物。

　　全篇由(yóu)两大部(bù)分(fēn)组成。

　　前一部分写北(běi)海海神跟河神的谈(tán)话，一(yī)问一答一气(qì)呵成，构成本篇(piān)的主体。

　　庄子，姓庄，名(míng)周，字子休（亦(yì)说子沐），宋国蒙(méng)人。

　　他是东(dōng)周战(zhàn)国中期著名的思(sī)想(xiǎng)家、哲学(xué)家(jiā)和文学(xué)家。

　　创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子(zi)之后，战国时(shí)期(qī)道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一。

非(fēi)练实不食《庄子(zi)秋水》中(zhōng)的练实是通(tōng)假字吗

　　不(bù)是通假字，练实是指竹子(zi)开花后结的果实。

　　出(chū)自(zì)战国庄(zhuāng)子《庄子·秋(qiū)水》，原(yuán)文节(jié)选：

　　惠子(zi)相梁，庄(zhuāng)子(zi)往见之。

　　或谓(wèi)惠子曰：“庄(zhuāng)子(zi)来，欲(yù)代子相。

　　”于(yú)是惠(huì)子恐，搜于国中(zhōng)三(sān)日三夜。

　　庄子往见(jiàn)之，曰：“南方有扮岩鸟，其名(míng)为(wèi)鹓雏(chú)，子知之(zhī)乎？夫(fū)鹓雏发于(yú)南海，而飞于北海；非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴泉不饮。

　　于是鸱得(dé)腐鼠，鹓雏过(guò)之，仰(yǎng)而视之曰：‘吓！’今子(zi)欲以(yǐ)子之梁国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠子在梁国做(zuò)宰相，庄(zhuāng)子前往(wǎng二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗n style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗)看望他(tā)。

　　有人对惠(huì)子(zi)说(shuō)：“庄子来梁国，是想取代你做宰相。

　　”于是(shì)惠子恐慌起来(lái)，在都(dōu)城内搜(sōu)寻庄(zhuāng)子，整(zhěng)整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有(yǒu)一种鸟，它(tā)的(de)顷此名(míng)字叫鹓鶵，你知道它吗？那鹓鶵从南(nán)海起飞飞到北海(hǎi)去，不是梧桐树不栖息，不是竹子的果实不吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在(zài)此时猫头鹰(yīng)拾到(dào)一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒(nù)斥声。

　　现在(zài)你(nǐ)也想用你的梁国相位来(lái)威胁我(wǒ)吗(ma)？”

　　扩展资(zī)料

　　创(chuàng)作背景：

　　《秋水》选自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中的(de)又(yòu)一长(zhǎng)篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心(xīn)是讨论人应怎样去认识外物。

　　篇之强调(diào)了(le)认识事(shì)物的(de)复杂性，即(jí)事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异(yì)性(xìng)，指出了认知之不易和(hé)准确(què)判断的困(kùn)难。

　　但篇文(wén)过(guò)分强调(diào)了事物(wù)变化的不定因素，因而最终仍只能顺(shùn)物自化，返归(guī)无为，这便是庄子(zi)的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事(shì)，辛辣(là)地讥讽了醉心于功(gōng)名富(fù)贵者的嘴脸，表现了庄子对功名(míng)利(lì)禄的(de)态(tài)度。

　　文章善于运用比喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓(yuān)鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠(shǔ)，表明(míng)自己鄙(bǐ)弃功名(míng)利(lì)禄的立场和志趣，讽刺了惠子醉心二婚女人一般都嫁什么人，娶二婚女人很丢人吗于(yú)功名(míng)利禄(lù)且无端猜(cāi)忌别人的丑态。

　　作者(zhě)简介(jiè)：

　　庄子，战(zhàn)国中期思想家、哲学家和文(wén)学家。

　　姓庄，名周，字子休(xiū)（亦说子沐(mù)），宋国(guó)蒙人，先祖是宋(sòng)国君主(zhǔ)宋(sòng)戴(dài)公。

　　他创(chuàng)立了华夏(xià)重(zhòng)要的哲(zhé)学学派庄学，是继老子之后，战国时(shí)期道家学派的代(dài)表人物，是道家学派的主要代(dài)表人物之一。

　　与老子并称为老庄。

　　庄(zhuāng)子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他(tā)的作品被人称(chēng)之为“文学的哲学，哲学的文学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥游》、《齐物(wù)论》等。

　　参考资(zī)料来源(yuán)：百度百(bǎi)科-庄子·秋水

　　参考资料来源：百(bǎi)度百科-庄子

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